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为什么层次越高的人说话越慢,为什么呼吸越慢寿命更长(决定着一个人的胸怀)

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内容导航:1、一个人的音量,决定着一个人的胸怀2、为什么层次越高的人说话越慢:为什么呼吸越慢寿命更长

1、一个人的音量,决定着一个人的胸怀

古人云:“ 言为心声。”

语言,是最真实的情感流露,一个人说话声音的高低,也侧面流露着他的弦外之音。

有人说话声大如雷,让人担惊受怕;有人说话轻声细语,让人倍感舒服。

李白诗云:

“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”

一个人身处的层次越高,说话的音量就越低。

说话的音量,是一个人内心的回声,说话的音量里藏着他的胸怀和格局。

为什么层次越高的人说话越慢,为什么呼吸越慢寿命更长(决定着一个人的胸怀)

1.以声怨人,不如以情动人

生活中,各种冲突在所难免,我们总会被情绪驱使,好像谁嗓门大谁就占理。

同样的矛盾,有的人败在了脾气,有的人却能打好情感牌,战胜坏情绪,赢在智慧和格局。

心平气和,以情动人的人,能够发自内心地为别人考虑,是因为有着骨子里的善良和妥帖。

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2.以声责人,不如以理服人

《弟子规》中说:

“势服人,心不然。理服人,方无言。”

生活中难免会产生争执,你一言我一语,越说越僵。

最后,落入一场音量的较量,好像声音越高,就越占上风。

其实,提高音量,不仅不能解决问题,反而会加剧矛盾。

咖啡厅里,一位顾客大声蛮横地呵斥着服务生,说给他的红茶是过期的。

服务生一脸委屈,却争辩不过。

经理走过来,看了一下杯中的红茶,对顾客说,对不起,我们给您换一杯新的。

很快,又端来一杯和之前一模一样的红茶,旁边配着牛奶和柠檬。

经理细声说,先生,建议您放了柠檬就不要再放牛奶了,柠檬酸会让牛奶结块,看起来像变质一样。

顾客很不好意思,匆匆喝了两口便离开了。

通情达理的人,内心敏感,无论遭遇什么,都会先冷静地调整好自己的说话方式。

道理讲到深处,也不会放高音量来佐证自己,而是不动声色,娓娓道来。

一个真正有底气的人,从不会跟他人在音量的大小方面一争高低。

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3.以声压人,不如以爱容人

智慧的人,懂得控制自己过激的情绪,心平气和才能解决问题。

俗话说,有理不在声高,柔声细语比声色俱厉更有力量。

胡适犯了错,母亲从来没有当着外人的面发过脾气,打骂过他,而是夜深人静时,关上房门,

心平气和地耐心教导胡适:

“你要踏上你父亲的脚步,我一生只晓得你爹这一个完人,你要学他,不要丢他的脸。”

一直到了第二天天亮,母亲才把胡适叫醒,说明他昨天做错了什么,引导他认错改错。

胡适在《我的母亲》一文中写道:

母亲“最仁慈,最温和”,“如果我学到了一丝一毫的好脾气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。”

有涵养的人,不会厉声呵斥寒了他人之心,而是字里行间用一颗慈悲之心温暖他人。

很多时候,温和才是一种更强大的力量,能溶解一切不善的念头。

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END

《礼记》中说:

“水深则流缓,人贵则语迟。”

一句话,说好了,不用音量来镇场,谁听了都赏心悦目;

一句话,说不好,声音再大,也经不起推敲。

愿你我从今往后,学会以情动人,以理服人,以爱容人,控制好自己的音量, 一起做个温柔而善意满满的人!

