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#头条创作挑战赛#
中国古代的诗词歌赋，犹如璀璨繁星，让华夏文明熠熠生辉，源远流长。
而那些杰出的文学家，正是这文明长河里的一个个耀眼明珠，他们写下一篇篇传世佳作，让我们有着丰富的精神食粮与深厚的文化内涵。
之前我整理了中国古代的22个文学流派，获得了很多朋友的支持和鼓励，点蓝字即可直达：中国古代22个文学流派详细总结，按朝代排序，建议收藏（下篇）
这次，我计划盘点中国古代75位杰出的文学家，从战国时期到清朝末年，虽说不能称之为“最全”，但熟知他们，也能让你的国学知识踏上新台阶。
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因明朝中叶的“前后七子”人数众多，会一并介绍。
整理过程中发现75位文学家一一介绍篇幅太长，特按朝代阶段分篇，会连续更新多篇，记得关注更新。
本篇从战国时期到魏晋南北朝，介绍9位文学家，希望分享的知识能对你有用，看完记得点赞支持。
1、战国末期爱国诗人——屈原
屈原生于公元前约340年，是中国文学史上第一位爱国主义诗人，楚辞文体的开创者，也是浪漫主义诗人的杰出代表。
刘勰在《文心雕龙·辨骚》中，曾给予屈原“衣被词人，非一代也”评价，来说明屈原在中国文学史上的突出贡献。
其流传下来的作品共有23篇，其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。
他还是战国末期著名的政治家文学家，一生深思高举，却换来潦倒流放，投汨罗江殉国而死的悲剧命运。
在其代表作《离骚》中，屈原将自己为国尽忠、流放潦倒、品质高洁、亡国苦痛等情感融洒在字里行间，不仅创造了“香草美人”的文学传统，还彰显了屈原文学创作中的个性光辉。
屈原是个注重现实的诗人，但是他的很多作品又和神话有密切联系，在现实与神话相结合的形式中，通过自由奔放的语言，将现实社会中的种种矛盾凸显出来，从而揭露当时楚国政治上的黑暗面。
在政治上，他是爱国爱民、坚持真理；在精神人格上，他是宁死不屈、品质高尚；在文学上，他是不拘一格、开拓创新。
就屈原的文学影响来说，他的很多作品都是后世作家汲取养料、提高水平的参考范本。尤其是楚辞文体的创立，直接影响了汉赋的形成，它与《诗经》被称为浪漫主义与现实主义两大优良流派的源头。
2、西汉初期文学家——贾谊
贾谊，西汉初年著名政论家、文学家。贾谊自小博览群书，18岁就名闻乡里，21岁时被汉文帝召为博士，乃当时最年轻的博士。
在这简单说一下汉朝的博士，这是一种掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。官品相当于县长级别。
汉文帝对贾谊十分赏识，想拜他为公卿，但因大臣们的嫉妒和反对作罢。后来贾谊遭到朝臣诋毁，被贬为长沙王太傅。
后被召回长安，任文帝子梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深感歉疚，忧伤而死，年仅33岁。
贾谊的思想以儒家为主，也杂有法家及黄老成分。早年曾为《左传》作过注释，但失传。另外，其对道家思想也有一定研究，青年时写过《道德论》、《道术》等论著。
贾谊见诸后世的成就主要在文学方面，散文和辞赋非常有名。
众所周知的便是政论文《过秦论》，以高度概括的笔墨铺陈史实，并以夸张的手法进行渲染，文章雄辩滔滔，极富气势，具有战国纵横家的遗风。
另外，其政论文《论积贮疏》、《陈政事疏》及辞赋《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》都非常著名。贾谊的作品刘向辑为《新书》，又名《贾子》。
3、西汉辞赋家——司马相如
司马相如是西汉大辞赋家，字长卿，蜀郡成都人，本名司马长卿，因崇敬战国蔺相如，改名相如。
他年少时好读书、击剑，曾为景帝武骑常侍，因景帝不好辞赋，辞官，游于梁会王门下。后来回到蜀郡，期间与才女卓文君私奔，留下千古美谈。
汉武帝后来看到司马相如的《子虚赋》，大为赞赏，召其入宫，司马相如由此成为宫廷辞赋家。
汉代，赋这种文体大盛，涌现出了枚乘、扬雄等一批善于写赋的作家，而司马相如则是最典型的代表。除《子虚赋》外，司马相如还作有《上林赋》、《美人赋》、《长门赋》等。
其中，《子虚赋》、《上林赋》内容相连，以子虚和乌有先生争相夸耀本国的故事为基本构架，极尽铺叙、夸张、想象、排比之能事，气势恢弘，典故堆砌，文字华彩。
从各个方面体现了散体大赋特点，奠定了散体大赋的体制，在我国文学史上占有重要地位。
以《长门赋》为代表的骚体赋对我国宫怨文学有不小的影响。因其文学影响，司马相如被认为是与司马迁齐名的重要作家。
鲁迅在《汉文学史纲要》中言:“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”
4、西汉辞赋家——扬雄
扬雄是汉代著名的汉赋代表作家，与司马相如并称“扬马”。字子云，西汉蜀郡成都人。扬雄年少时口吃，不善言谈，经常沉默深思。
他家境贫寒但好学，博览群书，不慕富贵。扬雄早年酷爱辞赋，尤其仰同乡作家司马相如，曾模仿其作品著有《甘泉赋》、《羽猎赋》等。
40多岁时，扬雄被推荐成为汉成帝的文学侍从，期间写了一系描写天子祭祀、田猎的赋作，在当时颇负盛名。
但他后来却认为这是“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为”，并不再写赋，而埋头于撰写当时人并不懂的学术著作，以求传之后世。
扬雄仿《易经》写《太玄》一书，阐述了自己的哲学思想；仿《论语》写《法言》一书，在书中他主张文学应当宗经、征圣，以儒家著作为典范，这对刘勰的《文心雕龙》颇有影响。
扬雄还著有语言学著作《方言》，是研究西汉语言的重要资料。因扬雄的重要影响，《三经》中将其与老子、庄子、荀子、文中子(王通)并列为“五子”。
5、东汉末年政治家、文学家——曹操
曹操是东汉末年政治家、文学家。字孟德，沛国谯(今安徽亳州)人。
曹操出身汉朝官宦世家，在镇压汉末农民起义黄巾军的过程中崭露头角，并一步步扫灭北方群雄，建起了魏国立国的基础，曹操死后，其子曹丕称帝，追谥曹操为魏武帝。
曹操不仅是杰出的政治军事家，而且在文学上卓有成绩。他“外定武功，内兴文学”，延揽天下文士，对建安文学的繁荣起了重要作用。
曹操与其子曹丕、曹植被称为“三曹”，乃是建安文学的代表人物，史称“建安风骨”。曹操的文学成就主要体现在诗歌方面。
相传曹操“登高必赋”，诗作现存20多首，都是以乐府歌辞形式写成。
他虽然用的是乐府旧体，却不袭用古人辞意，而是自己缘事因性而作，一类是反映汉末动乱和民生疾苦，如《苦寒行》、《蒿里行》等。这类诗因描绘现实真切而有“汉末史诗”的美誉。
一类是抒发其政治抱负与进取精神的，如《短歌行》、《观沧海》等，这类诗慷慨激越，深沉雄浑，也是诗中佳作。另有一类乃是游仙诗，艺术成就不高。
除诗歌外，曹操的散文也一改汉儒文章迂阔空泛的习气，真率自然，文笔简约，颇有特色，鲁迅称之为“改造文章的祖师”。
6、三国时期魏国诗人、文学家曹植
曹植是曹操第三子，因曾被封为陈王，谥号“思”，世称陈思王。
曹植自幼聪慧，才思敏捷，被曹操所器重，曾一度考虑废曹丕的太子位而传王位于曹植，但因群臣强调“立长”原则而作罢。
也正因为此，曹操死后，曹植为继位的曹丕所恨，差点将其杀害，终生被排斥在主流政治之外。
曹植的文学成就乃是“建安文学”中最高的，《诗品》称之为“建安之杰”。
总体上，曹植的创作可以曹丕称帝为界分作两个阶段。第一个阶段，他作为优游宴乐生活的贵族王子，所写诗大多是意气风发、文采绚丽的风格，代表作有《白马篇》、《箜篌引》等。
而第二个阶段，随着曹丕称帝后，他在政治上处处受到排挤与打击，对社会与人生有了新的认识，作品数量增多，且思想更加深刻，艺术上也更给成熟，代表作有《杂诗》6首、《七哀诗》、《赠白马王彪》等。
钟嵘在《诗品》中称赞曹植的诗“骨气奇高，词彩华茂”。曹植的诗歌在文学史上具有深远影响，尤其其作为第一个大力写五言诗的人，对五言诗的发展起到重要作用。
7、三国魏诗人——阮籍
阮籍是“建安七子”之一阮瑀的儿子。
他生在司马氏与曹氏政治角力的黑暗时代，采取的是疏离政治、放浪形骸的姿态，因与嵇康、刘伶等七人整天聚在一起喝酒，世称他们为“竹林七贤”。
