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内容导航:1、《知否知否》中,姑娘们争相高攀的豪门大户有哪几等?2、大户人家的等级分配1、《知否知否》中,姑娘们争相高攀的豪门大户有哪几等?
近期,《知否知否》仍在持续热播,每天上热搜跟打卡似的勤快。其中齐小公爷(朱一龙)和六姑娘(赵丽颖)的话题也是观众常常挂在嘴边的。要说《知否知否》里,齐小公爷和六姑娘没能有情人终成眷属,实在令人痛惜,看起来家大业大的盛家到底跟国公府差了多少,动不动就被人说攀高枝?还有,盛华兰好好的一姑娘为什么嫁过去就得受人欺负,四姑娘又为啥赌上全家名声来嫁入伯爵府?
今天,我们就来借《知否知否》说一说,这古代的豪门等级那些事儿。
封爵有高低,一般分“公侯伯子男”5等
封爵制度起源较早,百科解释为:“爵又叫爵位,是中国古代帝王对有血缘关系的亲族和功臣授予的一种称号,是社会地位高低和享受物质利益多少的标志。一般依据血缘关系的亲疏或功劳的大小授予不同的爵位”。最早周朝便开始分“公侯伯子男”五等爵位,且后续朝代沿用较多,在西周春秋时代,大致分为“王、公、侯、伯、子、男” 六级。
将《知否知否》中,各大门第一一对应这个封爵制度,大约可以判断孰高孰低。
公,则指身居高位的天子重臣称公,一般府内也有人与皇上有血缘或姻亲关系。《知否》中齐国公府上大娘子,齐小公爷的亲娘——郡主正是当今皇上亲妹子。在我们熟悉的《红楼梦》里,荣国府上也有一位姑娘嫁给了皇上。剧中,郡主娘娘正是眼睛长在天上,一般民间大宅内的姑娘压根瞧不上,只往皇宫里瞧。一开始想儿子娶容妃的妹妹,后来又不得不讨好邕王妃,儿子最终娶了王府女儿的县主。
候,侯爵,一般只授与皇亲国戚与极少数功臣。《知否知否》中,顾二爷的老父亲曾经是有过战功的将军,顾家便是仅次于国公府的侯爵府。六姑娘明兰嫁到侯府后,与嫁去永昌伯爵府梁家的四姐姐,两人在地位上算是分出一些高低。在明兰出嫁第一次归宁时,四姑娘墨兰就对粱晗发牢骚,怪罪他明明两家都是有爵之家,却在排场上输了气势,明显是自觉矮人一截而感到威胁和不快。
伯,伯爵,伯爵比侯爵再稍低一些。盛家大姑娘盛华兰的婆家门第忠勤伯府,四姑娘墨兰的婆家永昌伯爵府,就比六姑娘婆家稍低。忠勤伯府基本活在台词里,但从第一集大姐华兰出嫁那一幕,就可以看出袁家对盛家的轻视,也引起了直爽的大娘子极度不满。后来,华兰几次回娘家,都像受气包一样,因没有强势娘家撑场子,在婆家受气受苦不敢多言。
而梁家永昌伯府的吴大娘子,当墨兰和梁六公子的绯闻传得满天飞,盛家去求亲时,吴大娘子敢姿态高昂地提出让明兰给他儿子做正房,墨兰做妾的要求,完全不顾盛家脸面,也是门第高贵所致。
子和男和公侯伯一样,都是爵位的一种,只是高低不同,目前没有在《知否》中见到类似的爵位。古以“公五百里,侯四百里,伯三百里,子二百里,男百里”封底面积来划分这五等爵位高低。
在古代封爵制度也因朝代更替有所不同,多以五爵等级划分,也有少数只采用公伯侯三等,但都是可以获封土地,享受一方领土税收福利的,地位颇高。一般,公侯伯三等均在一品之上,而剧中女主角所在盛家,原本只是扬州通判,大约就是七品,大女儿嫁入侯府,在当时等级制度森严的封建时代,的确是高攀许多。后来虽然上京当了五品,跟这些公侯伯比起来,也足足差了5-7个等级,如果将当今社会按财富划分几个阶级,差上这么多,有多少有点儿灰姑娘嫁给霸道总裁的意思。
知否知否,高门大户有苦向谁诉
在剧中,有许多关于门第高低的小情节颇为有趣。
首先,必须是盛家姑娘想嫁齐小公爷时,各人不同的反应。盛家主君,认为纯属痴心妄想,让家里娘子打消这种念头,觉得不光是铁定不可能,就连有这想法都可耻,想起来都怕怕的。
虽说盛家在亲戚家里算是出息不小的,但说起女儿喜欢谁想嫁给谁也不是能轻易按自己意愿来的。看着自己顶好的大女儿嫁到伯爵府受苦受罪,于是再跟原来很心疼的姑娘墨兰找对象时,只能找人品靠谱有潜力的平凡举人,却惹得家里林小娘十分不满。
另一边,大娘子和林小娘四姑娘两头都有如意算盘。大娘子想着,如兰如果嫁过去国公府,自然能给在伯爵府做媳妇的大女儿撑撑腰,扬眉吐气一番。而林小娘四姑娘的歪心思则是,让家里人都能看在未来婆家的高位上,高看自己几分,甚至让嫁出去的华兰见她也要低头三分,一开始就连永昌伯爵府梁家,她都还瞧不上。最后看小公爷成婚,便急忙转向勾引粱晗,最终用下三滥的手段逼迫两家不得不成婚。
按理说,国公府应是这些“爵”色中的头等位了,娶谁还不是一句话,为何最后还是含泪另娶他人?这只说了,王侯将相的“侯”,排位第一的“王”还没出场呢。王,一般指天子,个别指非天子的王者,比如皇帝的兄弟或儿子。在《知否知否》中,我们可以对应到官家和其儿子邕王、兖王。当时兖王极有可能继承大统,他女儿县主看上国公府的公子,哪怕下狠手害了当今皇妃的亲妹妹也是不怕的,看似地位高高在上的国公府遇到这样的位高一等,也犹如泰山压顶,透不过气,毫无抵抗之力,更何况还要保护心爱的人,只能束手就擒。
在齐小公爷写下婚书从王府回来,心如死灰之时,他的仆人问主人为何不快,能有啥不快,小公爷一番肺腑之言却无人可说,自言自语的时候,默默流下苦涩的滋味,也让观众跟着万般揪心。虽然小公爷和明兰的真爱似乎有可能冲破两家门第极不对等,但也最终抵不过更高权力的压制。
讲完,最后简单给大家划一下重点,《知否》中,门第排位如下:
都说官高一级如泰山压顶,这高出六七级,盛家老爷能喘得过气吗?齐小公爷和小户庶女的故事是不是在讲求门当户对的封建社会,还是太不可能啦。只能为齐小公爷和六姑娘祈祷,来世投胎到21世纪吧。
2、大户人家的等级分配
大户人家的等级分配
大户人家等级是怎么分配
1、排在第一的肯定是老爷,主人和其它家人;
他们基本是与大鱼大肉等,好菜燕窝鱼翅等,好菜相待
2、大管家;
管家在大户人家的地位还是比较高的,可以说出了主人家以外,其他的丫环、长工等都归他管,自然伙食也是不错了,像牛、羊、猪还是可以吃到的,只是他不能与主人家一起吃,往往都是开小灶的类型。
3、贴身丫鬟、侍从
贴身丫鬟、侍从,一般是比较细心的人、是从的武功也是要比较好的,当然统一都归管家管理,他们一般可以吃到鸡、鸭、鱼等肉食。偶尔也可以享受到老爷、小姐、夫人、少爷等赏赐的糕点等
4、家丁、员工
就没有那么幸运了,家丁出了要和丫环打扫院子以外,还要比丫环多干很多活,院工以守护护院为主,平时能吃到的也就是米饭、馒头等,在过节时有可能可以吃到肉类。
5、长工和短工就不用说了,相当于奴隶了,平时也就是吃一些稀饭、咸菜之类,算是比较可悲的
有的大户人家还有师爷,地位基本与大管家平起平座。如给子女聘请有老师,老师的地位有的也很高,在大管家之下,在其他人之上。
大户人家的等级分配
现在有大户人家吗
有钱且有地位、有影响,并且多是书香门第,家族人员较多。以上的我们就叫他大户人家。
家庭(Family)是一种以婚姻、血缘或收养等关系为基础而形成的社会生活单位。家庭有广义和狭义之分,狭义是指一夫一妻制构成的社会单元;广义的则泛指人类进化的不同阶段上的各种家庭利益集团,即家族。
家庭是最基本的社会设置,是人类最基本、最重要的一种制度和群体形式,具有儿童社会化、供养老人、经济合作等功能。
古代的.时候叫有钱人家一般都是怎么称呼的
1、大户
指有财势的人家。
①元 施耐庵《水浒传》第二四回:“那清河县里有一个大户人家,有个使女,小名唤做潘金莲 。”