2、为什么层次越高的人说话越慢:为什么呼吸越慢寿命更长

为什么呼吸越慢寿命更长

寿命与呼吸频率成反比:呼吸频率愈慢,寿命愈长。龟每分钟只呼吸1—4次,寿命可达上百年,甚至上千年;人每分钟呼吸多达15—20次,寿命仅几十年。这些说明通过“慢”减少消耗是养生长寿的一个重要方面。慢养生能降低阳气及阴精的消耗,能保护人体的阳气不外泄。

慢养生就是慢用脑、慢动作、慢吃、慢说以及慢做家务、慢散步……总之,一切都应该减慢节奏,达到慢心跳、慢呼吸、慢消耗,进入慢节奏的生命状态,最终达到慢衰老。和龟、蛇一样,善于节能,善于慢养,才能阳气耗散得少,阴精保护得好,所以生命的烛光能常亮不灭。

现代社会,大家都进入快节奏的生命状态。不快,就要在竞争的时代被淘汰,这是必然的。但是,下班后如果还节奏快,包括呼吸快,心跳快,吃饭快,动作快,好喝酒,侃大山,玩牌,多劳作,睡得少,就不一定能长寿。比如像虎、豹一样,大量耗能,于是阳气耗散得多,阳气、阴精保护得差,生命的烛光就会熄灭得早。

因此,下班回家后,紧绷着的生命之弦就应该放松,就应慢做家务,慢吃饭,慢说话……这样,白天紧,晚上松,生命之弦才能保持弹性而不致被折断。上班的人在一天之中、一月之内、一年之间,也应安排好快慢节奏,有张有弛。

下班之后怎样慢养生呢?可以通过静坐、午休、散步和下棋、绘画、听音乐等活动进行调整。因为,呼吸节奏的减慢意味着血流速度的音乐减慢、心脏负荷的减轻以及身体耗氧的减少,从而使寿命延长。总之,一切优哉游哉,没事多睡觉,活得轻松一点。

慢养生的关键在“心慢”。心脏是人体最累的器官,所以慢养生首先要心慢。就是说,要节奏慢下来,心先慢,也就是要神先慢。只有心先慢下来,生命的节奏才可能慢得下来。试想,一个成天心急火燎的'人,他的心慢不下来,呼吸能慢下来吗?心跳能慢下来吗?

在家不能慢养生、节能保养,上班时精力不足也就快不起来。所以,一天之中,说快时要快,不该快时就要慢下来。有时候,就是要放心,只有放心,才能安心、养心。

为什么呼吸越慢寿命更长

深呼吸有什么好处

1、防治呼吸道系统疾病,在日常生活中,常见的呼吸道疾病有支气管炎,肺气肿,哮喘等,这些呼吸道疾病都会对我扪的身体造成极大的伤害。如果大家能在日常生活中坚持做深呼吸,就可以使肺部的弹性恢复,抵抗力增强,抵御呼吸道疾病的感染,从而预防和缓解呼吸道疾病的发生。

2、放松精神,深呼吸可以放松情绪,有效缓解精神压力。因此大家在精神压力大的时候,可以尝试做一做深呼吸,这样就能使紧张的心情放松下来。如果能一边深呼吸一边冥想的话,效果会更好。

3、促进睡眠,如果在睡觉以前进行深呼吸,就可以使人由于工作和学习和紧绷的神经松弛下来,心情也会更加的舒畅,从而入容易入睡,深呼吸可以使人血液中养分充足,这样就能获得更加优质的睡眠。

4、改善脏器功能,深呼吸能够吸入更多氧气,吐出二氧化碳,从而排出肺里边的废气和其他代谢产物,并供给各脏器所需要的氧分,提高或改善身体各脏器功能,使人的身体更健康,更有活力。

深呼吸可以预防多种呼吸道系统,放松精神,促进睡眠,因此对人是非常有好处的,大家平时可以多进行深呼吸。但是最好不要每天随时随地的都进行深呼吸,如果深呼吸次数太多,呼吸太慢的话,也可能会导致缺氧,因此大家每天最好进行2到3次深呼吸。

为什么呼吸越慢寿命更长

把握呼吸就能延长寿命

一、气与息

古人曰:“道在天地间,领悟在一息。”

息——呼吸之息;宇宙元始祖气(炁)的重要机能;各级生命体的存在形式。

天人相应!现代宇宙学认为,诞生于距今约120~150亿年前的当今宇宙,一直在膨胀。有膨胀必然会有收缩!大宇宙的膨胀、收缩,是否也是宇宙之息呢?

息之一字,上自、下心——自心为息。有心则有息,心动则息动;无心则无息,心静则息定。

“一阴一阳之谓道。”——“一呼一吸故为息,不呼不吸亦为息。”

又曰:“凡人之息以喉,仙人之息以脐,真人之息以踵。”

谚曰:“人活一口气”——先天元气(炁)!人们每呼吸一次,便消耗一份来至先天的元阳真气(炁)。故凡人一呼一吸,即一生一灭;通过修炼、返还至先天境界即可不呼不吸,如此则就可不生不灭!——大道至简!

