一、朋友分别的诗句
你好！ 送别诗是古诗词中的一个大类，送别诗所写具体内容及思想倾向的往往有别，大致可以分为：谢别、恋别、壮别和阔别等几种。
1、谢别 如：李白的《赠汪伦》“桃花潭花深千尺，不及汪伦迭我情。” 李白斗酒诗百篇，一生好入名山游。
据袁枚《随园诗话补遗》记载：有一位素不相识的汪伦，因羡慕大诗人李白，于是写信给李白，邀他去泾县（今安徽皖南地区）游玩，信上热情洋溢地写道：“先生好游乎？此地有十里桃花，先生好饮乎？此地有万家酒店。 ”李白欣然而往。
当李白见到汪伦时，才知道汪伦乃泾川豪士，为人热情好客，倜傥不羁。遂问：“桃园酒家何处？”汪伦道：“桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”
虽然这位冒失的汪伦的做法有点让李白哭笑不得，但他欲见自己的良苦用心和热情好客又让他感动，数日汪伦都好酒好菜招待李白，并亲自引导李白游历泾县的名胜古迹，临别时，汪伦又送给他许多的礼物。 李白深受感动，为感谢汪伦的深情厚意，李白即兴脱口吟出这首诗赠别，表达对汪伦的深深谢意。
这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。
当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。 不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套；踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。
短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。 2、恋别 如：王维的《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
生动形象地写出了诗人对将要去荒凉之地的友人元二的深深依恋和牵挂。 诗的前两句明写春景，暗寓离别。
其中不仅“柳”与“留”谐音，是离别的象征，“轻尘”、“客舍”也都暗示了旅行的目的，巧妙地点出了送别的时间、地点和环境。后两句点明了主题是以酒饯别，诗人借分手时的劝酒，表达对友人深厚的情意。
友人此行要去的安西，在今天的新疆库车县境，同时代的王之涣有“春风不度玉门关”的形容，何况安西更在玉门之外，其荒凉遥远可想而知。 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
这两句看来平平常常似乎脱口而出的劝酒辞，却情真意挚，有着丰富的内涵。一个“更”字，意蕴很深，不仅写出临别的恋恋不舍，深情叮嘱，而且不难使人想到此前的频频祝酒，殷殷话别。
末句更是”含不尽之意，见于言外”，试想，西出阳关已无故人。 况且，西出阳关又岂止是”无故人”而已，眼前的一切包括如此熟悉的美好的渭城风物不是也统统见不到了吗？再说，”无故人”的又何止是远行的友人，诗人自己不也为身边少了一位故人而深感惋惜和遗憾吗？总之，两句诗将惜别、留恋、体贴、关切、祝福等情感，都包含在其中。
既真挚动人，又耐人回味。 3、壮别 如：岑参的《白雪歌送武判官归京》表现诗人因友人返京的惆怅，但因友人要去的地方是繁华的京城，因而更多的是对友人的羡慕。
诗歌后八句述别情。先写在中军帐摆设酒宴、演奏边乐欢送即将起程返京的武判官——席次间的频频举杯、依依话别都只是在器乐的名称中略略带过，留待读者自己去想象饯别的情形。
饮宴直到薄暮时分才告结束，送出辕门但见大雪份飞，矗立在军营中的那面醒目的大红旗帜都硬硬地垂落着，在劲风中丝毫不能翻动。可以想见，旗帜上的冰凌何等厚重，塞外的天气是何等冰寒！而朋友却要在这样严酷的冰天雪地中赶路，怎不叫人担忧？一直送到轮台的东门，前方的天山道路都已被大雪铺满，只剩下白茫茫的一片。
遥望朋友远去的身影，在山回路转中渐渐不见，只看见雪地上留下的一行人马走过的脚印……词尽而意不尽，余味绵绵，使人低回不已。 4、阔别 主要是达官贵人间的送别。
如：王勃《送杜少府之任蜀州》，诗人一洗以往送别诗黯然消魂的感伤情调，格调高昂，气象壮阔，雄浑豪放。 把离别这件事看得很超脱，唱出了豪迈的歌声。
尤其是颈联“ 海内存知己，天涯若比邻。”语言形象而凝练，饱含深情而富有哲理，显示出大丈夫宽阔胸襟，勃勃英姿，给人以莫大的安慰和鼓舞，这两行名句发出的光亮简直要使一切送别诗黯然失色。
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二、当朋友陷入困境时,你会用什么诗句或名言来开导他
●事常与人违，事总在人为. ●骏马是跑出来的，强兵是打出来的. ●驾驭命运的舵是奋斗.不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力. ●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭. ●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡. ●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌. ●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登. ●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺. ●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登. ●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸. ●只有登上山顶，才能看到那边的风光. ●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行. ●只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活. ●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明. ●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花.如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索. ●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气. ●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实. ●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦. ●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗. ●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险. ●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸. ●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论. ●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水. ●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中. ●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬. ●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 . ●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景. ●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆. ●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子. ●脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后. ●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路. ●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的. ●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影. ●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌. ●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的.你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服. ●向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢. ●机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗. ●骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天.这两者都是成才的大忌.●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧，荡起生命之舟，不必依 恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观. ●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹. ●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲. ●教育是人才的娘家，社会是人才的婆家. ●桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的. ●没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的. ●沙漠里的脚印很快就消逝了.一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡. ●你既然认准一条道路，何必去打听要走多久. ●如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义. ●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦. ●萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战. ●拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值. ●要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷. ●行路人，用足音代替叹息吧！ ●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险. ●耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子. ●只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下. ●美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸. ●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识. ●努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹. ●竹根—即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋. ●希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼. ●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样. ●没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者. ●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动. ●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路. ●站在巨人的肩上是为了超过巨人. ●泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁. ●如果缺少破土面出并与风雪拼搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙。