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内容导航:1、我的人生价值观2、人生价值观是什么:什么是正确的人生价值观1、我的人生价值观
我的人生价值观
人是什么?人的本性是什么?人生有什么价值?生命的意义是什么?如何驾驭和使用生命?这是人人都想知道,并不断追究和探索的问题。
不少人从自身的经历、体会、感受述说人生。认为人性险恶、自私、贪婪,填不满的欲望,人生是痛苦的。生命从自己的哭声开始,到他人的泪水结束,除了苦难和遗憾沒什么价值可言,活着沒有什么意义。有的说人生的意义就是追求自己的信仰,确不知道自己的信仰是什么?更有人说,人生追求大富大贵做人上人,满足自己的欲望就是最大的意义。总之,从人自身岀发探索人生,是众说纷纭,情由各异,无法寻找人生的价值和意义。那么,怎样才能找到人生的真谛呢?我以为要从哲学、物理、社会、历史、文化的探究中加以掘取。
首先说什么是人,人是怎么产生的?世界万物都是宇宙造就,人是万物之一,人在未叫人之前本不是人,只有在宇宙运化,物种变遣、进化到一定程度,才产生人。“人”是人类文化发展后期所自冠的符号名称而已。
人的本性是什么呢?人与其他物种性质有什么区别?
万物的普性具有质量、能量、运动、用途、慈射,人在具备万物普性的前提下,区别于他物最大不同是具有灵性,也就是意识。世间万事万物都是矛盾的统一体,自身矛盾对立统一推动事物的生存和发展。人的生命也是如此。生与死,求与舍,得与失,穷与富,贵与贱,尊与卑,显与隐,构成了对立统一的生命运动。人性,是人生具来的本性,是生命运动内在的动力源泉。人性既是生命的基因传承,也是生命运动的结果。 生命的要素由体魄、意识、精神、道德、文化构成。人的生命是一条悠长的链条,从继承、运动、到传承结束,生生息息续接着生命链条的延展。由于生命运动既是个体活动又是群体活动,所以人性具有自然和社会两种属性。
人生具来的本性是欲,意识是欲望,行动是欲求。人的本性无善恶好坏之分,善恶好坏只是时代文化评价的表述。人的欲望是无边无际、无穷无尽的,生命不息,欲无止境。一首小诗道岀真象:
终日忙忙只为饥,才得饱来便思衣。
衣食两般俱丰足,房中又少美貌妻。
娶下娇妻并美妾,出入无轿少马骑。
骡马成群轿已备,田地不广用不支。
置得良田千万顷,怕无官职被人欺。
七品五品犹嫌少,三品四品仍嫌低。
一品当朝为宰相,又想称王作皇帝。
心满意足为天子,更望万世无死期。
其实,人性的欲求是生命运动和升华的需要。人们所欲的无非就是:求生、求富、求贵、求显。这种欲求,反映了人生修身、齐家、平天下的全过程。人的命运,命是传定运由自主,人的欲求从低级到高级的变化,是通过勤劳奋斗,艰苦努力实现的。
人的欲求是人的能量储备和施放的过程。要所得必有所施,求与施是一个问题的两个方面,人要求得利益必须向自然、向社会施放自己的能量。物理学中有个“能量守恒定律”:能量既不会凭空产生,也不会凭空消失,它只会从一种形式转化成另一种形式。人生同样也是一个守恒的过程。孔子说,己所不欲,勿施于人,反过来就是说己有所欲,可施于人。如果说欲求是利已,那么施于人的能量一定是利他的。
人的生命能量是本能、体能、智能、德能、慧能的总和,一部分是先天带来的,一部分是后天得来的。比如婴儿吃奶、青少年学习锻炼,成年人劳动、训练、求知。所有这些都要吃苦耐劳,施放现有的生命能量,求得更多更优质的储备能量。由此循环往复,不断得以升华。初级能量:从食物中获取,高级能量在高人中获得,顶级能量从自我中获取。本能由遗传来,智能从学习得,德能由自修造,慧能靠自悟成。