古人曰:“人禀天地之炁数有限,宜于保养:炁存数即存,炁尽数即尽。”故培元固气(炁)为禅道双安的重要法则。

生物体呼吸速度的快慢及深度,与其寿命正相关!

现代生命科学测定,呼吸频率快的生物,元气(炁)消耗得也越快,因之寿命也越短。反之亦然,呼吸频率越慢的生物,寿命就越长。事实上就是这样!狗每分钟呼吸30余次,其寿命就很短。

人每分钟呼吸约17、8次,寿命约在100年左右。乌龟每分钟呼吸5次,它们的寿命可达300岁以上;曾发现有1500岁的玳瑁。大蟒每分钟呼吸2次,其寿命可达7、800岁之多。

至于寿高千岁的大树、古树,它们根本就不用口鼻呼吸,主要依靠“体呼吸”来维持生命,还“嘲笑”人类众生只知道口鼻呼吸这华山一条道——其实这个秘密,东方佛、道两家的养生家们早已知道了!

由此可见,呼吸之道分为后天生命一呼一吸的凡息,与先天性命不呼不吸之真息——真息无息!“脐息”、“胎息”则为从后天生命一呼一吸、一生一灭之凡息,过度到先天性命不呼不吸、不生不灭之真息的桥梁。

无此桥梁,修真证道者即使精通天下所有的大法、秘法,神通也很广大,没有“脐息”、“胎息”这个基础,必难以返还先天无极、圆明之道而跻身天仙、金佛果位!最终还是被业力牵引而去参与六道轮回。

这样一来,佛祖教外别传的长久住世之法,与老子教内真传的长生久视之道,原来至简至易,简易得仅两个字:呼吸!故而古人曰:不根于虚静者定系左道,不归于简易者必是旁门!伍冲虚真人更明确指出:“达观往昔千千圣,呼吸分明了却仙。”

佛家弟子们曾经请求佛祖传与修身之法。他老人家当即答应,并说修身应该在生命存在的根本形式上进修;你们说说生命存在的根本形式表现在什么地方?有位弟子说生命存在的根本形式为呼吸——有呼吸存在就表示有生命存在!

佛祖说:对!修身就应该从呼吸起修!如果一口气呼出去不再进来,那就是下一世了!当即传了观出入息的安般守意法门;后来又传了在此基础上加修白骨观,一直修到白骨流光,就上台阶了。

当然,除此两个基本的修身法门以外,佛祖还传了更高层次修证长生不死的命功——教外别传!只传给了摩诃迦叶。迦叶尊者后来又传了阿难、宾头卢……等,据说他们至今尚大定于云南鸡足山中——有人说是印度的鸡足山,等待下一届龙华会主的到来,替释迦佛祖办个交代。

佛家这一性命双修的教外别传大法,在达摩老祖一百五十岁时传入中国。请看他写的的《了道歌》:“三家法一般,莫作两样看。性命要双修,乾坤不朽烂。”

中派大师李道纯诗:“谛观三教圣人书,息之一字最简直。若于息上做功夫,为佛为仙不劳力!

二 、三关之变

新生命体受孕成胎之初,道之代表天命元神、佛之第八阿奈耶识(俗谓之”灵魂”)挟其相应的生命能量先天一炁,以“圆陀陀、光灼灼先天一点灵光”形式,进入于父精母血媾成的坯胎之中,成为新生命体的“生化之理,不息之机”。

此时若无天命元神、第八阿识“灵魂”入体,十月胎满,生出的必是一个死胎无疑;医疗实践中不乏其例。

父精母血交媾而成的新生命体,乃后天生命之基,为先天性命寄居之体,有生有灭;它既是吾人顺化人道生儿育女之具,同时也是修真证道逆反先天道源之器,具备双重功能。故此三丰真人曰:“顺则凡,逆则仙,只在中间颠倒颠。”

坚持性命双修、佛道双了的伍冲虚真人说过,人这个生命体顺行人道之序要历经“三关”之变。第一关受孕成胎,先天性命带着“灵魂”的“轮回种子”入胎,以了历劫之因,完成命定的“果报”。

