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封神小说中,通天教主执掌的教派为何称为截教,其中有何深意呢?

网友提问:

封神小说中,通天教主执掌的教派为何称为截教,其中有何深意呢?

优质回答:

结论先行:“截”两层含义:

一、“截”有阻拦的意思,《封神演义》中截教门人喜欢制造事端,阻挠伐纣大业,称之“截教”就是“阻饶”的意思。

二、截者,截取一线生机尔。此生机为安身立命之基,截教就是教人截取这一线生机,或是希望。简单点的意思就是任何人通过努力都会有希望,而阐教责是“出生论”,我们后面细说。

为何?这里体现了作者强大的语言映射能力,不由心生佩服。

我们从“截教”、“阐教”名称出现的历史、两个派系的理念来论述,并说明其有何深意:

《封神演义》之前,并无阐教、截教的说法

也就是说,阐教、截教的说法,是作者专为《封神演义》杜纂的,而阐教与截教之争是贯穿商周战争全过程的主线,这就更有理由相信,截教的主要任务,就是阻止武王伐纣,而“截”正式阻止之意。

“截教”、“阐教”的修道理念

截者,截取一线生机,此生机为安身立命之基、大道机缘之本。大道五十,天衍四十九,这生机就是遁去的一。“截教”有教无类,就是教人截取这一线生机。说白了就是“任何人通过努力都会有希望”。而“阐教”是阐释天道,顺天而行,阐释天道之人必须有正统的道门。

所以,为何叫“截教”,想必题主已经明白了。

“截教”名称有何深意?

依然是两方面:

一、我们从“阐教”的由来说起,明嘉靖时,明世宗曾赐给道人龙虎山上清宫道士邵元节“阐教辅国”的玉印。因为这一事件在当时影响太大了,所以《封神演义》的作者沿用了“阐教”这一名称,那么有“阐教”,作者就用截教代表了其他势力,意味互相对立的两股势力。

我们知道,每一部优秀的作品,都在一定程度上映射着当下的社会现实,我们回看明朝(《封神演义》成书于明朝天启年间)道教之争,这两股势力反应的正是明朝道士得势的丹鼎派与被排斥的吐纳派之争,以及海内道教和当时跟随蒙古势力撤退的全真派(该教主要力量在明代退到了关外称长春门,满清崛起后投靠之又随着满人的力量重新君临中土)之争。

二、任何生命都有机会修道,而非出生论。

说说我个人看法

相比“阐教”我更倾向于“截教”,因为“截教”有教无类,意思是任何种类的生命都有机会修道。反观我们当今社会,人和人的先天差距在出生的那一刻,是已经注定了的,相比那些身财两旺的子弟,贫苦的农村孩子虽然不如他们优越,但依然可以通过学习,获得改变命运的机会,而那些看似优越的孩子,也不乏误入歧途之人,我更相信众生平等。

加油吧,向每一个为了自己的梦想努力奋斗的人。

其他网友观点

《封神演义》讲的是商周之间的战争,当然在商周之战的同时,亦是封神之战。而所谓的封神之战,主要就是阐教和截教之争。

阐教教主是元始天尊,截教教主是通天教主,虽然阐教和截教都属于仙,但因为其中有仙道不全者,故而有了封神榜封其为神。

元始天尊的阐教,阐的意思是阐发、阐明之意,阐教的意思就是阐明大道之教。为什么作者会以阐教为元始天尊教派之名呢!

因为《封神演义》成书于明朝,在明世宗嘉靖皇帝时期,嘉靖皇帝后期特别崇尚道教,他曾赐给龙虎山上清宫道士邵元节一个刻有“阐教辅国”的玉印,这件事在当时有很大影响。

所以在作者创作《封神演义》时,就取阐教这一词了。那《封神演义》中,通天教主的教派为什么称为截教,其中有何深意呢?

截教虽然被阐教人看作是不分披毛带角之人、湿生卵化之辈,被认为是不够正宗。但不可否认,通天教主门下弟子众多,在三教中势力最大,有万仙来朝之誉。

由此当可看出通天教主有教无类的思想,也可看出截教是有广渡世人之心的。不过可惜的是,截教保商,而天意却属周,所以经封神之战后,损失惨重、元气大伤,曾经有万仙来朝之盛况的截教亦不复如前。

而截教中的截字,意思是洞悉天道,同时也指是截取一线生机。截教在封神之战中损失惨重、元气大伤,但在《封神演义》中总算并未到教灭的地步,而有一线生机。亦或者是截教有教无类,如此对披毛带角、湿生卵化之辈都有了一线修德的希望。

其他网友观点

封神中为什么是三教,有何深意。听我一一道来,封神的立论在道教,而道教在明朝是己确立了道法自然,三清为尊的世界观,对外人来讲三清一体。但对内部来说三清思想差异很大。

老子/人教,老子只有一个徒弟,就是圣上,以道德经为本,这一派就一件事劝德君上。

元始/阐教,就是道教对士大夫阶层的一个流派,是道教的正统,所以要根红苗正。人员不多,能量很大。

通天/截教,这就现在的民间道教,贩夫走卒,平民百姓,所以才有了有教无类。

三教就道教的三个流派。


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