由于每个人的遗传基因不同,生存环境和生存条件千差万别,所以每个人的生命能量是不同的。大体上可分为无能、低能、普能、高能、超高能等层级。无能者,如脑瘫患者,痴呆患者,植物人等;低能者,如只知吃喝睡及本能活动,不能做其他事情;普能者,是通过脑体劳动能获得所处时代的食、衣、住、行,养育后代所需并有结余,并可得到一定的精神享受,适应修身、齐家之用;高能者,是指企业、行业、团体、国家的精英群体。如发现、改革、发明、创新创造等。适应利众强国平天下之用;超高能者,是整合、会众、组织、训导、引领家族、企业、行业、团体、国家按照正确方向发展的领袖人物。
人的生命质量、能量差异,欲求的结果自然就会不同,能量大,能力强,道德高,施能多,对社会贡献大,剥得的社会地位就高,求得的利益就多。这就是能力的作用与反作用定律,个人应得的利益是作用社会的回馈。能量施放有其目的性和方向性,推动社会进步,推进人类事业发展的行为是正能量,阻碍、破坏、反动的行为是负能量。
丛观历史你会发现,人类社会从游猎部落到农耕时代,从手工作坊到大工业兴起,从知识经济到网络、智能时代,人类社会物资越来越丰富,交往越来越广泛,文化越来越进步,文明程度越来越提高,人的生活越来越美好。这些成果是怎么得来的呢?答案是人性的行为在自私的欲求中向自然、社会施放了无限能量,形成了强大的社会生产力。进而不断地改变着生产方式、生产关系的迭加更替。人在生产斗爭、阶级斗争、科学试验和自身行为变革中,在利己的同时,为人类社会创造、积累和传承了丰富的物资、文化和精神财富。推动了社会不断进步!所以人性是社会生产力的缔造者和推动者。所以,人,人民才是创造历史的动力!
生命有什么意义?什么是人生的价值?
这个问题要从社会进步主流文化的评价中得到回答。
人生的过程是继承一运动一传承一消亡。人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。人繁衍后代延续了生命长度,衔接了生命链条;创造的物资提高人们的生活水平;传授的技艺、道德提供了人们认识自然和社会规律的能力;基垫传承文化推动社会进步。可见人生对人类社会事业发展是有作用的、有贡献的。也许这就是人生的意义所在。
关于人生的价值要从每个人的世界观和人生观说起。由于每个人所处的条件不同、环境不同、认识事物的能力不同,对世界的看法千差万别,对人生的态度各持己見。所以,人的价值观是由人的世界观和人生观决定的,有什么样的世界观就有什么样的人生观,有什么样的人生观就有什么样的价值观。
人生观驱使着人的行为趋向,人的行为和行动结果,体现人生的价值。一件产品如生产者自用只体现使用价值,当与市场相联系便是商品,才体现价值。生命如同物品,当生命作为个人自用时,只体现使用价值,也就是人的感受,不体现价值。当与社会相联系才体现价值。商品价值是:“无差别的人类抽象劳动”商品价值等量是“生产商品的社会必要劳动时间”。评价者是商品交易市场。人的生命价值应该是:无差别的生命能量。价值等量是:生命对自然社会必要能量施放。评价者是:社会进步主流文化交流评台。每个人在使用生命过程中,施放的能量换取的生命使用价值,除用于生命续存和再生产(生活费用和生养后代)部分,剩余的全部贡献给了他人和社会,贡献的多少体现人生价值的大小。
一定范围的社会主流文化交流评台(如家庭、企业、团体、国家、世界),会适时反映能量施放和作用状况,反映政治、经济、科学、文化艺术、文明道德、社会理念状况,反映价值分配状况等。评价人们行为的真假、善恶、美丑;评价人们能量施放的好坏多少;评价人们对人类社会的贡献大小;一般而言,社会进步主流文化认可的、提倡的、褒奖的、发扬光大的是推动人类社会进步行为,体现人生价值,反之人生没有价值。
当今社会进步文化理念正按照扶弱、助强、文明高效、命运共同、多边融合、共同发展、共同富裕,世界经济一体化方向发展。我们要正确驾驭和使用生命,创造和实现自己的人生价值!
