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来源：人民网－湖北频道
“自己分管的项目工程，取得了好成绩，施工队老板找我办事的人越来越多。看到别人穿名牌、坐豪车、吃大餐、住好房，花天酒地、挥霍无度，我不禁羡慕和向往，觉得自己不合算、不平衡......”
“开始时，接我吃饭，又送我烟酒，我觉得这是人之常情，就接受了。而后就有了小额的现金红包，我当时也推辞不收，但个别老板，一而再，再而三地送，结果还是在老板的感谢声中收下了......”
近日，湖北省十堰市房县纪委监委举办青年干部警示教育会议，纷纷谈感受，学忏悔书。在案发之前，没有人会想到就这样一个深受组织重视的领导干部会陷入贪腐的深渊。
鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网，如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，终将自掘坟墓。房县纪委监委始终紧盯青年干部扣好廉洁从政的第一粒扣子。实行严管与厚爱并行，开展座谈交流活动，警示教育青年干部知敬畏、明底线、受警醒，在清正廉洁上做好表率；开展历史名人家训、当代名人家训、家风故事的征集活动，教育引导广大干部和家属明晰可为不可为的边界，在思想上清醒认识到清廉建设的重要性和必要性，常思廉洁之要、常戒贪欲之害，做到心有“尺”、行有“度”。
冰冻三尺非一日之寒。思想上的滑坡是最严重的病变。思想上松一寸，行动上就会散一尺。
房县纪委监委对新进青年干部组织多次廉洁教育培训，针对党风党纪、纪检监察干部“十五不准”行为规范以及《关于从严约束纪检监察干部交往行为的若干规定》等，以案例与理论相结合的方式进行详细的剖析与解读，并提出高标准严要求。
同时，在佳节来临之际通过短信、节前廉政谈话等多种形式加强提醒，提前打好节前廉政“预防针”，进一步增强青年干部廉洁自律意识和拒腐防变能力，严守廉政底线，坚决杜绝“节日腐败”，提高清廉意识和公正处事能力，确保青年干部保持清正廉洁底色。
“正人先正己，打铁必须自身硬，‘打铁的人’首先要成为‘铁打的人’。”房县纪委监委相关负责人表示，下一步，该县纪委监委将通过深入学习、联系实践、深入思考等方法淬炼青年干部的政治清醒、勇于斗争的奋进姿态，做到严于律己、宽以待人、防微杜渐、见微知著，不越红线守住底线，切实增强党性修养，增强廉洁自律意识，增强拒腐防变的能力，时刻做到严以修身、严以用权、严以律己，淬青“廉”精兵，谱写新时代的清廉“监”歌。(贺桢、夏廷浩)
2、重要性和必要性有什么区别：重要意义和作用的区别
重要意义和作用的区别
两者有一些差别。意义侧重于潜在的、抽象的、长远的、影响面重大的，达到效果后产生的影响；作用侧重于直观的、短期内的影响效果、目的达成后的效果。概括地说，意义重影响，作用重效果。
意义和作用的区别
一、意思不同
1、影响：对别人的思想或行动起作用（如影之随形，响之应声）。
2、意义：语言文字或其他信号所表示的内容。
3、作用：对事物产生影响。
二、出处不同
1、影响：叶紫《火》：“现在已经快到中秋节了，打租饭来正式请过的还不到几家，其馀的大半连影响都没有。”
2、意义：鲁迅《花边文学·此生或彼生》：“文言比起白话来，有时的确字数少，然而那意义也比较的含胡。”
3、作用：孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“我们的作家，要忠诚于我们的时代，忠诚于我们的人民，这样求得作品的艺术性，反过来作用于时代。”
三、侧重点不同
1、影响：侧重于承受方起到的变化。
2、意义：侧重于发起方或承受方在事后得到的有用的经验。
3、作用：侧重于发起方带来的变化。
重要意义和作用的区别
两者有一些差别。意义侧重于潜在的、抽象的、长远的、影响面重大的，达到效果后产生的影响；作用侧重于直观的、短期内的影响效果、目的达成后的效果。概括地说，意义重影响，作用重效果。
意义和作用的区别
一、意思不同
1、影响：对别人的思想或行动起作用（如影之随形，响之应声）。
2、意义：语言文字或其他信号所表示的内容。
3、作用：对事物产生影响。
二、出处不同
1、影响：叶紫《火》：“现在已经快到中秋节了，打租饭来正式请过的还不到几家，其馀的大半连影响都没有。”
2、意义：鲁迅《花边文学·此生或彼生》：“文言比起白话来，有时的确字数少，然而那意义也比较的含胡。”
3、作用：孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“我们的作家，要忠诚于我们的时代，忠诚于我们的人民，这样求得作品的艺术性，反过来作用于时代。”
三、侧重点不同
1、影响：侧重于承受方起到的变化。
2、意义：侧重于发起方或承受方在事后得到的有用的经验。
3、作用：侧重于发起方带来的变化。
重要意义和作用的区别
什么是意义？
意义就是你独自上路，不依靠任何外力，完全依靠自己找到的独属于自己的价值。换句话说，你为此而生，为此而存在，这就是你存在的根本意义。或许生活中已经有很多，之后还会有更多，让你觉得有意义的东西，但你一定要弄明白，这其他的所有意义都是从这个根本意义处生根发芽长出来的。或者说，意义是独属于你的价值，而这种个人价值会和社会价值相交融形成新的意义。
就比如亲情和友情，在之前它们的意义是自然、社会赋予你的，但在这之后，是你赋予它们的。一定要理解清楚这种主从关系。在这之前，你依附于这些关系而存在，就像马克思说的“人是一切社会关系的总和”，但在这之后，表明上仍然是，但深层的已经不再是了，一切社会关系是你去结合社会赋予的，人从社会的产物变成了社会的创造者。
从此处开始，人开发出了他最根本的力量，他有了内驱的力量去改变、去创新。这种来自于意义的内驱力是人最根本的.动力、创造力，当然它还有另一个名字——“心力”，当年毛主席还在湖南上学时就写了一篇《心之力》，有兴趣的同学可以去了解一下相关内容，但不建议深入，这部分内容很重要也很深，后面有时间我们会慢慢逐层深入去了解它的，现在有个认识就可以了。
你会发现一个很有意思的现象，越是思想禁锢严重的国家和民族，创造能力越低，因为在那里人丧失了他的创造性，他成为了社会的产物、附属品，而越是创造能力低，那里越需要创新，越是要求这种思想禁锢产生创新，于是形成一个恶性循环——“我要求你创新”、“我命令你创新”，这种反自然、反人性的理解却成了正解，属实可笑，也着实可悲。
当然，即便生长在这样的环境下，我也希望同学们能不卑不亢地坚持自己，找到属于自己的人生意义。的确，环境越恶劣，过程越艰难，恐怕只有大师才能在年轻时仍有心力突破重重险阻，走出属于自己的道路，但其他人也不要气馁，只要坚持总是会有收获的，不用急于一时，人生路还很长，找到方向坚持下去就好了，总有一天你们都会找到属于自己的人生意义的。
也许不同年龄不同阶段的选择不一样，但对于精神而言，不管数学还是哲学，都是养分，都有相应的效果，所以你不必担心自己的努力白费，你读过的每一本书
你思考过的每一个问题，你创作的每一篇文章，你健身留下的每一滴汗，你朝圣的每一次虔诚信仰，都留下了你精神行走的痕迹，无论你用哪种方式、哪条路径，最终的目的都是精神的成长，同学们加油吧。选择、坚持以及成长，对自己负责，这就是全部。
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