一、鲁迅的杂文有何特点？
1、鲁迅的杂文却具有高度的说服力，长篇的论证严密，短篇的一针见血，都能在有限的篇幅里，把道理说得清楚、充分、深刻。
2、鲁迅杂文擅长分析，他的论辩能制强敌于死命，揭露矛盾的方法也多种多样。
3、鲁迅在运用逻辑思维来揭露事物的矛盾时，经常通过艺术形象来表现。寥寥几笔，逼真传神。
4、鲁迅经常运用书本或自己创造的故事来构成形象，表达思想。鲁迅的形象化手法，都表现了贴切、平易、新鲜的特点。
5、鲁迅杂文的感情力量，特别表现在讽刺上。他认为：“‘讽刺’的生命是真实；不必是曾有的实事，但必须是会有的实情。
6、鲁迅还有一部分杂文，通过“曲笔”隐晦曲折地表达自己的思想感情。
总之，鲁迅的杂文，形式丰富多彩，手法不拘一格，莫不清新独创，给予读者以隽永的艺术享受。
鲁迅的文章反映的中国社会具有相当的深度和广度，从中人们可以清楚地看到中国近、现代社会的历史面貌。如单从某一篇看，他的杂文所评述的多是具体、细小、平常之事，但汇在一起却是一个完整的社会形象。因此，他的杂文又很具概括性和代表性。他的一生关注中国的国民性改造问题，这一工作主要是由他的杂文来完成的。
二、鲁迅杂文精选读后感
鲁迅杂文精选读后感
作为中国现代文学的巨擘之一，鲁迅的杂文作品对于中国文化的影响不可忽视。鲁迅的杂文作品以其犀利的笔触和深刻的思考，深深触动了读者的内心世界。作为一名文学爱好者，我近期阅读了鲁迅杂文精选集，并深深为其所蕴含的思想火花所折服。
思想的碰撞
鲁迅的杂文作品一直以来都被誉为对社会现象进行尖锐批判的典范。我在阅读鲁迅的作品时，深刻感受到他对社会主义思想和封建道德观念的较量。通过他的作品，我看到了一个矛盾的社会。在这个社会中，个人的价值和社会的规范常常产生冲突，从而导致了道德和社会问题的爆发。
鲁迅的杂文作品中关于教育的篇章给我留下了深刻的印象。他以生动的文字描述了那个年代的中国教育现状，揭示了背后的黑暗面。他指出了教育的问题所在，细致地分析了教育的根源和影响。通过这些篇章，我更加深入地理解了教育对于社会发展的重要性，也更加明白了鲁迅对于教育问题的深刻见解。
社会的压迫与解放
鲁迅的杂文作品中，他对社会的压迫和对个体的解放问题进行了思考和探讨。他通过对生活的观察和对社会现象的剖析，揭示了社会的黑暗面。他以鲜明的对比和讽刺的手法，将社会的丑陋暴露无遗。
在我阅读鲁迅的杂文作品时，我被他那种强烈的批判精神和对社会问题的关注所感动。他勇敢地站在弱者的立场上，为被压迫和被忽视的人们发声。他引导读者去思考社会问题，激发出我们对社会改变的渴望。他通过他的言辞，唤醒了我们对社会问题的关注，并呼吁我们行动起来，为正义和自由而奋斗。
文学的力量
鲁迅的杂文作品不仅仅是对现实社会的揭露和批判，更是对文学的追求和探索。通过他的文字，他将文学与社会紧密地联系在一起。他认为文学应该关注社会问题，呼吁作家要有社会责任感，并用文字传递真理、正义和道德。
在阅读这些杂文时，我深深感受到了文学的力量。文学不仅仅是一种艺术表达形式，更是一种社会的抒发和呼吁。鲁迅的作品激发了我对文学的兴趣和热爱，也使我坚信文学在塑造社会和改变世界上的重要性。
思想的延续与拓展
鲁迅的杂文作品至今仍然具有重要的意义。他的思想在当代仍然具有一定的指导意义，并通过鲁迅研究和传承得到延续和拓展。他对于社会问题的关注和对文学的追求，都给了我们很多启示。
作为读者，我在阅读鲁迅的杂文作品后，深感其思想的殷切期望和对社会进步的追求。他的言辞激励着我，决心在自己的领域中为社会的进步贡献自己的力量。
总结而言，鲁迅的杂文作品具有较高的思想性和文学性，通过对社会问题的揭示和对文学的倡导，他以独特的方式感动了读者。他的作品延续至今，不仅仅是因为他是中国现代文学的一面旗帜，更是因为他的思想和观点对当代社会仍然具有重要的指导意义。
三、《鲁迅杂文精选》读书笔记？
鲁迅杂文精选》读后感 李倩 让人变聪明的方式不是补课,不是增加作业量,而是阅读,阅读,再阅读。而我选了一本提示了生活哲理的书。
四、有关鲁迅的小说，杂文，名言？
小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；（《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中） 散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）； 散文诗集、杂文集：《野草》、《坟》、《热风》、《华盖集》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》等18部。 鲁迅文集选《而已集》文选 《鲁迅传略》； 《伪自由书》文选 《野草》、 《朝花夕拾》、《呐喊》；文集《且介亭杂文》、《二心集》；杂文集 《阿Ｑ正传》是中国现代文学史上的杰作 《白光》、 《端午节》、 《风波》、《故乡》 、《孔乙己》。1918年5月发表首次用笔名“鲁迅”的中国史上第一篇白话小说——《狂人日记》，后来又发表了《明天》、《社戏》 、《头发的故事》 、《兔和猫》 、《一件小事》、 《鸭的喜剧》、《药》 、《彷徨》文集《祝福》 、《兄弟》、 《在酒楼上》、 《伤逝》、 《离婚》、 《孤独者》 、《高老夫子》 、《示众》 、《长明灯》、《肥皂》 、《幸福的家庭》、 《坟》文集《题记》、 《我之节烈观》 、《我们现在怎样做父亲》 、《娜拉走后怎样》、 《未有天才之前》 、《论雷峰塔的倒掉》、 《再论雷峰塔的倒掉》 、《说胡须》、 《论照相之类》 、《看镜有感》《灯下漫笔》、 《春末闲谈》 、《论“他妈的！”》 、《杂忆》、 《从胡须说到牙齿》 、《寡妇主义》、 《坚壁清野主义》、 《论“费厄泼赖”应该缓行》、 《写在‘坟’后面》 、《藤野先生》、《父亲的病》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》，反驳文《中国人真的失掉自信力了吗》、《墓碣文》。 鲁迅先生的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本，小说《祝福》、《阿Q正传》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门、浙江等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、西、法等50多种文字。
五、《且介亭杂文》是不是鲁迅的杂文集？
《且介亭杂文》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1934年所写的杂文三十六篇。
“且介亭”的“且介”这一名字是取“租界”两字各一半，意味当时中国处于半殖民地半封建社会，国内到处是外国的租借地六、鲁迅作品杂文集有哪些？
小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。中篇小说《阿Q正传》。
鲁迅1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
拓展资料：鲁迅，曾字豫山，后改豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，代表作有《呐喊》《彷徨》等。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译等多个领域具有重大贡献。
七、怎样理解鲁迅杂文的写作特点？
杂文是政论的一种艺术表现，要求逻辑思维严密。但鲁迅的杂文却说服力极强，论证严密，一针见血，虽然篇幅精短，但可以将道理说明白、说清楚、说充分、说深刻。
以逻辑求证切中所要表述的观点之最要害，在三言两语间揭示问题之本质，表现出鲜明、肯定、无可反驳的逻辑力量，这是鲁迅杂文的一个重要特点。
鲁迅用逻辑思维来揭露事物矛盾，经常借助艺术形象来表现。正像毛泽东所说：他用那枝又泼辣，又幽默，又有力的笔，去画出了黑暗势力的鬼脸，他简直是一个高等画家。毛泽东在赞扬鲁迅杂文的战斗性的同时，也精确地指出它的形象性的特点。
尽管他写的是一时一地的事情，画的是一人一物的面貌，但却具有普遍的意义，这是由于他“砭锢弊常取类型”，他所描绘的形象，不仅生动、鲜明，而且概括性强。
鲁迅的大笔如椽、文辞犀利，抨击了一个旧时代，以高亢的呐喊警醒了愚昧麻木的世人，让人抗争，让人奋斗，他的杂文不但有对旧社会的抨击和嘲讽，更有对新时代的期许和祝福！
八、《死》---鲁迅杂文,表达作者怎样情感？
这篇文章表达了作者对以傣文好的追事，也表明了我们对于先行的一种渴望
九、鲁迅“假洋鬼子”是哪篇杂文？
国人知道“假洋鬼子”一词， 大多是从鲁迅先生的小说《阿Q正传》， 其义为沾染了“洋味”的中国人， 不是真的洋人，故称“假洋鬼子”。
十、鲁迅杂文的经典句子有哪些？
鲁迅杂文的经典句子有：
1、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。（《鲁迅杂文精选》）
2、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。（《鲁迅杂文精选》）
3、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。（《鲁迅日记》）
4、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。（《再论雷峰塔的倒掉》）
5、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。（《鲁迅杂文精选》）
6、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。（《二月十九日在香港青年会讲》）
7、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。（《记念刘和珍君》）
8、我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。（《灯下漫笔》）
9、无破坏即无新建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。（《再论雷峰塔的倒掉》）
10、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。（《华盖集》）
11、凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。 （《华盖集》）
12、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。（《华盖集》）
13、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？（《华盖集》）
14、还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。（《华盖集·序言》）
15、不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！（《华盖集》）