②茅盾 《春蚕》一:“这时候, 老通宝家在东村庄上被人人所妒羡,也正象‘ 陈老爷 家’在镇上是数一数二的大户人家。”
2、员外
原指正员以外的官员,后指的地主豪绅。
①元 施耐庵《水浒传》:结交此间一个大财主赵员外,养做外宅。
②清代 石玉昆《三侠五义》:不多时郭彰带到,伴当对他,指着白玉堂道:“这是我家五员外。”
3、富户
指钱财多的人家。亦指钱财多的人。
①清 昭连 《啸亭杂录·王述庵书》:“诸生寒士居多,求贷於富户,乃事理之常。” 意思是各位都是贫寒之士居多,向富户人家赊贷,也是人之常情。
② 丁玲 《太阳照在桑干河上》三:“可是钱文贵总好像是个天外飞来的富户,他不像庄稼人。”
4、财主
旧称占有大量财产的人,但具有丰富的知识财富的人不在此列。泛指靠剥削为生的富有的人家。
《通俗编·货财》:“古云财主,俱对债者而言,非若今之泛称富室。”意思是古时候说的财主,都是对欠债的人而言的,不是现在泛称的富户人家。
5、土豪
1)地方上有钱有势的家族或个人。
①《宋书·殷琰传》:“ 叔宝者, 杜坦之子,既土豪乡望,内外诸军事并专之。”意思是叔宝是杜坦的儿子,也是乡中有名望的土豪,内外军事一并专揽。
② 《南史·韦鼎传》:“州中有土豪,外修边幅,而内行不轨。” 意思是州中有土豪,外表很守规矩,暗地里却不守规矩。
2)特指乡村中有钱有势的恶霸。
①清 郝懿行 《晋宋书故·土豪》:“然则古之土豪,乡贵之隆号;今之土豪,里庶之丑称。”意思是以前说的土豪,是对乡中富贵之人的隆重的称号,现在说的土豪,是乡里黎庶对之的丑称。
② 毛泽东 《怎样分析农村阶级》:“军阀、官僚、土豪、劣绅是地主阶级的政治代表,是地主中特别凶恶者。”
6、富家翁
富有的人;富翁。
西汉 司马迁《史记·留侯世家》:哙谏曰:“ 沛公欲有天下邪?欲将为富家翁邪?”意思是樊哙谏言道:”沛公想要取得天下吗,想要成为富贵之人吗?“
大户人家的等级分配
大户人家的孩子的特点
大户人家是大富大贵的人家,大富,不只是物质上的财富多,精神上的财富更多;大贵,不仅社会地位上尊贵,更有精神上、品格上的高贵,仔细分析这些大富大贵的人家,大多有以下特征:
1、大户人家一般都很谦虚,平易近人,绝不恃财傲人,嗜权如命,飞扬跋扈。对外尊重众生,对内民主平等,绝不自我封神,更不搞什么个人崇拜,一言堂,专制独裁。
2、大户人家从不露富,总是低调做人,规矩做事。而有的人总是戴金表,着宝石,开名车,到处招摇过市,这类人可能有两糟钱,实质上这类人最不自信,以外在的浮华掩饰内心的惶恐,实质上这些外在的东西正是这些人没有实力,不自信,没文化的最好标签。
3、大户人家从不张家长,李家短,整天对别人说三道四,评头论足。而是闷着头过日子,抬笑脸看世界。
实质上,我们每天在生活中,在电视中,在新闻中都可以见到这样的人和事,稍微联想一下,就知道什么是大户人家,什么是小户家人。
大户人家和小户人家培养孩子有什么区别
1、小户人家对子女的教育往往粗暴严厉,大吼大叫,教育出来的孩子往往是畏首畏尾,无知无行。
2、大户人家,教育子女往往言传身教,动之以情,晓之以理,用礼义廉耻来教育后代,效果截然不同!家庭教育会一脉相承,家教方式也会传给后代,良性
3、大户人家把事看得很平常,小户人家做起事来慌里慌张。大户人家重视历史教育,见多识广,小户人家总觉得都过时了。通过一个人做事就能看出涵养、智慧和能力!这些都是骨子里带的,很难改变!
4、家教是启蒙教育,也是奠基教育,一个人一生的习惯和品质往往是在家庭教育中获得的,有些会影响他的一生!父母把孩子引导走上什么路,孩子可能就会在这条路上走一生!
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