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2、人生价值观是什么:什么是正确的人生价值观
什么是正确的人生价值观
正确的价值观是为别人服务的人生价值观。为别人服务的人生价值观是真正建立在历史唯物主义基础之上的科学的人生观,是能真正实现个人与社会的有机统一,且最符合人类的根本利益和要求的人生观。
用正确的人生价值观指导自己的人生,要求我们在处理个人与他人的关系时,应当遵循“我为人人,人人为我”的原则。我们应该在自己的工作生活中,积极认真,努力为人类创造物质财富和精神财富,为他人为社会作贡献;社会的物质财富和精神财富的丰富和发展,也为我们自身的完善和发展创造必要条件。
同时,我们也只有在为人类服务的过程中,通过为他人创造幸福,才能使自己得到真正的幸福,才能真正地实现人生价值。
价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择,也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向,从而体现出人、事、物一定的价值或作用;在阶级社会中,不同阶级有不同的价值观念。
任何一种思想在没有被绝对的否认之前,那么这种思想所形成的视角、背景、判断以及它所述说的意义,都会有着一定程度上的客观价值所在,而这种思想的价值则在于它所被认可的程度和意义。
就是人对于这种思想的理解感知,这是人性思维里最简单、也是最真实的评定所在,这也就评定出一种思想是否伟大,而这种思想又是否可以成为价值观的由来。
价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。价值观决定人的自我认识,它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。
价值观的作用大致体现在以下两个方面:
1、价值观对动机有导向的作用,人们行为的动机受价值观的支配和制约,价值观对动机模式有重要影响,在同样的客观条件下,具有不同价值观的人,其动机模式不同,产生的行为也不相同。
动机的目的方向受价值观的支配,只有那些经过价值判断被认为是可取的,才能转换为行为的动机,并以此为目标引导人们的行为。
2、价值观反映人们的认知和需求状况,价值观是人们对客观世界及行为结果的评价和看法,因而,它从某个方面反映了人们的人生观和世界观,反映了人的主观认知世界。
人们的生活和教育经历互不相同,因此价值观也多种多样。行为科学家格雷夫斯(Graves)为了把错综复杂的价值观进行归类,曾对企业组织内各式人物做了大量调查,就他们的价值观和生活作风进行分析,最后概括出以下七个等级:
第一级、反应型:
这种类型的人并不意识自己和周围的人类是作为人类而存在的。他们可是照着自己基本的生理需要做出反应,而不顾其他任何条件。这种人非常少见,实际等于婴儿。
第二级、部落型:
这种类型的人依赖成性,服从于传统习惯和权势。
第三级、自我中心型:
这种类型的人信仰冷酷的个人主义,自私和爱挑衅,主要服从于权力。
第四级、坚持己见型:
这种类型的人对模棱两可的意见不能容忍,难于接受不同的价值观,希望别人接受他们的价值观。
第五级、玩弄权术型:
这种类型的人通过摆弄别人,篡改事实,以达到个人目的,非常现实,积极争取地位和社会影响。
第六级、社交中心型:
这种类型的人把被人喜爱和与人相处看作重于自己的发展,受现实主义、权力主义和坚持己见者的排斥。
第七级、存在主义型:
这种类型的人能高度容忍模糊不清的意见和不同的观点,对制度和方针的僵化、空挂的职位、权力的强制使用,敢于直言。
这个等级分类发表以后管理学家迈尔斯等人在1974年就美国企业的现状进行了对照研究。他们认为,一般企业人员的价值观分布于第二级和第七级之间。就管理人员来说,过去大多属于第四级和第五级,随着时间的推移,这两个等级的人渐被第六、七级的人取代。
什么是正确的人生价值观
正确的价值观是为别人服务的人生价值观。为别人服务的人生价值观是真正建立在历史唯物主义基础之上的科学的人生观,是能真正实现个人与社会的有机统一,且最符合人类的根本利益和要求的人生观。