阮籍思想上崇尚老庄学说，对政治失望的同时转而寻求人生的终极关怀。据说他经常驾车出游，跟着路径直到无路处，然后痛哭而返。
阮籍在文学上的成就主要体现在诗作《咏怀》82首。这些诗作中最突出的思想便是现诗人内心的孤独和苦闷，寄托了作者希望超越黑暗的现实，走向理想的自由世界的感望。
另一个重要方面便是揭露了政治黑暗、世道衰败的现实以及世俗之人的虚伪。在艺术风格上多用比兴手法形成了含蓄蕴藉，隐约曲折的风格。
钟嵘在《诗品》中称阮诗“厥旨渊放，归趣难求”。除诗经外，阮籍还长于散文和辞赋，其中以《大人先生传》最为有名。
阮籍对于后世文学家影响相当大，陶渊明、李白、陈子昂、曹雪芹等著名作家均受其影响。
8、东晋末年，我国第一个田园诗人——陶渊明
陶渊明生于东晋浔阳柴桑，字元亮，号五柳先生，入刘宋后改名潜。
陶渊明出身没落名门，其曾祖父陶侃乃是东晋开国元勋，至陶渊明而没落。陶渊明喜欢读书，性嗜酒，却因家贫不能常得。
思想上，陶渊明深受道家人生观影响，生性洒脱，以逍遥自在为乐。30岁时，为生活所迫，陶渊明出仕做了几年小官，后因不肯“为五斗米，折腰向乡里小儿”辞官隐去。
在文学成就上，陶渊明被认为是魏晋南北朝最富盛名的作家，而且是屈原之后，李白之前对中国文学影响最大的诗人。
他的诗歌现存120首，辞赋3篇，散文8篇，其中以诗歌成就最高。陶渊明的诗歌题材较丰富，其中最能代表其创作成就的是田园诗。
在诗中，陶渊明将田园自然生活描写成一个与现实黑暗世界对立的理想世界，寄寓了作者美好的人生理想。
另外，其散文《桃花源记》更鲜明地寄托了作者的这种理想。
陶渊明的这种“世外桃源”思想为文人们在政治官场之外，营造出了一个虽不存在却令人神往的精神乌托邦，对后世文人产生了深远影响。
9、东晋末年，我国第一个山水诗人——谢灵运
谢灵运是东晋名将谢玄之孙，18岁袭爵康乐公，世称谢康公、谢康乐。
谢灵运聪颖博学，热衷政治。人宋后，降爵为康乐侯，本欲参与时政机要，但宋文帝对他“唯以文义见打接，每侍上宴，谈赏而已”。
在朝不得志，一度隐居会稽始宁(今浙江上虞)，宋文帝时，出任临川内史，后被诬谋反遭杀。
谢灵运在文学上的成就在于开创了中国山水诗流派。其诗作大部分为山水诗，多作于其任永嘉太守以后。
他用细腻的笔调、敏锐的审美直觉及精巧的语言对其所到的永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景物和山水名胜进行了描绘，辞章绚丽，意境新奇，给人清新所之感。
在文学史上，谢灵运第一个将自然景物作为独立客观的审美和描写对象，写作了大量的山水诗，故被尊为山水诗的鼻祖。
谢灵运的山水诗很大程度上扭转了魏晋以来的玄言诗风，对永明新诗体及后世山水诗的发展，均产生了深远的影响。
写在最后
这篇文章分享的9大文学家，其实也只是战国末年到魏晋南北朝的几颗璀璨明珠，细数肯定还有更多文学家值得分享，但篇幅有限，无法一一介绍。
谨以这9位作为代表分享，希望对你了解国学知识有帮助。
下篇文章会分享唐宋时期的杰出文学家，李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、李清照等等，欢迎你关注持续更新。
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古代著名诗人的故事
王之涣旗亭画壁
一天，冬云低压，雪花纷飞。王昌龄、高适、王之焕三位诗人来到旗亭，饮酒赏雪。兴趣正浓时，忽然，来了一群梨园伶官，登亭会宴。三位诗人马上移坐于旁，围炉静观。只听乐工奏起乐曲，歌女清调嗓音，准备歌唱。
三位诗人见状私下议论。王昌龄说："我们三人齐名诗坛，难分上下。今日聆听歌女演唱，谁的诗入曲一首，便在亭壁上画一横道，最后视优劣、多少分胜负。二位意下如何？"高适、王之焕欣然赞同。
首位歌女演唱的是王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，诗句是"寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。"王昌龄得意洋洋，赶忙在亭壁上画一记号。
唱毕，另一位歌女又接着唱道："开箧泪沾臆……"这是高适的《哭单父梁九少府》，也兴奋地喊了一声："一绝句"！也在墙壁上画了一记号。
