1. 关于屈原的好词好段
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”
这句话可翻译为：“我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！”
显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是说：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。 “修远”并非一个词，不可一并而论。“修”及修为、学识的意思，体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走，因此才有了下句“吾将上下而求索”
2. 请告诉关于屈原的好句子
三峡
群山如梦掠，绝壁神斧削。两岸秋叶红，顺流古迹谒。
江涛诗意奔，山壑画思泄。万里大江中，神奇至此绝。
白帝城（古体）
云长因功傲，大意失荆城。陆逊初点将，火烧八百营。
先主困白帝，悔逆军师情。幸得八阵图，东吴乃罢兵。
神女峰
巫峡十二峰，峰峰皆秀美。朝迎彩霭来，暮送夕阳坠。
举目望归人，倾身闻逝水。夜深江月寒，神女怆然泪。
明妃村
香溪江水绿，妃子今何殁。寂寂汉宫墙，幽幽朔漠月。
胡笳朝夕闻，故里几时发。逝后青冢多，人间少白骨。
秭归吊屈原
生受奸臣陷，冤沉汨水深。离骚亮高节，楚赋写忠贞。
米粽香千古，龙舟传至今。白衣游故里，化作大江魂。
逝后青冢多，人间少白骨。
白衣游故里，化作大江魂。
香溪江水绿，妃子今何殁。寂寂汉宫墙，幽幽朔漠月。
3. 屈原投江的好句
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。
在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。
至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。
前278年，秦国攻破了郢都。当年五月“朝发枉渚”之地（今常德德山）五日，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。
4. 雷电颂的好词好句有哪些
无边无际，浩浩荡荡，轰隆隆，鞺鞺鞳鞳，赤条条，第五幕是全剧高潮，也是最精彩之处，“雷电颂”是全剧思想、精神、艺术上高度升华的集中体现，开篇屈原即借风雷电抒发满腔激愤。
屈原悲壮沉雄的呼唤；呼唤着风咆哮起来，将沉睡人们震醒，将比铁还沉重的黑暗震破，将死的吹活起来。呼唤那轰隆隆的雷声“我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！”他呼唤电：“你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。”
辟开比铁还坚固的黑暗，咆哮的风，轰隆隆的雷，最犀利的剑（电），似一股从雪域高山里喷涌而出的山洪，似一支裹着秦汉雄风的神兵勇将，似万马奔腾、排山倒海、势不可挡，把屈原那吞吐天地地悲愤之情与暴风雨般的坚毅性格形象再现出来。这是用生命的血肉凝铸成的诗，是与风雷同化的诗，也是作者他那贮满溶岩的心胸里爆发出来的无穷的电光石火，“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧！”“把一切沉睡在黑暗怀里的东西毁灭，毁灭，毁灭呀！”“我要把你们烧毁！烧毁！烧毁！”如果说前几幕是从不同侧面显示了屈原这些精神品质的话，那么，这第五幕便是以愤怒与毁灭为核心，是屈原层层淤积的悲愤情感的总爆，也是屈原那不屈不挠的伟大精神的象征。
屈原将自己的一腔冤屈与愤恨同猛烈咆哮的风雷电融为一体，发出震天动地的呼喊：“你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的、闪耀着的一切的一切……发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”这些凝聚着屈原亦即作者的生命血肉的诗的语言，憎恨黑暗、景仰光明、毁坏偶像、思念人民的伟大精神，震撼着广大读者和观众的心灵，体现了屈原这个艺术形象的鲜明个性——热情奔放，刚直坚毅，具风雷电般的冲击精神。雷电独白是一首反抗腐败，歌颂正直的颂歌，同时也具有鲜明的时代特色与思想倾向，如周恩来指出的：“《雷电颂》是郭老代表国统区对国民党反动派的控诉！” 郭沫若从历史事件中提炼并设置悲剧冲突使本文具有一种壮严、崇高、壮烈、雄浑的悲剧美，屈原在精神上保持强大的生命力，给人留下虽弱犹强，虽败犹胜，虽死犹生的强烈印象，作品给人的美学感受是悲壮而非悲惨、是奋发而非消沉。
屈原的道德理想是杀身成仁、舍生取义，而又以死或不能善终所结束，在他身上集中地体现了精神美、性格美、道义美和情操美，但他的斗志和精神却并未毁灭，而是永放光芒，因而作品中也就显示正义的力量不可战胜，给人以召唤，给人以鼓舞，给人以力量，给人以信念，以人以希望，使人一个个四肢生风、七窍咳火、五脏六腑的豪情滚滚。 《雷电倾》的精神同主人公屈原诗人气质和刚正不阿、疾恶如仇的性格十分合拍。
由于作者满怀激情，言语中似有一种强大的推动力，使文章具有一种“流动”感，即读起来感情激荡，思绪连续，不容停留，一泻千里，一发不可收拾。《雷电颂》又是诗与剧相融合的优秀的散文诗，读时给人的审美感受是非常强烈的，你会不平，你会激动，你会亢奋，你会敬佩，你会赞叹！我们几乎处处都听得到作者的心跳，感受得到作者的呐喊，字里行间洋溢的都是情，情的强烈使得我们被感染、感动。
很自然地与他们融化在一起，剧本运用多种修辞方法，增强语句的气势和感情色彩，以火一般的激情直接感染读者，形式上造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，令人窒息，又令人在窒息中挣脱。作者的感情借屈原的形象表现得酣畅淋漓。
这是一幕风咆哮雷轰隆犀利的激越画面。 这是一篇悲壮意慷慨言激昂的抒情独白。
5. 名人传记的好词好句有哪些
《名人传》中的好词好句
好词：
玲珑剔透 凌空展翅 九曲回廊
趣味盎然 口是心非 头重脚轻
诗情画意 齐心协力 目不暇接
流连忘返 奇形怪状 高耸入云
赏心悦目 蜿蜒盘旋 五彩缤纷
好句：
1.人生是艰苦的，再不甘于平庸的人，那是一场无休止的战斗，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。
2.我称为英雄的，并非以思想强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。
3.贝多芬、托尔斯泰，他们都是天才人物，但他们更是英雄——他们或由于疾病的折磨，或由于悲惨地的遭遇、或由于内心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，这种深重的苦恼，几乎窒息了他们的呼吸，毁灭了他们的理智，但是他们凭着对人类的爱，对人类的信心，他们坚持着艰苦的里程，贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的音乐，弥盖郎基罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的巨作，托尔斯泰相信“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才有幸福的存在。”
4.贝多芬和歌德一起散步，回来的路上遇到了王公贵族。他们远远看见时，歌德就挣脱了贝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地弯着腰，把帽子拿在手里，等候着皇室成员的经过。而贝多芬却独自向歌德说着他想说的话，看到歌德那个样子，贝多芬按了按帽子，扣上外衣的纽扣，背着手径直朝最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层的，太子鲁道夫向贝多芬脱帽致敬，皇后向他打招呼。那些大臣们也都认识他。贝多芬故意看着这群人马在歌德面前经过，事后，贝多芬还毫不客气地把歌德教训了一番。这让当时任魏玛大公枢密参赞的歌德永远不能原谅他，而贝多芬却不以为然。
5.竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王座，也永勿欺妄真理。
6.什么胜利可以和这场胜利相比？哪天的阳光，曾达到这种超人的努力的光荣？曾获得这种心灵从未获得的凯旋？一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的—那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：
“用痛苦换来的欢乐。”
7.黄昏将临，雷雨也随之酝酿。随后是沉重的云，饱蓄着闪电，给黑夜染成乌黑，挟带着大风雨，那是《第九交响曲》的开始。—突然，当风狂雨骤之际，黑暗裂了缝，夜在天空被赶走，由于意志之力，白日的清明又还给我们。
8.没有伟大的人格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者；所有的只是些空虚的偶像，匹配下贱的群众的；时间会把他们一齐摧毁。成败又有什么相干？主要是成为伟大，而非显得伟大。
6. 史记中的好词好句
赤身裸体 天昏地黑 浓雾迷漫 狂风大作 雷电交加 风止雨停 晴空万里 随风飘荡 得意洋洋 若无其事 和和气气 野心勃勃 兴高采烈 百发百中 拈弓搭箭 兴风作浪 作威作福 荒淫奢侈 勃然大怒 同归于尽 富丽堂皇 眉开眼笑 昏庸残暴 不约而同 惨无人道 大逆不道 势如破竹 土崩瓦解 沸沸扬扬 披肝沥胆 顾全大局 蠢蠢欲动 满不在乎 敲诈勒索 忍无可忍 千方百计 闷闷不乐 惊慌失措 落花流水 拈弓搭箭 合情合理 胸有成竹 张牙舞爪 摩拳擦掌 耀武扬威 奋勇当先 雄心勃勃 乘胜追击 东倒西歪 乱七八糟 恍然大悟 风马牛不相及 兵强马壮 趾高气扬 指手划脚 七零八落 天罗地网 无可奈何 全军覆没 窝窝囊囊 心甘情愿 赶尽杀绝 一鸣惊人 卧薪尝胆 垂头丧气 莫名其妙 寡不敌众 浩浩荡荡 一败涂地 咬牙切齿 睡眼蒙胧 不计其数 随波逐流 忧国忧民 完璧归赵 同心协力 纸上谈兵 毛遂自荐 豪言壮语 仗势欺人 三番五次 如梦初醒 推三阻四 手忙脚乱 六神无主 稀里哗啦 排山倒海 晕头转向 死心塌地 势孤力单 举世闻名 恭恭敬敬 不计其数 怨声载道 同心协力震天动地 横冲直撞 安居乐业 劳苦功高 剑拔弩张 举世无双 咬牙切齿 大失所望 重重叠叠 愁眉不展 闷闷不乐 马不停蹄 密密麻麻 里应外合 直言不讳 无拘无束 提心吊胆愤愤不平 赞不绝口 雄心勃勃 信以为真 寡不敌众 将功赎罪 勃然大怒 走投无路 虚张声势 先发制人 土崩瓦解 怒气冲冲 好句好段：1、周公说：“对呀！我的地位确实很高，但是我每次洗头发的时候，一碰到急事，就马上停止洗发，把头发握在手里去办事；每次吃饭的时候，听说有人求见，我就把来不及咽下的饭菜吐出来，去接见那些求见的人。
我这样做，还怕天下的人才不肯到我这儿来呢。你到了鲁国，不过是个国君，可不能骄傲啊！”2、召公虎叹了一口气说：“唉，这怎么行呢？堵住人的嘴，不让人说话，比堵住河流还要危险哪！治水必须疏通河道，让水流到大海；治国家也是一样，必须引导百姓说话。
硬堵住河流，就要决口；硬堵住人的嘴，是要闯大祸的呀！”3、范蠡走前，留给文种一封信，说，“飞鸟打光了，好的弓箭该收藏起来；兔子打完了，就轮到把猎狗烧来吃了。越王这个人，可以跟他共患难，不可以共安乐，您还是赶快走吧。”
4、肥义说：“要办大事不能犹豫，犹豫就办不成大事。大王既然认为这样做对国家有利，何必怕大家讥笑？”5、一时间，一阵震天动地的呐喊声夹杂着鼓声、铜器声，惊醒了燕国人的睡梦。
大伙儿睡眼蒙胧，只见火光炫耀，成百上千脑袋上长着刀的怪兽，已经冲过来了。许多士兵吓得腿都软了，哪儿还想抵抗呢？6、秦朝的法令很严酷，被征发的民夫如果误了期，就要被杀头。
大伙儿看看雨下个不停，急得真像热锅上的蚂蚁似的，不知道怎么办才好。7、恰巧张良也进来了，听到樊哙的话，对刘邦说：“俗话说：忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
