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1“是以见放”什么意思？
“是以见放”的意思是：所以被放逐。
是以见放
1、出自：《史记·屈原贾生列传》原文：屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”
2、含义：倒装，“以是放见”，因此放逐我。以，因为。是，这，此。放，放逐。
3、《史记》基本介绍：
《史记》（中国古代最著名的古典典籍之一）是中国历史上之一部纪传体通史与后来的《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》(陈寿)合称“前四史”。
《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝（公元前122年），共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上之一部纪传体通史。
《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
2是以见放的翻译
“是以见放”的意思：所以被放逐。出自《史记·屈原贾生列传》。原文：举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。意思是整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。
屈原列传节选
原文
屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？
翻译
屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？
见的古汉语解释
jiàn
①看；看到。《齐桓晋文之事》：“见牛未见羊也。”
②遇见；碰见。《回乡偶书》：“儿童相见不相识。”
③见面；会面。《琵琶行》：“移船相近邀相见。”
④拜见；谒见。《邹忌讽齐王纳谏》：“于是入朝见威王。”
⑤召见；接见。《廉颇蔺相如列传》：“秦王坐章台见相如。”
⑥知道；懂得。《示儿》：“乃翁见事可怜迟。”
⑦听见；听到。《林黛玉进贾府》：“总不许见哭声。”
⑧见解；见识。《晋书·王浑传》：“敢陈愚见。”
⑨用在动词前，表被动，译为“被”。《屈原列传》：“信而见疑，忠而被谤。”
⑩在动词前，表示说话人自己，可译为“我”。《孔雀东南飞》：“君既若见录，不久望君来。”
xiàn
①同“现”，出现；显现。《毛遂自荐》：“锥之处囊中，其未立见。”
②使……拜见。《荷蓧丈人》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。”
3是以见放的翻译是什么？
译文：因此被放逐。
一、原文
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
二、译文
屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。渔父见了向他问道：“您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？”屈原说：“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。”
三、出处
战国·屈原《楚辞·渔父》
赏析
《渔父》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写渔父，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看，在楚辞中，唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体，与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人，拓宇于楚辞”（刘勰《文心雕龙·诠赋》），在文体演变史上，《渔父》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
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