什么是“末法时代”？
就是无佛法的时代，预示着消亡。
末法时代一说的由来来源于佛教，据《佛光大辞典》所言，佛陀寂灭后分为三个时期。五百年为正法时期，像法期千年，末法期万年。而后，佛法寂灭不存于世，直到第二佛“弥勒”出世。
正法时期：见佛、知佛、悟佛者存于世间，坚信佛的存在和道理，正果易修，佛道昌盛。
像法时期：质疑佛的存在和道理，修佛之事流于表面，然亦有修佛之心坚定者可证得正果。
末法时期：不通佛法、不悟佛理、佛经尚存却无人奉行，妖魅横行，显末日之相，正果不可得。
末法后期：
末法时代结束之后，减劫早已结束四千年多年，增长劫早已开始。人寿开始增长，善业感召的自然条件也不断变好，直到人寿八万四，弥勒诞生。然后减劫又开始。
减劫的自然特点是无疾而终的人平均寿命不断缩短，人的身高也不断降低，日夜变得短，物质条件不断变差。作用在佛教上就是出家人没有在家人精进，男人没有女人精进。
末法时期的特征主要在于：
大家智慧提高了，明白识破谎言的办法了、了解到佛教骗人的手段了。
迷信只是一个人软弱的精神寄托，并不能让人更幸运或远离祸害。
什么是末法时代呀？
末法时代以现在小说派来说意指：
地球灵气枯竭，各种大道古经遗失，各种练气手法手段皆无所作为的一个时代。有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽；或谓正法一千年，像法、末法各有五千年。
然综观诸经论之说，大多以末法为一万年。
出现末法时代的原因：
释迦摩尼佛的意思大概是这样的：在正法时期，很多人见过佛陀，亲耳聆听了他的教诲，也就是说人可以听到、看到、想到佛法，这样子自然容易修成正果；在像法时代，佛陀的形象越来越远，人们开始不相信佛陀的真实存在，开始质疑佛法的真理性，佛教渐渐偏离了佛法的初衷。
人们更多的是去建庙，塑佛像这些肤浅的事情；到了末法时代，更多的人不信佛法，天魔的魔子魔孙都冒充佛教弟子诋毁佛法，传假的佛法，这个时候“邪师说法，如恒河沙”，庙宇坚固，各处建庙，但无修行，无证果，白衣住持，魔穿僧衣，讲经说法，破坏佛教。
最后佛法在这个世界上只剩下“阿弥陀佛”四字。
什么叫末法时期？
末法时期是指：真正修行的人，会越来越少，在末法时期，真正肯去修行的人，会非常稀有。
佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。释迦牟尼佛入灭后，五百年为正法时期；此后一千年为像法时期；再后一万年就是末法时期。
根据记载，现在正处于末法时代，而末法时代邪师说法，如恒河沙，加之末法众生善根浅、福报薄、业障重且退缘多。纵能修行，亦不易证果。佛所说的一切法门，都能了生死，证菩提，法法平等，无有高下。但是，由于时节因缘不同，众生根机各异。如同治病，必须对症用药，方能获得疗效。
末法时期的征兆：
末法时期，会出现：无庙不设功德箱，无寺不受香火钱的现象，真正信仰并修行的人，会越来越少，而贪图名利，利用佛教揽财的人会越来越多。
《楞严经》上说：邪师说法如恒河沙。这些都是末法时期的乱象。末法时期的到来，是我们无法阻止的，我们唯一能做的就是，今生去好好修行自己，不要把希望寄托在将来了，因为将来修行会更难，越往后越不利于修行。
末法时期从什么时候算起到什么时候结束?
从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算，正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。
末法时期——教法从衰微到灭亡时期。佛法分化、流变渐渐会变得严重，社会风气不好，信外道、邪师传法的人多于信正法的人。随即佛像、佛寺庙、佛经等开始变质，甚至最后还会不复存在。时间为一万年。
进入末法时期
真正修行的人，会越来越少，佛法的根本，就是帮助我们实修自己，让自己可以通过修行，达到离苦得乐，解脱烦恼的目的，但在末法时期，真正肯去修行的人，会非常稀有。
末法时期，佛教会沦为求名求利、求平安、求无灾无病、甚至是求升官发财的法门。