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内容导航：1、传统礼仪文化与当代中国礼仪实践2、现代礼仪的主要原则1、传统礼仪文化与当代中国礼仪实践
【专家论坛】
作者：萧放（国家社科基金重大项目“拓展新时代文明实践中心建设研究”首席专家、北京师范大学教授）
中国素称礼仪之邦，礼在传统社会生活中无处不在，传统礼仪形态丰富完整，是中国宝贵的历史文化遗产。在古今中西的文化激荡中，如何传承优良的传统礼仪文化，如何保持中华礼仪文化的独特性，同时以开放的姿态面对与吸收西方礼仪文化元素，传承与弘扬我们的礼仪文化，是必须面对与思考的现实问题。
传统礼仪伦理的当代更新转化
中国是拥有悠久礼乐文明的礼仪大国，有着丰富的礼仪文化资源，同时重视礼制建设与礼俗教化。《周易·系辞》“观乎人文，以化成天下”，这里的“人文”，是敬天礼地、体现族群伦理与政教伦理等包蕴礼义核心的礼仪文化。荀子《礼论》说：“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”强调“礼”的功能，礼仪文化依循三大伦理原则，即与天地协调的自然伦理、以祖先纪念情感为中心的家庭伦理、推崇君师为政教的政治伦理，这三者是“礼”的核心内涵，是传统礼仪文化的根本性质所在。
当代社会是以人民为主体的现代社会，新的社会生活自然需要相应的礼仪，传统礼仪遵循的三大伦理原则在当代社会必然发生根本的性质变化，即更强调人与自然和谐共生的生态伦理，而不是对天地神灵的被动膜拜；更强调家庭社会和谐的社会伦理，而不是上下尊卑的严格等级区分；更强调社会主义国家“以人民为中心”的政治伦理，而不是居高临下的“牧民”统治。以新的伦理原则处理人与自然、家庭社会等的关系，既保留中华民族礼仪文化底色，又体现了礼仪文化融入当代社会的创新性发展。
礼仪伦理通过创造性转化、创新性发展实现重建与更新，是新时代精神文明建设和文化强国建设的重要内容。传统礼仪资源的活化利用，对于家国情怀的培育、社会文明的提升、民族凝聚力的增强、公民道德教育与新的伦理人格养成有着积极的促进作用。
传统礼仪文化的当代实践
中国传统社会是礼制社会，伦理传统是礼制社会的核心传统。当代社会是法治社会，传统礼仪如何融入当代社会，服务与辅助我们的日常生活，促进社会稳定和谐，值得认真思考。我们可以从传统礼仪文化的当代实践中探讨其与当代社会对接、转化创新的路径。
第一，守望相助、相互扶持的人情社交礼俗传统的当代传承与转化。乡土文化是中国人的根性文化，乡土社会的生存方式与社会结构决定了乡民之间形成特定的自我组织、自我服务、守望相助的互惠关系。这种关系在宋人吕氏兄弟拟写、朱熹扩充的《蓝田乡约》中有精准表述，所谓“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”。人们在乡土共同体中，在生活伦理与基层社会秩序维护方面，相互激励、相互救助。进入现代社会以后，社会结构发生重大变化，人们的生产与生活方式已经越过了家庭与村落范围，人际关系也发生重大变化，人情礼俗传统随着城市化进程的加快与乡村治理方式的变化趋向淡化，并呈现新的变化。但红白喜事中的人情互惠传统在城乡特别是广大乡村仍然普遍存在。在改革开放之初，乡里人情还是沿海地区引进外资、开展商贸合作的重要依托，许多华人华侨对故乡的情感性投资与工业商贸项目引入，促进了沿海地方经济的发展。这种礼俗相交、患难相恤的民俗传统在民间社会传承延续，民间自我组织与自我服务仍然是乡村社会治理的有效方式之一。当然，我们也看到一些传统人情礼俗给现代社会生活带来了困扰，比如互相攀比、价码不断抬高的人情往来费用，因人情而滋生的干预社会公正的弊端，这些都需要在传承优良礼俗时予以抑制与避免。我们要重视以人情社交礼俗传统为基础，融合现代公益慈善与志愿服务精神，重建与增进家庭、村落、社区的亲密关系，特别是让远离故乡的新城市人，通过日常生活中礼仪传统的现代转化，如传统节日的社区成员聚会、邻里间相互关爱等，在城市住宅区重新获得家园感。
