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吾将上下而求索的上一句,吾将上下而求索的上一句诗(告诉你《楚辞》有多智慧)

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内容导航:1、吾将上下而求索的上一句2、这9句话,告诉你《楚辞》有多智慧

1、吾将上下而求索的上一句

  1、吾将上下而求索上一句是路漫漫其修远兮。

  2、出自:《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。

  3、原文节选:

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

  饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

  折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。

  前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。

  鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

  吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

2、这9句话,告诉你《楚辞》有多智慧

中国式浪漫的源头之一,是《楚辞》。司马迁、李白、杜甫,乃至鲁迅都不断盛赞,郑振铎对它更有妙喻:“像水银泻地,像丽日当空,像春天之于花卉,像火炬之于黑暗的无星之夜。”

历经千年岁月,《楚辞》所包蕴的哲理、所呈现的为人处世的态度、所折射出的精神的光辉,依然能带来思考与启迪。

九句《楚辞》,惊艳千年

01

尺有所短,寸有所长。

出自《卜居》

【译文】人和事物各有长处和短处,彼此都有可取之处。

“金无足赤,人无完人”,这个世界上,没有十全十美的人。善于发现别人长处的人,他的“善于发现”,本身也是一种长处。不是吗?

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02

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

出自《离骚》

【译文】裁制菱叶作为上衣,缀合莲花以作下裙。没有人了解我就算了吧,只要内心真正高洁芳郁。

采众芳为衣,以示美好的节操。这份不染污秽,傲岸无悔,遗世独立的风范,影响了之后几千年中国文学的精神内核。

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03

悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。

出自《九歌·少司命》

【译文】悲痛莫过于生别离,快乐莫过于新相知。

“黯然销魂者,惟别而已矣。”的确,离别是人世间莫大的悲痛。但欣慰在,我们的人生尚有知音和新朋,因为有他们,我们的生活引入了光和风,变得更加值得期待与守护。

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04

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

出自《离骚》

【译文】春去秋来,草木不断飘零凋谢,美人也会担忧日益衰老。

光阴是珍贵的东西,因为它如同东逝流水一去不返。不知不觉间,就描白了鬓发,变换了容颜。而我们只能轻轻问一句:聪明的你,告诉我,日子为什么一去不复返呢?白云苍狗间,我们要珍惜每一个当下,每一个行经你身边的此时此刻。

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05

吾不能变心而从俗兮,

固将愁苦而终穷。

出自《九章·涉江》

【译文】我不能改变心志随波逐流,难免会忧愁困穷终生。

比名利、富贵更重要的东西,是一个人的气节。在现实形形色色的诱惑前,是随波逐流还是恪守内心?屈原给出了自己的选择。在人生关键的分岔路上,每个人都将交付自己的答案。

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06

鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。

出自《九章·哀郢》

【译文】鸟飞千里终回故乡,狐狸死时头总朝着它出生的山丘。

一个人不论走多远,飞多高,都不能忘本,不能忘了来时的路。要常怀感恩之心,感恩故土,感恩父母,感恩朋友,感恩过往,感恩遇见,感恩生活。如此,一个人方能登高不跌,虽远必至。

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07

孰无施而有报兮,孰不实而有获?

出自《九章·抽思》

【译文】谁能不给予就有回报,谁能不播种就有收获?

“一分耕耘一分收获”,只有付出才有所获。在待人接物上也是一样,只有你付出真心,施以恩情,在别人需要的时候伸出手拉一把,这样在你遇到困难的时候,那些你帮助过的人才会施以援手,而不会坐视不理。

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08

沧浪之水清兮,可以濯吾缨。

沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

出自《渔父》

【译文】沧浪之水清又清,可以洗我的冠缨。沧浪之水浊又浊,可以用来洗我的脚。

一样是沧浪之水,清时濯吾缨,浊时濯吾足。看似糟糕的环境,换个角度看,或许就有不一样的心境。环境不会改变,能改变的只能是我们自己。世事多艰,人不仅要刚直进取,也要豁达变通。所谓“能屈能伸、和光同尘”,是也。

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09

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

出自《离骚》

【译文】只要我的心认为是好的、对的,即使面对九死般的痛苦我也不后悔。前方的道路漫长遥远,我将上天入地追寻理想。

苏轼说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”成功的秘诀之一就是:守好初心,不轻易言弃。在每一个晦暗时刻,无惧迎面的风雨,在心底燃起微渺却坚定的光。

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文|央视新闻《夜读》整编

梁启超曾言:

“吾以为凡为中国人者,

须获有欣赏《楚辞》之能力,乃为不虚生此国。”

当你被琐屑消解了浪漫与绚烂,

当世故磨平了你的万丈雄心,

当你在人潮中迷失了自己,

不妨拾起《楚辞》读一读,

那里的智慧,说不定能帮助你

找回自己最具理想主义的样子。

制片人 | 马文佳 主编丨王若璐

编辑 | 李津婵 校对 | 高少卓

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