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在波澜壮阔的渤海之滨，奔腾不息的黄河下游以北，是中国北方的重要省份——河北。在历史发展的过程中，河北产生不少民间传说，有些已经被列为国家级非遗。
孟姜女传说
孟姜女传说在战国时期即见端倪，明清以来大为盛行，是各地戏曲、唱本等文学作品的常见题材，主要揭露封建社会繁重的徭役和剥削，歌颂忠贞的爱情。
河北孟姜女传说最早源于《礼记·檀弓下》所记杞梁妻的故事。至唐代，故事情节和主题思想与后来的孟姜女故事已很接近，不过故事发生的时间由春秋时代改为秦朝，地点由“齐长城”变为“秦长城”，人物由齐国大将杞梁夫妻变为燕人杞良及其妻孟氏。到明代又多了“秦始皇逼婚”的情节，故事至此完全定型。孟姜女故事从江南松江府到北方山海关皆有流传，山海关东的凤凰山上建有贞女祠，即现今的孟姜女庙。
孟姜女传说具有广泛的群众性和民间传承性，历史演变线索清晰，思想内涵丰富，故事情节曲折动人，具有很强的艺术感染力，在历史研究及文学艺术方面具有一定的价值。
契丹始祖传说
契丹始祖传说历史悠久。据调查，在平泉县已经历了一个漫长的发展过程，以口传心授的方式一直流传至今。流传的区域是平泉县及周边地区。平泉县因“平地涌泉”而得名。处在辽宁、内蒙古、河北三省交界地，是多民族聚集区，蕴含着丰富的民间文化资源。
“契丹印象——辽代文物精品展”展品
契丹始祖传说是这样的：在很久以前，有一神人居住在平泉县柳溪乡的光头山（古称马盂山），他骑着一匹白马沿着老哈河（古称土河）顺流向东而去。有一天女居住在西拉木伦河（古称潢河）上游的平地松林中，她驾着青牛车顺着西拉木伦河而下，两人相遇在内蒙古赤峰的木叶山二水交汇之处，辽河之畔。两人一见钟情，结为夫妻，生了8个儿子，以后族属逐渐繁盛，形成了最早的“契丹古八部”。他们各部族都供奉青牛白马，以表示用始来之物祭祀祖先。
“契丹印象——辽代文物精品展”展品
此传说在平泉的影响很大，人们认为现在平泉男糊白马女糊青牛的丧葬习俗即来源于此，这从一个侧面印证了契丹始祖诞生、发祥于平泉，对研究契丹族的起源有不可替代的作用。“青牛白马”可能是一种图腾，通过对它的研究，可以进一步揭开丧葬习俗之谜，丰富民俗学内容。
鬼谷子传说
“鬼谷子”姓王名禅，字诩，道号鬼谷，是战国时期著名的道家、军事教育家，被世人誉为纵横家的鼻祖。他不仅创办了中国第一所军事学校，还培养了张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂等一批叱咤风云的军事家、纵横家，主要著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》。关于其身世，最多的一种说法是战国时期魏国邺地人，也就是今天的邯郸市临漳县香菜营乡谷子村。
资料图
据当地人传说，鬼谷子是其母“食谷而生”，因而取名鬼谷。临漳县谷子村有一座清代的鬼谷子祠堂，保存着一块完整的光绪年间碑刻，上面叙写了鬼谷子的生平事迹和成就。在邻村盐食，还存有一块明朝的圣母碑。近年来，临漳县将鬼谷子文化与邺城文化、建安文化相结合，启动了鬼谷子文化景区建设，先后建设了祠堂、战国军校馆、鬼谷子文化展馆、先秦文化展馆等。2010年，临漳被中国先秦史学会鬼谷子分会确定为“中国鬼谷子文化之乡”。
2、中国民间传说故事
中国民间传说故事 篇
很多人都见过漂亮且变化万千的中国结，从其所蕴涵的深意来分，有寓意吉祥如意的“吉祥结”，有寓意如意自在的“如意结”，有表达平安和一帆风顺的“方胜结”，有表达长命百岁的“盘长结”，有寓意团圆美满、锦上添花的“团锦结”，有寓意祥云绵绵的“祥云结”，还有表达永结同心的“同心结”，表达花好月圆的“桂花结”等。这些中国结无不“以结寓意，以结表情”，千百年来一直受到中国人的喜爱。