樊哙的话说得很对呀，希望您听从他的劝告。8、到了定更的时候，只听得一阵阵西风吹得呼呼直响，风声里还夹着唱歌的声音。
9、力气拔得一座出，气魄能压倒天下好汉，时运不利，乌骓马不肯跑。马儿不肯跑有什么办法？虞姬呀虞姬，我拿你怎么办？10、汉高祖笑了笑说：“你们只知其一，不知其二。
要知道成功失败，全在用人。坐在帐帷里定计划，算得准千里以外的胜利，这一点我不如张良：治理国家，安抚百姓，给前方运送军粮，这一点我比不上萧何；统领百万大军，开战就打胜仗，攻城就能拿下来，这一点我怎么也赶不上韩信。
这三个人都是当代的豪杰。我能够重用他们，这就是我得天下的原因。
项羽连一个范增都不能用，所以被我灭了。”。
7. 上下五千年,史记和名人传记的好句
上下五千年好句：不鸣则已，一鸣惊人 不飞则已，一飞冲天（楚庄王）匈奴未灭，何以家为（霍去病）大风歌 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方（刘邦）七步诗 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。（曹植）生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。（李清照）满江红 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭？架长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。（岳飞）示儿 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游）正气歌 天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色史记好句太史公自序 且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。《易》曰‘失之豪厘，差以千里’。
是故《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。
高祖本纪 忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！李将军列传 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中（卢纶《塞下曲》）猿臂将军去似飞，弯弓百步虏无遗。汉文自与封侯得，何必伤嗟不遇时。
《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。桃李不言，下自成蹊项羽本纪力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
（杜牧《乌江亭》）百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今犹在，肯为君王卷土来。
（。（王安石《题乌江项王庙》）生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。（李清照《绝句》）《刺客列传》骐骥盛壮之时，一日而弛千里。
至其衰老，驽马先之。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还 . 天雨粟，马生角。
《屈原列传》博闻强志，明于治乱，娴于辞令。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
（ 荀子 《劝学》）屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。（李白《江上吟》）举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒《滑稽列传》此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人《管仲列传》生我者父母，知我者鲍子. 仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也《孔子世家》吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。
高山仰止，景行行止《史记·秦始皇本纪》竹帛烟销帝业虚， 关河空锁祖龙居。 坑灰未冷山东乱， 刘项原来不读书。
（焚书坑 唐。章碣）诸儒坑尽一身余， 始觉秦家网目疏。
枉把六经灰火底， 桥边犹有未烧书。（经下邳 明？ 袁宏道）含羞忍耻丈夫事，一朝之愤非良图 。
（元 胡天游 ）有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负。
卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
屈原列传》举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒博闻强志，明于治乱，娴于辞令。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
（荀子 《劝学》）屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。（李白《江上吟》）《廉颇蔺相如列传》先国家之急，而后私仇也国家的危急放在前面，然后才是个人恩怨《管仲列传》 生我者父母，知我者鲍子.仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也《秦始皇本纪》 飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
竹帛烟销帝业虚， 关河空锁祖龙居。 坑灰未冷山东乱， 刘项原来不读书。
（焚书坑 唐章碣）诸儒坑尽一身余， 始觉秦家网目疏。 枉把六经灰火底， 桥。