《红楼梦》中，宝黛两小无猜，金玉良缘从中插一脚，会有违道德吗？
优质回答：在封建时代哪有什么自由恋爱，宝玉和黛玉，但是有恋爱本来就是违返封建礼教。
而金玉良缘来插一脚，是带着父母之命，媒妁之言，门当户对等等封建的正统教条而来的。
所以从封建的角度来看宝黛的爱情，金玉良缘确实正统正规的，但是从我们现在人性的角度来看，宝黛爱情是非常正常的，美好的，金玉良缘却带着浓重的功利，是不正当的。
他拆散了宝黛美好纯真的感情导致三个人的痛苦和悲惨的结局。所以这是一个问题，站在不同的角度来的。
其他网友观点用现代人的观点来看，宝玉与黛玉自由恋爱，情订三生，只差了结婚仪式，连家里的小厮兴儿都知道。金玉良缘却从中插一脚，破坏人家的爱情，这不是有违道德吗？
在现代，的确如此。不过很可惜，在《红楼梦》的时代，宝黛的爱情，才是不道德的。
袭人向王夫人进谗，并没有说宝玉与黛玉恋爱（又要有读者批评我的用词了。的确，“恋爱”，这是个太现代意味的词语。不过在古代，实在找不到一个可以替代的、又不含贬意、又一目了然的词语，只好继续借用下去），而是要求防微杜渐：“倘或不防，前后错了一点半点，不论真假”，是说宝玉将来有“可能”犯错，也就是现在还没有犯错。
袭人明明听到了宝玉的表白 “睡里梦里也忘不了你”，也知道“一定是因黛玉而起”，为什么不告诉王夫人？为什么一再强调“将来”有可能？为什么要否定现在已经有了这样的事？
因为不管是王夫人，还是袭人，对宝黛的恋爱，都有一个基本态度：这是坏事、是丑事、是足以毁了“一生名节”的大事！
王夫人是这样说的：“宝玉难道和谁作怪了不成？”袭人是这样想的：“如何处置方能免此丑祸。”你再怎么怀疑王夫人、袭人对黛玉暗怀恶意，但你怎么也不能以为她们想害宝玉吧？只有宝玉好，她们才有前途、有希望。而宝玉的恋爱，是“作怪”是“丑祸”。这是对事，而不是对人。
不仅王夫人袭人以为恋爱是坏事，宝钗也不例外。在滴翠亭偶然听到男子捡了小红的手帕归还、小红答应另赠一物作为谢礼，宝钗直接给这件事定性：“奸淫狗盗”。不仅小红是“奸淫狗盗”之人，连听到这件事，也是出了丑、丢了人，所以她一定要“金蝉脱壳”，哪怕是替无辜的旁人结怨。从宝钗的反应，就可以看出当时人们的普遍观点：爱情真如洪水猛兽，简直十恶不赦！
不仅宝钗这样看，连最溺爱宝黛、最纵容宝黛、最呵斥宝黛爱情的贾母，也不敢承认他们的爱情：“眼下真的拿我们这中等人家说起，也没有这样的事”“我们从不许说这些书，丫头们也不懂这些话”，并且把追求爱情斥之为“鬼不成鬼，贼不成贼”。在她的强势的、甚至有些专横的庇护下，别人也不敢提出异议，而只好顺嘴搭音，把宝黛的厚归为“他姊妹两个一处长了这么大，比别的姊妹更不同。这会子热剌剌的说一个去，别说他是个实心的孩子，就是冷心肠的大人，也要伤心。”
不仅贾母与众人不敢承认，连大胆追求爱情的黛玉，也不认为自己的行为是正当的、合理的、应该的。宝玉派人送两块旧帕给她，她理解了、领会了，马上想到：“令人私相传递与我，又令我可惧”；紫鹃劝她早作筹谋，她回答：“我明儿必回老太太，退回去，我不敢要你了。”
追求爱情，却不敢承认爱情的正当性，这是黛玉心中最大的纠结，也是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的根源。这样深刻的、情不自禁的、百折不挠的爱情，却是违法的、不道德的、“鬼不成鬼、贼不成贼”的。反之，破坏宝黛爱情的“金玉良缘”，即使不能站在道德至高点，至少也是有合法性的。
其他网友观点这无关道德，男未娶，女未嫁，各人有各人的努力和缘法。不到最后，谁又明白谁合适呢？