胎儿形成之后,从无息而渐有“胎息”。胎息一启动,立判性命!即圆满的先天性命分离,“性潜于顶(上丹田泥丸内院),命归于脐(下丹田炁穴玄关)”。

这对从先天而来的“神仙夫妇”,阴的性灵与阳的命炁从此别居,不再互通消息,直至下丹田坎卦中的先天命炁耗尽,人老物化,先天性命不得不离体而去,呜呼哀哉,复归性海无极。可惜的是,先天性命带来的智慧和能量“先天之炁”未能得到充分的开发利用,造成了人体生命潜能的最大浪费!

胎息一启动,新生命体即进入后天生化顺序,直到十月胎圆而呱呱坠地,“脐带剪断,地覆天翻”,闯过第二关,胎息遂化为后天口鼻呼吸,以汲取五谷精微而生长发育。

此时,下丹田元气(炁)藏于炁穴,而成为后天生命的呼吸之根,名曰窍中之窍;上丹田第八阿奈耶识、元神,隐于上丹田泥丸内院,叫做天中之天;第七末那识、识神存于中丹田绛宫黄庭,称为心中之心。

先天性命落入后天形身一分为三,各司其职,在生命大舞台上演出一幕幕动人的生命活剧,既当演员,又充观众,直至曲终人散,各奔东西。

通过后天呼吸,生命体滋养培育至男十六,女十四,天癸至,即后天形身补养至神全、气全、精全的三全状态,生理机能——特别是性机能成熟,能够担当顺行人道的神圣职责,从此生子育女,而生生不息。

张三丰祖师曰:“顺行的时候,即逆行的时候。”“捉住元初那点真,万古千秋身不朽。”道家的金丹之道曰逆修之道,此时将此欲顺行人道而外游的“元初精气”,依诀收归根窍,培育温养,并进一步“还精补脑”,令下丹田元炁(夫)与上丹田元神(妻)在后天色身中重新团聚,复还其来时的本来面目,结而成丹,育而成胎——道胎,成就法身而重返先天。

要令这一对分别己久的“神仙夫妻”团圆而重铸性命,再造乾坤,必须要有“媒婆”牵线才行!

这个“媒婆”非常现成,乃自己身中的“胎息”是也!故而古人曰:“中宫胎息号黄婆(媒婆)”;“胎息无息,无息则三家相见”——“三家相见结婴几”,育就道胎。

所谓三家者,黄婆(媒婆)胎息为一家,上丹田元神为一家,下丹田元炁又一家。

三 、宁心与调息

下手金口诀,凝神入炁穴,心与息相依,性与命相接。对境无心日,无中生有时,此般妙光景,男女无差别。

入手兴功,宁心调息,自心息相依,达心息相融……为佛、道、儒、武、医诸家下手修炼的不二法门。具体理法有调心止念与调息宁心两大基本模式。

如果说佛家与道、医……诸家,在具体修持时还有那些不同之点的话,那就是佛家一般多不主张守窍,只关注出入之息,数息、随息,至息止而观慧,见性而明心;至于色身这个“臭皮囊”不必太过于关心——心无病则身无病。

但是,修持长久住世的“教外别传”则不止于此,与道家下手功夫可谓大同小异。

道家特别强调凝神守窍,以开发关藏在下丹田玄关里面的先天元炁,对色身进行脱胎换骨的彻底改造,使之达百病难侵的金刚不坏之体,为尔后的“三年乳哺”、“九年面壁”打下牢固之基!

心不守窍,心息不依,神气不注,玄关不开,生命体的健康层次则难以向上升华。

过来人云:“调息不如调心。”“守住本心胜过一切法门。”对于心性容易宁静的利根之人,可参用此一模式。如《参禅日记》中的金满慈老太太,第一天上座放松入静,便心如止水,一念不生;甚至想生一点杂念起来体味一下都不可能!

然而大多数人、尤其是中下根器之人,入静止念比较困难,杂念反而越止越烦;特别是静修过程中不期而冒出来的“游思杂念”,可谓防不胜防——古人谓之“家贼难防”,则宜采用调息宁心模式,以息止念而循序渐进,方可有望制服此“家贼”。

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