第二，人生礼仪传统的当代传承与转化。人生仪礼是生命个体经过仪式洗礼的社会化过程，也是人生命历程中的重要时间节点。我们看到在日常家庭性的生命保育仪式上，传统表现比较活跃。诞生礼是人生经历的第一道仪礼。为了祝贺新生命的诞生与护佑新生命的健康，满月礼表达的是对新生命诞生的喜悦与祝福，周岁礼充满了对幼儿未来的期待。更重要的是养成礼，在一些地区，幼儿上学发蒙之际，要举办开笔礼与启蒙礼，这是人生第一课。在开笔仪礼上，幼儿学写的第一个汉字是“人”，一撇一捺支撑起一个堂堂正正的“人”，将教化的理念渗入礼仪中，这是真正的人生启蒙礼。
成年礼是人生仪礼的重要环节。传统冠礼虽然已经大面积消失，但农村的成年礼俗还不同程度存在，比如广东潮州的十六岁“出花园”、福建泉州“做十六岁”等，依然是家庭大事。但当代社会的成人目标已经发生重大改变，生命个体的成长更多面向社会。在城市中学，往往通行十八岁成年礼。作为个体生命走向社会生命标志的成年礼，需要有特定的仪式时空，以文化象征的提示促成青年的自我觉醒，进而实现其人生价值与意义。传统冠礼举行的时空，以家族、自然时序为依据，一般正月新春在家庙举行，强调生命成长与天道节律的协调。当代社会，成年礼举行的时空选择，自然要考虑培育新人的伦理需要与现实生活节奏需要，这同样符合传统“成人之道”。因此，成年仪式活动时间的选择主要有两个标准：一是特定历史事件的记忆时间，将受礼者个体生命的成长与国家历史命运的记忆相结合；二是适应学校教育的时间节奏，选择在开学季的春天举行成人仪式。仪式空间的设置同样十分重要，成年礼作为一种宣布告别青少年时期、迈入成年社会的过渡仪式，仪式的空间设置要能够营造出神圣与庄严的仪式感，能够唤起受礼者对于民族文化的认同，从小家庭走入大社会，成为社会的一员。成年礼可选择在地方公共文化空间中举行，如具有特殊历史传统意义、地标特征明显的纪念广场、孔庙、古迹遗产地、祭坛等。通过仪式互动，受礼者可以感知民族文化的魅力，增进民族文化认同。“不负韶华，担责当行”“十八而志，青春万岁”的成年礼刻在受礼人心中，能够为其终生向上提供精神动力。
婚丧礼仪是人生的重要礼仪。近代以来，婚丧礼俗成为传统礼仪与当代社会生活融合转化的重要载体。传统婚丧礼仪基于传统家庭结构，重视家庭关系的缔结与慎终追远。婚丧礼俗中的家庭伦理原则与仪式主要环节仍然活态存在于当代社会。我们看到当代婚丧礼俗已经发生了变化，礼仪举行的时空已经与当代社会协调适应。村落社区大都建立了红白理事会，在婚事新办、丧事简办的现代社会治理原则下，烦琐与铺陈的传统仪式显著减少，在节约人力、物力，凸显现代文明礼仪上，各地有许多新尝试。婚丧礼仪传统中祝愿婚姻美好与庄重送别亡人的仪式依然保持。在当代社会，传统礼仪转化融合在现代生活场域和仪式环节中，人生礼仪实践呈现传统与现代融合的鲜活与多样状态。
第三，节日礼仪的回归与更新。节日礼仪是传统礼仪的重要组成部分。岁时节日为人们回归传统提供了时空平台，人们在节日礼仪中体认、享受与传承传统，传统也利用节日礼仪进行自我调整与更新。春节回家团圆、敬拜祖先，强化家庭伦理与情感传统，邻里互访，增进社区团结。清明祭祀先人与为国牺牲的烈士，通过虔诚的祭拜礼仪，感恩先人与先烈，传承家国情怀。端午以纪念屈原等爱国先贤的礼仪，强化人们的历史伦理与爱国精神。中秋的赏月与团圆庆贺礼仪主题让自然与人伦传统得到强化。重阳节是中国的敬老节，重阳敬老祈寿礼仪传统在当代具有越来越重要的现实意义。中国老年人在总人口中的比例逐年上升，关爱老人成为当代文明的重要表现。传承重阳敬老礼仪，动员各方社会力量以实际行动表达对老年人的敬重与关怀，更能体现当代社会文明程度，能够更好地促进社会和谐稳定。
第四，当代公共生活中礼仪传统的传承与创新。礼仪文化是日常生活秩序与精神传承的习俗保障，在今天的公共生活特别是国家治理层面，礼仪文化同样十分重要。我们有自先秦以来影响深远的完整的国家礼仪体系，吉、凶、宾、军、嘉“五礼”共存，不仅规约个人在国家、社会人生重要时刻的行为与情感，而且对于民族认同产生了巨大作用。在国家重大政治生活领域与重大节庆场合，传承与弘扬传统礼仪文化，可以有效地展示社会政治伦理，汇聚民心，树立国家文明形象。国家是人民的共同体，在以人民为中心的国度，人民的礼仪文化传统自然深刻地影响着我们的国家礼仪文化。“礼，以顺人心为本”（《荀子·礼论》）。国家在大政小情、内政外交上率先垂范，遵守、实践礼仪文明，不仅有助于在国内外树立良善的国家文明形象，而且能够充分体现国家的文化软实力。
党的十八大以来，我国十分重视国家公共生活中礼仪礼典建设，有任职宣誓仪式，有元旦新年、春节新年的致辞与庆贺仪礼，有先烈纪念日的礼敬仪式，有清明祭扫英烈的活动等，特别是在人民遭遇重大灾难后，举行肃穆庄严的全国哀悼活动。2020年新冠肺炎疫情的暴发，使部分一线医护工作者与感染者失去了宝贵的生命，国家在清明节举行了隆重的哀悼仪式。这一顺人心合人情的仪式的举行，不仅为凝聚全国力量共同抗击疫情提供了重要精神与情感助力，而且提升了我国的国家文明形象。“礼序乾坤，乐和天地”。2019年中华人民共和国成立70周年庆典、2021年中国共产党成立100周年庆典都是盛大庄严的，充分体现了仪式感、参与感。由此可见，礼仪文化对于构建现代国家文明具有重大价值与特别意义。
作为具有五千年文明的礼仪国度，我们有着制礼作乐的悠久传统。丰厚的礼仪文化理论积累与历代传承的礼仪实践，构成了礼仪之邦的文化表征，通过融合与转化，礼仪也构成了今天社会主义先进文化的重要组成部分。礼仪文化是自古及今中国社会整合与文明进步的文化要素。当前我们面临着建设文化强国的重大任务，优秀礼仪文化具有夯实中国文明与温润中国文化的重要作用，同时也是促进新时代文明实践的重要文化基础。
《光明日报》（ 2022年01月12日11版）
来源： 光明网-《光明日报》
2、现代礼仪的主要原则
现代礼仪的主要原则
现代礼仪的基本原则
一、尊重的原则:
尊重上级是人的天职、尊重下属是一个人的美德、尊重所有的人是一个人的教养。在单位、领导做得不好、你可以直截了当地提出来、但是不可以私下在背后诋毁他。在你的生活当中你多去学别人的长处、多去发现别人的优点、长处、否则的话你会永远都不快乐、努力从自身做起、所以尊重上级是一个人的天职。尊重下属是一个人的美德。尊重所有人是一个人的教养、就好比你在街头擦了一双皮鞋、虽然付了钱、但是你还是应该说声“谢谢”、因为他为你服务了、他靠自己的劳动在养活家人、养活自己、有一天当你失业了、下岗了、没有工作的时候、你能不能丢开你所谓的面子到街头擦皮鞋、来养活家人养活自己呢、可能你没有这种心理素质、你应该尊重他。你向他道声谢谢以后、你也一定会看到非常亲和的回报的笑容、你也会很快乐。
二、自律的原则:
就是你在人前人后都应该是一个样。而且我还要特别且大家注意、现在我觉得自律尤其重要、千万不要认为我这么做了别人可能不会知道、中国有句古话“若要人不知、除非己莫为”、更何况现在到处都有摄象头。有的同学讲、这些细节都要注意、是不是特别累、其实习惯成自然、只是过去你养成的是不太好的习惯、现在是要你把不太好的习惯纠正过来、这过程当中会有一定难度、但是纠过来之后也是一种自然了。
三、宽容的原则:
退一步海阔天空、得饶人处且饶人、有时候别人的错误你设身处地去为人家着想、不要特别纠结、刨根究底、水落石出。
四、适度的原则:
中国有句话叫“礼多人不怪”、但是有时候礼太多了人也会怪、凡事得讲究个度。
现代礼仪的特征和作用
一是继承性、现代礼仪到现在也还有、尊师重道、孝敬父母、这是自古有的古训、现在也有;二是共同性、古人也好、现代人也好、也还是有些礼数是相同的、国外也好、中国也好、也都有;三是差异性、中国和国外在有的礼节上会有差异性;四是时代性;五是具有针对性、比如一个国家的领导人到另外一个国家去访问的时候、接待的'国家用什么样的规格来接待是有针对的、要看来访问的这个领导人是什么样级别的领导。现代礼仪的特征有这么几个方面。