据说，中国结的渊源最早可以追溯到上古时期。传说“女娲引绳在泥中，举以为人”，即神祗女娲将绳子在泥中滚动，便造出了人。早期的人类曾经崇拜过绳子，甚至还结绳记事。史书记载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”“结”，《说文解字》解释为“缔也”。《集韵》认为，“结”与“吉”在古代同音亦同义，那么“结”也有吉祥的意思。由“结”组成的词语，如结缘、结交、结合、结果、结发夫妻等，都充满了温馨、幸福、亲密之感。《诗经》中有“亲结其缡，九十其仪”之句，是说女儿出嫁时，母亲一面与其扎结，一面叮嘱要注意的礼节。而由此演化的词语“结缡”成为古时成婚的代名词。
中国结肇始于上古，到了汉带，衣服的带子上开始出现了“结”。因为中国早期的衣服没有今天的纽扣、拉链等，需要靠衣带打结之法来系衣服。唐宋时更是开始广泛兴起。在出土的唐代的铜镜图案中，有绘有口含绳结的飞鸟，意指永结百年之好。那时的人们喜欢随身佩带饰物，而饰物基本上都靠穿绳打结系在衣服上的。明清时期，中国结的变化达到了繁盛，变化万千的中国结表达了美好的祝福。
中国结讲究的是上下一致、左右对称、正反相同、首尾可接。它可是馈赠亲朋好友的佳礼啊。
中国民间传说故事 篇
古时候，江湖上多侠客，侠客们好马，常常把宝马看得比自己的命还重。
有个侠客一爱一马一爱一得痴迷，在江湖上遍寻宝马，终于觅得一匹叫“千里雪”的白马。那马不但浑身雪白，没一丝杂色，而且高大威猛，善登山会泅水，日行千里不在话下，它的嘶声更是一绝，平时难得发声，一旦嘶鸣起来，十里之外树叶纷落，百兽皆惊。白马的名声于是在江湖上传了开去，人们就叫这个侠客为“白马大侠”。
白马大侠万分宠一爱一他的宝马，每到一处歇息，不问别的，先问可有好料喂马，宁可委屈了自己，也决不委屈宝马。那一日，白马大侠来到河南境内，眼看天色渐晚，正好前面有一家客店，门前有一副很生动的对子：未晚先投店，鸡鸣早看天；横批是：马有困时。白马大侠觉得这对联亲切，就去叩那店门。
开门的是个白了须发的老汉。白马大侠问：“店家，你处可有上等的马料？”老汉一看白马大侠身后那匹白马，不由得倒吸了口冷气，连连摇头说：“客官，休说上等的马料了，有了你这匹白马，便是有一根草我也不会给你的，你还是赶快走吧！”白马大侠很奇怪：“此话怎讲？”老汉说：“壮士休要问，问了便是祸在旦夕，只怕走不了你。”白马大侠再问时，老汉只是摇头，再不出声，那神色极为神秘。白马大侠见问不出个所以然，只好拍马前行。可走了没几步，他就停下了，行侠之人，遇到这种事不问个究竟是不甘走的。于是他又折了回去，再次敲开那家店门。
老汉见还是他，就只开了条门缝。白马大侠说：“店家，前面没了人家，今儿就容我住下吧？”老汉想了想，说：“客官要住便住，只是本店只留人不留马，客官这马是不能牵进小店的。”
白马大侠说：“我不要你的马料，我吃什么马就吃什么，店家只管把它当人便是，银子我自会给你。”老汉还是不肯：“如此也住不得！”
白马大侠奇怪了：“店家，你自开你的店，我自付我的银子，天经地义，有什么住不得的？莫非偏要惹我一性一起，一把大火烧了你这破店不成？”老汉听得白马大侠如此说道，赶紧开门给他打拱作揖，附着白马大侠的耳朵，如此这般地说了一番。
原来此地有一红脸汉子，人称“红脸天王”，此人上山打得猛虎，下海捕得蛟龙，在地方上颇有威名。后来，红脸天王也迷上了玩马，也在江湖上遍寻宝马，但终无所获，于是便发了狠，称但凡有好马入境，必得先报与他，若有隐匿不报者，必视仇敌不容。
