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孔周三剑(孔周三剑,除含光外,另外两把是什么剑)

孔周三剑(孔周三剑,除含光外,另外两把是什么剑)

在《秦时明月之君临天下》第十集《坐忘含光》一集中,小圣贤庄颜路所持的含光剑是在整部动漫中出现的第一把孔周三剑,赵高引用《列子·汤问》中的关于孔周三剑的记载曰:“视之不可见,运之不知其所有,泯然无际,经物而物不觉”,这描述的就是含光。

而孔周三剑中的第二把剑,《列子·汤问》中亦有记载:“将旦昧爽之交,日夕昏明之际,北面而察之,淡淡焉若有物存,莫识其状。其所触也,窃窃然有声,经物而物不疾也”,这就是承影剑。

孔周三剑中的第三把剑——宵练,《列子·汤问》中有文载曰:“方昼则见影而不见光,方夜见光而不见其形。其触物也,骤然而过,随过即合,觉疾而不血刃也。”

传说,含光、承影、宵练三把剑为兄弟剑,也有文言,含光、承影为孪生双剑。传说,藏剑名家孔周只听过含光之名,而未见过含光,在得到承影剑后的一次偶然的机会,他发现刻在剑身上的铭文中“影”字有所松动,用力按去没有反应,再向外猛拔,只听“喀”的一声轻响,剑柄分为两节,一截短小的剑柄赫然露出,慢慢拔出,只觉得剑身再抽出,但却无法看到,孔周用手轻轻一碰,一缕血线缓缓流到地上,走到屋中阴暗之处,才终见此剑全貌,一旦光线照及剑身,剑又缓缓消失不见,运剑一挥,丈外的墙壁上赫然留下一道深裂的剑痕,这就是含光。

其实,含光、承影、宵练,实质上隐喻的是人求道的三个阶段,三种境界,含光是入道合体之状,含光无质、无形、无感,代表手中无剑心中有剑的超然境界,是人剑合一,物我两忘的状态,是大象无形的智者。承影,有影无魂,飘飘然,无形有影,存于天地间,是追寻求道的第二阶段,而宵练有形有影,有血有肉,是求道的第一阶段。从含光、承影、宵练的喻意喻意来推测,他们三剑应该是一把剑,但《列子·汤问》中记载,来丹为父报仇,与孔周借剑,孔周回道到:“我有三剑,一曰含光;二曰承影;三曰宵练,你只可以选一把”,由于含光剑、承影剑皆无影无形,来丹就选择了有影有形的宵练,结果宵练“过物而物不觉,觉疾而不血刃”,来丹虽用宵练划破了仇人的脖颈,但仇人并没有死。

含光、承影、宵练并称为殷天子三剑,皆为求道之剑,君子之剑,尽然锋利,却不能杀人,春秋之后,再也未出现在世上。

究竟是否真的存在此三剑,还犹未可知。


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