第三位歌女又开口了："奉帚平明金殿开……"这是王昌龄的《长信怨》，他兴奋地又画了一个记号，得意地说道："二绝句！"
王之焕平日里很自负，认为自己早已成名，现在见歌女们都没唱他的诗，心里有些不高兴。于是他稳了稳坐姿，清了清嗓子对身边的王昌龄和高适说："这几个都是普通的歌女，她们只会唱“下里巴人的通俗诗文，可有些阳春白雪的高雅文章她们都不敢唱，只有高级的歌女才配唱我写的此类诗篇！"
他指着歌女中一位最年轻貌美，流着双鬟的女伶说："女伶中只有她才配唱我的诗。一会儿到她唱歌时，如果不是我的诗，我终生再也不敢与你们争高低，我甘拜下风；如果她唱了我的诗，你们都得拜我为师！"
"好！"王昌龄和高适都同声赞叹道。
不多时，那个年轻貌美梳着双鬟的歌女真的起身高歌了，而且她一张口便唱出了王之涣的《凉州词》。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
歌声凄婉动听，牵人心弦。
听罢，高适、王昌龄异口同声赞道："仁兄之诗确实高我等一筹，好诗，实在是好诗！"
古代著名诗人的故事
杜甫曾经以卖药维持生计
杜甫在35岁左右时到达当时的京城长安，在那里他遭到奸臣李林甫政治阴谋的打击，没有考中，经济上一无比一天困窘，为了维持生活，他便设法找到了一个副业——卖药：以送药的方式，作为接受别人帮助的条件，这内含的苦心也实在难言了。
杜甫第二次卖药是在甘肃。公元759年，他48岁到了秦州（今甘肃天水），生活更加困难。他的诗中出现采药、制药、卖药的句子更多了。如"秦州杂诗"二十首中便有"晒药能无归，应门亦有儿"之语，可见此时连杜甫的妻子也参加制药了。他辛勤地灌溉培育着各种药草，同时也和以前在长安一样，不时派人将药送到城里，换取"药价"。
诗人最后一次卖药就显得更其凄惨。公元770年，杜甫59岁，穷得连陆上都没有安身住所了，只得住在船上。在湘江下游的潭州，老弱多病的杜甫在渔市上摆着药摊，以维持一家生活。这一年的冬天，这位伟大的诗人便与世长辞了。
从杜甫卖药的历史，我们可以深切地感到，天才的诗人在旧社会里，命运是多么悲惨！
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三位诗人见状私下议论。王昌龄说："我们三人齐名诗坛，难分上下。今日聆听歌女演唱，谁的诗入曲一首，便在亭壁上画一横道，最后视优劣、多少分胜负。二位意下如何？"高适、王之焕欣然赞同。
首位歌女演唱的是王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，诗句是"寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。"王昌龄得意洋洋，赶忙在亭壁上画一记号。
唱毕，另一位歌女又接着唱道："开箧泪沾臆……"这是高适的《哭单父梁九少府》，也兴奋地喊了一声："一绝句"！也在墙壁上画了一记号。
第三位歌女又开口了："奉帚平明金殿开……"这是王昌龄的《长信怨》，他兴奋地又画了一个记号，得意地说道："二绝句！"
王之焕平日里很自负，认为自己早已成名，现在见歌女们都没唱他的诗，心里有些不高兴。于是他稳了稳坐姿，清了清嗓子对身边的王昌龄和高适说："这几个都是普通的歌女，她们只会唱“下里巴人的通俗诗文，可有些阳春白雪的高雅文章她们都不敢唱，只有高级的歌女才配唱我写的此类诗篇！"
他指着歌女中一位最年轻貌美，流着双鬟的女伶说："女伶中只有她才配唱我的诗。一会儿到她唱歌时，如果不是我的诗，我终生再也不敢与你们争高低，我甘拜下风；如果她唱了我的诗，你们都得拜我为师！"
"好！"王昌龄和高适都同声赞叹道。
不多时，那个年轻貌美梳着双鬟的歌女真的起身高歌了，而且她一张口便唱出了王之涣的《凉州词》。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
歌声凄婉动听，牵人心弦。
听罢，高适、王昌龄异口同声赞道："仁兄之诗确实高我等一筹，好诗，实在是好诗！"
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