听罢老汉所言，白马大侠指指自己身后的白马问：“店家看我这马如何？”老汉说：“体宽嘴阔，气宇轩昂，必是千年难遇的好马。客官恕我直言，有此好马相跟，你还是早早走了便是，若是住店，必出不了此境，怕是早有人给红脸天王报信去了。客官休怪小店不留你，我年老体衰，哪里得罪得起红脸天王，老实人家以安分度日为天，还请客官多多体谅。”
白马大侠一听，仰天大笑道：“我虽视此马如命，但若能遇上比我更一爱一此马者，我又何惜此马？你自当放我和我的马进去，好生款待，人要美酒大一肉，马要细面白馍，有人来问时，你就说我特来此地将宝马献于一爱一马之人，就看他有没有这个福份。”老汉被白马大侠这番话说得哑口无言，只好让他牵马进店。
当夜，倒也太平无事，不提。第二天，白马大侠才起来，门外就沸沸扬扬传来一片人马声，白马大侠出去一看，一伙人正围着他栓在院里的白马指指点点，为首的是一个身材魁梧的红脸汉子。红脸汉子见白马大侠开了门，就迎上来，朝他拱手施礼道：“壮士，好马，真是好马，天下少有！”
白马大侠断定这红脸汉子就是老汉说的红脸天王，就回礼说：“天王如此夸我的马，不知你意如何？”
红脸天王迫不及待地问：“壮士，此马可换？”
白马大侠说：“壮士游侠四方岂可******？我视此马如命，命是不可以换的。不过，若是遇上有比我更一爱一它的，我便是把它送了又何妨？”
红脸天王不明白：“此话怎讲？”
白马大侠说：“你若是比我更一爱一此马，便牵了去；否则，休想要得！”
红脸天王点点头：“但请壮士说个明白，我也好思量。”
白马大侠一字一顿地说：“此马于我如同手足，离了它我便是断了手足。天王若是要了它，须先断手足。天王愿意这么做吗？”
白马大侠说完，两道炯炯目光直一逼一对方，红脸天王愣住了。
“哈哈哈哈！”白马大侠仰天长笑，“原来天王只不过是个叶公，连一只手臂都舍不得断，何以缘求宝马？我的马不与俗人！”说罢，白马大侠昂首挺胸，牵了白马扬长而去，一路走一路长叹：“天下人都说一爱一马，其实一爱一的都是自己啊！”
白马大侠走出没多远，忽然，红脸天王在他身后高声喝道：“壮士且慢！”白马大侠回转身，只见红脸天王从腰间拔一出剑来，朝他吼道：“壮士看真切了！”“嚓——”手起刀落间寒光一闪，随着众人一声惊呼，红脸天王的左手落在地上。“啊哈哈哈！”红脸天王狂笑着，笑声里充满了浓浓的血腥味。
白马大侠当然看得真切，他先是一惊，好一会儿，脸上浮出一丝淡淡的笑意。红脸天王走过来，要去接白马大侠手里的马缰绳，可是白马大侠丝毫没有松手的意思。
红脸天王说：“壮士，我自有大碗的酒于你喝，大把的银子于你花，只是这白马今后该归了我。你若还要索回此马，须拿了你的头来换，如此方可证明你比我更一爱一宝马。”说罢，他猛地就把白马大侠手里的缰绳夺了过去。
白马大侠捶胸顿足：“老天啊，你为何如此不公，既生此马，又何生出一个红脸天王来？你这是要了我的命啊！”他踉踉跄跄地冲出百步，一把拔一出佩在腰上的宝剑，往脖子上一抹，顿时血溅三尺之外。
众人再次惊呼，一阵唏嘘。
红脸天王愣了愣，牵起白马要走。只见白马突然挣脱了缰绳，跑到百步之外白马大侠的一尸一体跟前，仰起脖子一声嘶鸣，只见四周的树木纷纷落叶，那嘶鸣声让在场所有的人都心寒腿软。白马如同醉酒者一般，摇摇晃晃地围着大侠的一尸一体转圈，谁也拉它不走。
红脸天王哪里肯依，就想上去驯服白马，谁知那白马一抖身一子，把红脸天王甩出好远，然后扬起四蹄绝尘而去，无论红脸汉子在后面怎么吆喝，都不回头。