用正确的人生价值观指导自己的人生,要求我们在处理个人与他人的关系时,应当遵循“我为人人,人人为我”的原则。我们应该在自己的工作生活中,积极认真,努力为人类创造物质财富和精神财富,为他人为社会作贡献;社会的物质财富和精神财富的丰富和发展,也为我们自身的完善和发展创造必要条件。
同时,我们也只有在为人类服务的过程中,通过为他人创造幸福,才能使自己得到真正的幸福,才能真正地实现人生价值。
价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择,也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向,从而体现出人、事、物一定的价值或作用;在阶级社会中,不同阶级有不同的价值观念。
任何一种思想在没有被绝对的否认之前,那么这种思想所形成的视角、背景、判断以及它所述说的意义,都会有着一定程度上的客观价值所在,而这种思想的价值则在于它所被认可的程度和意义。
就是人对于这种思想的理解感知,这是人性思维里最简单、也是最真实的评定所在,这也就评定出一种思想是否伟大,而这种思想又是否可以成为价值观的由来。
价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。价值观决定人的自我认识,它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。
价值观的作用大致体现在以下两个方面:
1、价值观对动机有导向的作用,人们行为的动机受价值观的支配和制约,价值观对动机模式有重要影响,在同样的客观条件下,具有不同价值观的人,其动机模式不同,产生的行为也不相同。
动机的目的方向受价值观的支配,只有那些经过价值判断被认为是可取的,才能转换为行为的动机,并以此为目标引导人们的行为。
2、价值观反映人们的认知和需求状况,价值观是人们对客观世界及行为结果的评价和看法,因而,它从某个方面反映了人们的人生观和世界观,反映了人的主观认知世界。
人们的生活和教育经历互不相同,因此价值观也多种多样。行为科学家格雷夫斯(Graves)为了把错综复杂的价值观进行归类,曾对企业组织内各式人物做了大量调查,就他们的价值观和生活作风进行分析,最后概括出以下七个等级:
第一级、反应型:
这种类型的人并不意识自己和周围的人类是作为人类而存在的。他们可是照着自己基本的生理需要做出反应,而不顾其他任何条件。这种人非常少见,实际等于婴儿。
第二级、部落型:
这种类型的人依赖成性,服从于传统习惯和权势。
第三级、自我中心型:
这种类型的人信仰冷酷的个人主义,自私和爱挑衅,主要服从于权力。
第四级、坚持己见型:
这种类型的人对模棱两可的意见不能容忍,难于接受不同的价值观,希望别人接受他们的价值观。
第五级、玩弄权术型:
这种类型的人通过摆弄别人,篡改事实,以达到个人目的,非常现实,积极争取地位和社会影响。
第六级、社交中心型:
这种类型的人把被人喜爱和与人相处看作重于自己的发展,受现实主义、权力主义和坚持己见者的排斥。
第七级、存在主义型:
这种类型的人能高度容忍模糊不清的意见和不同的观点,对制度和方针的僵化、空挂的职位、权力的强制使用,敢于直言。
这个等级分类发表以后管理学家迈尔斯等人在1974年就美国企业的现状进行了对照研究。他们认为,一般企业人员的价值观分布于第二级和第七级之间。就管理人员来说,过去大多属于第四级和第五级,随着时间的推移,这两个等级的人渐被第六、七级的人取代。
什么是正确的人生价值观
树立正确的人生价值观
有人开玩笑说,如果把人当作一个纯粹的生物体出售的话,最多也就值几千元;如果把器官移植也许值几十万。但这代表了一个人的价值吗?当然不是。人类有史至今,有资料显示已产生了近百亿人,纵观人类历史,有永垂千古的,人生价值根本无法用金钱来衡量;也有背负千古骂名的。诗人臧克家说过:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。他活着别人就不能活的人,他的下场能够看到;他活着为了多数人更好地活着的人,群众把他抬举得很高,很高。”国外曾有一个罪大恶极的杀人犯,被处决前他曾提出把自我的器官移植给需要的人竟然无人肯理解。一个病人说,我宁愿死也不会用他的器官。他已经不是人,已经没有了人的价值和尊严。如何更好地实现人生价值,是青年学生喜欢谈论和思考的话题。搞清这个问题,对于咱们树立正确的人生目的,创造有价值的人生,有着十分重要的好处。