现代礼仪的主要原则
礼仪的原则是什么
一、平等原则
现代礼仪中的平等原则，是指以礼待人，有来有往，既不能盛气凌人，也不能卑躬屈膝。平等原则是现代礼仪的基础，是现代礼仪有别于以往礼仪的最主要原则。
礼仪中的优先，与各民族的风俗习惯、宗教信仰等有很大关系。以“女士优先”原则为例，在一些国家如巴基斯坦，讲究男女授受不亲，在公共场合，如果男女出双入对，卿卿我我，则被认为是不合礼仪。但是，在这个国家里，男士非常尊重妇女，对待女士谦逊有礼，见了女性，一般不得主动握手，除非女士先伸手。尽管公共汽车非常拥挤，男士也会让女士们先上车 ，车上的座位分得很清楚，女性坐前面，男性坐后面。餐厅的情形也一样，男女桌位分开，陌生的男士们是决不可以随意过界或上前搭讪的。在任何时候排长龙，女性都可直接走到队伍的前端去。
二、互尊原则
古人云:“敬人者，人恒敬之。”只有相互尊重，人与人之间的关系才会融洽和谐。
上海有一家电影院曾发生这样一件事:年末，电影院经理把员工包括离退休人员及其家属都请到电影院来一个茶话会。会前，专门制作了这些离退休人员和在职职工的生活录相片，会上放给大家看。每个人，尤其是离退休职工非常感动。原则很简单，这些人一辈子干的工作就是给别人放电影，从来未感受到自己上银幕是什么滋味。今天他们有机会在给人们放了一辈子电影的电影院里，看自己走上银幕，感到电影院领导没有忘记自己一辈子的辛苦，他们能不感动吗?因而很自然地加深了对自己单位的感情，同时也使在职职工感到振奋，团体的凝聚力大增。
要想在与人交往中通过礼仪的形式体现出对对方的尊重，就应从以下几个方面做起:
第一，与人交往，要热情而真诚。热情的态度，意味着对别人的隆重接纳，会给人留下受欢迎、受重视、受尊重的感觉，而这本来就是礼仪的初衷和要旨。当然，热情不能过火，过分的热情会使人感到虚伪和缺乏诚意。所以，待人热情一定要出自真诚，是尊重他人的真挚情感的自然流露。如果心存不敬，却又要故意表现出热情，只会让人感到做作，引起反感。这一点在与客户及其他来访者打交道时尤为重要。不论来访者是不是客户，客户部的工作人员应都要热情接待;不论是不是自己的客户，我们都要热情真诚的为其服务。
第二，要给他人留有面子。所谓面子，即自尊心。即便一个毫无廉耻之心的人，也存在着一定的自尊心。失去自尊，对一个人来说，是一件非常痛苦、难以容忍的事情。所以，伤害别人的自尊是严重失礼的行为。
第三，允许他人表达思想，表现自己。每个人都有表达自己思想、表现自身的愿望。社会的发展，为人们弘扬个性提供了更为广阔的空间。丰富的个性色彩和多元思想的共存，是现代社会区别于传统社会的一个基本特征。因此，现代礼仪中的互尊原则，要求人们必须学会彼此宽容，尊重他人的思想观点和个性。
三、诚信原则
诚信原则是指遵时守信，“言必信，行必果”。取信于人在人际交往中是非常重要的。
《韩非子》中记载着这么一则寓言:有一户有钱人家的围墙被大雨冲塌了，隔壁的邻居提醒他:“要及早修复，免得盗贼侵入。”有钱人家的儿子也同样说道:“爸爸，及早修理吧，不然小偷会来的。”结果当天晚上小偷果然来了，偷走了不少东西。有钱人家的反应是:儿子预先说在前，意见很对，有先见之明，心里却对邻居起了疑心，怀疑邻居是小偷。
原因很简单，一方面，中国人自古以来是家天下，血缘关系是亲不可分的纽带，影响了人们对客观事物公正的判断;另一方面，就是人的心理反应，产生“自己人效应”，更易于相互吸引。当你信任一个人的时候，就会想:既然是这个人说的，靠得住。所以，常常是别人信任你，才认为你是对的。因此，在人际交往中，你必须博得人们的信赖，才更有利于你的成功。信任是靠慢慢积累的，与客户初次打交道，客户都会抱着怀疑的态度跟你沟通，一旦接触多了，你在工作也做得到言而有信，说什么时候出方案就什么时候出方案、答应了上材料就上材料的话，客户也就慢慢开始信任你了，这样就更利于自己开展工作，更好的为客户服务。