眼看那白马就要在远处消失得无影无踪了，站在一旁的店家老汉突然把两个指头放在嘴里，打了一声尖厉的呼哨，就见那白马立刻就在远处停住了，直直地竖一起耳朵听着；老汉又打了一声呼哨，那白马仰天长嘶了一声，竟晃着尾巴跑回来了。它径直跑到老汉跟前，屈下一身一子，老汉“噌”的一下翻身跨上马背，连声大叫：“好马！好马！真是千载难遇的好马！”一边啧啧地夸，一边就打马向前跑了开去。那白马奋蹄扬鬃，如踏云雾，眨眼之间身后只留下一片纷纷扬扬的尘土，众人这才真叫开了眼。
此刻，红脸天王叫苦不迭，哭丧着脸正想辙要把白马弄回来，却见天边荡起一片尘土，不一会儿，老汉就策马到了跟前。红脸天王要去牵白马，老汉眼一瞪：“且慢！若让你把马牵了去，天理何在？”
红脸天王脖子一挺，说：“我断臂换此马，这马理当我牵！”
老汉回答更振振有辞：“你断臂，壮士却断了一性一命，论一爱一马你不如壮士他；白马弃你而去，你不知如何唤回，论御马你不如老汉我。这宝马如何就归了你？”
红脸天王顿时傻了眼：“那依你说，当如何？”
老汉道：“三十年前，我不惜舍去王侯之位，隐姓埋名专攻驯马技艺，遍寻绝世好马，直到如今鬓发如雪，才寻得这匹宝马。昨日一见此马，我便决定取之，我故意不留大侠住店，乃是欲擒故纵，后来报信与你，无非是再看你的深浅，却原来你等皆不该拥有此马。老汉我本欲今日取之以慰平生，可眼见诸位英雄皆为马所累而忘了根本，方明白天下宝物皆误人矣，不如无宝，不如无宝啊！”说完，老汉一把夺过红脸天王腰中的宝剑，直向白马劈去，只见那白马长嘶了一声，顿时就身首分了家。
眼看着绝世宝马顷刻之间倒在了地上，围观者大怒，都跳起来要向老汉兴师问罪。老汉跳开数步道：“罢罢罢，不劳诸位动手！我寻马误了一生，今番才如梦初醒，韶华不在，死又何妨？”说罢他扬剑自刎，扑身倒地。
脚下的黄土，顿时发出轰然的绝响……
中国民间传说故事 篇
相传，在元代的时候，有一个大将军，名叫张柔，威猛无比，是个常胜将军，受到百姓的爱戴。死后，皇帝顺应民意，在他战斗过的地方为他选一处墓地，就派了风水术士到处寻找风水宝地。
话说到了中山(今河北满城)城一带，站在城北至高点眺望，西侧乃陵山，东侧平原一望无际，北侧连绵群山到此收尾，细看尽头处云雾缭绕，紫气弥漫，有九龙戏水之妙处。往北10里靠西，此处乃一小村，此村北依九山，南临漕水，群山环抱，却又地势开阔，但见整体山峦成龟卧形态，中央则是九龙下山之气势，术士道：“此处乃绝佳之秒地也”。于是回朝向皇帝禀报，到了朝堂之上，皇帝问可曾寻得合适陵址。术士缓缓道来，此地依山傍水，西侧山峦此起彼伏，有金山玉山，东侧则是一望无际的平原，有大楼小楼，承山之威，继楼之仪，而已。皇帝听罢大悦，即命人在选址处划定范围，征招附近百姓开山挖土，凿石修路。
消息传到了附近的百姓耳朵里，他们很着急，为什么呢，因为将军的陵址将来要保密的，少不得现在为他们出力的人，将来可能要被陪葬。正在人们不知如何是好的时候，在村西的月明寺山坳处传来阵阵佛声，细看，才知道是明月老和尚，和尚掐指一算，沉思片刻对村民说，躲过此劫不是没有办法，但是你们要齐心协力方可。说吧对人们耳语片刻，人们就照办去了。
也不知过了多少时日，陵寝终于修好，最后一道程序就是要附近山里的汉白玉做石人石马像，还有赑屃驼碑，上面镌刻大将军的功德，还有朝廷的评判等。这也是最苦最累的活，弄不好重大几十吨的石料就会砸死人的，在即将树碑的时候，按古法很多百姓要陪葬的，可是当把人们绑进即将填埋的大坑的时候，石碑就会无故倒下，而人们出了坑则石碑巍耸不倒，此事传到皇帝耳朵里，就命人前来查看，说是张柔显灵，不想让百姓付出劳动还要搭上性命，于是皇帝就赦免了百姓，不日陵寝修建完毕，落了个两全其美的结局。
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