一、人生价值的涵义
咱们先从价值的概念说起。价值是一个普遍的概念,指一事物与其它事物在必须的关联中所表现出来的某种用途或用心作用。它最先被用于经济领域。19世纪,德国哲学家把“价值”这一概念从经济领域引入哲学领域,赋予其更为广泛的好处。
马克思主义认为,“价值”这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关联中产生的。这种关联包含了两个方面的资料:一是外界物对人们需要的满足,二是人们对满足他们的需要的外界物的评价。它所表示的是主体人与客观物之间需要与满足需要的关联。可见,价值的实质不在于它的自然性,而在于它的社会性。简言之,价值就是客观事物能够满足人们某种需要的有用性。
人生价值是一个人在生命中对人类社会的延续与发展所做出的贡献和所起的作用。人生的价值不仅仅包括社会对个人的尊重和满足。而且也包括个人对社会的职责和贡献。随着社会主义经济体制的逐步建立和改革开放的不断深入,我国经济基础和上层建筑的各个领域发生了巨大的变化。新旧观念的交替、中西文化的碰撞与交流,直接影响了当代大学生的人生价值取向。
二、人生价值的特点
人生的价值是人类个体价值的一种现实表现。毛泽东认为,世间一切事物中,人是第一个可宝贵的,这是对人生价值的高度尊重和充分肯定。人生价值呈现以下特点:
1、客观性
人生在世,总会留下点什么,对每一个具体的人而言,他是一个现实的人,他的生存和发展离不开人类社会,他必然对社会和他人具有某种好处和作用,人生价值所表现的`是人同人的需要的一种特定关联。一个人如果对社会的进步和他人具有用心的作用,就有价值;反之,就没有价值,甚至是负价值,人生价值是客观存在的,有其客观性。
2、社会性
咱们知道,人生价值实际上是个体的人与社会需要之间的一种特定关联。个人的价值只能存在于他人和社会的关联之中。人总是生活在具体的社会形态之中,他的一切活动都和人类社会息息相关,并表现出了社会性。人生价值的大与小,是社会评价的。不一样的社会形态,提倡不一样的价值观念,人生价值具有很强的社会性。人生价值不可能脱离具体的社会环境而存在。江泽民同志提出的重要理论,正是在归纳人类社会历史的基础上,顺应人类社会的发展趋势,结合我国的国情而提出的,充分体现了中国共产党的价值;作为个人,发奋认真学习的理论,发奋为社会多做贡献,才能更好地实现自我的人生价值。
3、创造性
咱们知道,个人的性命价值是由自我创造的,自我创造自我的价值,是人生价值的又一个十分重要的特点。人是会思考的动物,具有创造性。人固然多种多样,但每个人为人类社会所做出的贡献即其价值的体现是不一样的,这其中的原因虽然多种多样,但每个人在实践中结合自身特点、结合社会实际体现出来的创造性是不一样的,其人生价值的体现也是不一样的。有价值的人生必将为社会创造有价值的物质财富和精神财富。
三、市场经济条件下的人生价值取向
人生价值取向是人生价值观的核心,它指导人生的发展方向,规范人生的行为活动资料及方式,带给人生实践的内驱力。正确的人生价值取向是确立正确的人生价值目标的重要前提,有了正确的人生价值取向,实现人生价值目标才有可能。
坚持正确的人生价值取向,关键是要在社会价值目标的指导下处理好个人利益和社会利益的关联,这天,尤其要处理好个人、群众和国家三者利益的关联,树立强烈的社会职责感和义务感。社会主义市场经济的发展壮大,使社会发生了巨大的变化。人生价值的取向同以前相比有了很大的不一样。大学生就应坚持群众主义的价值导向,发奋做到物质追求与精神追求的统一,个人利益与社会利益的统一,自我价值与社会价值的统一,成为对社会主义现代化建设事业的有用人才,造福于人民,实现其人生价值。
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