自信也是获取信任、取信于人的方法。一个人要对自己有信心，不要因为曾经有过这样那样的失败或小挫折就以为自己不讨人喜欢了，从而失去自信，放弃了自己。其实，一个人有失败并不奇怪，世界上没有常胜将军，关键是要有勇气，跌倒后还能爬起来，还能保持自信，自信自己能努力做到最好。
四、宽容原则
宽容就是心胸宽广。“海纳百川，有容乃大”，能设身处地为别人着想，能原谅别人过失，也是一种美德，被作为现代人的一种礼仪素养。
那么，如何在礼仪中体现宽容原则呢?我们认为，应从以下几个方面做起:
第一，要做到“入乡随俗”。如中东一些国家，受宗教信仰的影响，禁止女性向家庭成员以外的男人裸露肌肤，严格讲究男女授受不亲。去这些国家访问做客，就应尊重他们的礼仪规范。新员工进了鸿扬的大门，就要随鸿扬的“俗”，严格要求自己按制度、规范办事。
第二，理解他人，体谅他人，对他人不求全责备。俗话说“金无足赤，人无完人”。现实生活中的人，没有十全十美的。表现在礼仪方面，有些人擅长于礼仪交际，说话办事滴水不漏;有些人则不熟悉礼仪知识，形似粗俗。
第三，虚心接受他人对自己的批评意见，即使批评错了，也要认真倾听。俗话说“人非圣贤，孰能无过”。有了过错后允许他人批评指正，才能得到大家的理解和尊重。有时，批评者的意见是错误的，但只要不是出于恶意，就应以宽容大度的姿态对待，有则改之，无则加勉。特别是在工作中，更应注意这个问题。
五、自律原则
礼仪宛如一面镜子。对照着它，你可以发现自己的品质是真诚、高尚还是丑陋、粗俗。真正领悟礼仪、运用礼仪，关键还要看你的自律能力。
现代礼仪的主要原则
现代礼仪的基本原则
一、尊重的原则:
尊重上级是人的天职、尊重下属是一个人的美德、尊重所有的人是一个人的教养。在单位、领导做得不好、你可以直截了当地提出来、但是不可以私下在背后诋毁他。在你的生活当中你多去学别人的长处、多去发现别人的优点、长处、否则的话你会永远都不快乐、努力从自身做起、所以尊重上级是一个人的天职。尊重下属是一个人的美德。尊重所有人是一个人的教养、就好比你在街头擦了一双皮鞋、虽然付了钱、但是你还是应该说声“谢谢”、因为他为你服务了、他靠自己的劳动在养活家人、养活自己、有一天当你失业了、下岗了、没有工作的时候、你能不能丢开你所谓的面子到街头擦皮鞋、来养活家人养活自己呢、可能你没有这种心理素质、你应该尊重他。你向他道声谢谢以后、你也一定会看到非常亲和的回报的笑容、你也会很快乐。
二、自律的原则:
就是你在人前人后都应该是一个样。而且我还要特别且大家注意、现在我觉得自律尤其重要、千万不要认为我这么做了别人可能不会知道、中国有句古话“若要人不知、除非己莫为”、更何况现在到处都有摄象头。有的同学讲、这些细节都要注意、是不是特别累、其实习惯成自然、只是过去你养成的是不太好的习惯、现在是要你把不太好的习惯纠正过来、这过程当中会有一定难度、但是纠过来之后也是一种自然了。
三、宽容的原则:
退一步海阔天空、得饶人处且饶人、有时候别人的错误你设身处地去为人家着想、不要特别纠结、刨根究底、水落石出。
四、适度的原则:
中国有句话叫“礼多人不怪”、但是有时候礼太多了人也会怪、凡事得讲究个度。
现代礼仪的特征和作用
一是继承性、现代礼仪到现在也还有、尊师重道、孝敬父母、这是自古有的古训、现在也有;二是共同性、古人也好、现代人也好、也还是有些礼数是相同的、国外也好、中国也好、也都有;三是差异性、中国和国外在有的礼节上会有差异性;四是时代性;五是具有针对性、比如一个国家的领导人到另外一个国家去访问的时候、接待的'国家用什么样的规格来接待是有针对的、要看来访问的这个领导人是什么样级别的领导。现代礼仪的特征有这么几个方面。
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