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在电视剧或者小说中，恶霸流氓调戏良家妇女时，常常会有这样一句话“牡丹花下死，做鬼也风流”。
这句几乎成了流氓的口头禅，然而很多人不知道的是，这句话最早出自一个女子之口。
而且读了全文，才知它有多悲伤。
这首词名为《玉芙蓉》，全文如下：
寂寞几时休，盼音书天际头。
加人病黄鸟枝头，助人愁渭城衰柳。
满眼春江都是泪，也流不尽许多愁。
若得归来后，同行共止，便是牡丹花下死，做鬼也风流。
这首词的作者名为“珠帘秀”，这是她的艺名，至于她到底姓甚名谁，已经不得而知了。
她是元代著名的官妓，也是名动一时的杂剧女演员。
她不仅能驾驭花旦这些女性角色，甚至还能反串男性角色。
同时代的元曲作家夏庭芝是这样评价她的“杂剧为当今独步”。
虽然她不算倾国倾城，但也称得上是楚楚动人，再加上她能诗善曲，所以当时拜倒在她石榴裙下的达官贵人、风流才子不计其数。
而她最出名的绯闻男友便是“元曲四大家之首”的关汉卿。
“十里扬州风物妍，出落着神仙”，便是关汉卿为珠帘秀所写。
甚至有人说关汉卿的《救风尘》、《望江亭》这些作品便是为她打造的。
然而像很多才子佳人一样，关汉卿和珠帘秀最后并未终成眷属。
关于关汉卿的妻子，历史记载很少，有说她是个官家千金，和关汉卿一生恩爱。
而至于珠帘秀，根据记载，她最后是嫁给了钱塘道士洪丹谷，晚年流落杭州，最后凄凉逝去。
没人知道为什么她会嫁给一个道士，也不知道她和洪丹谷是否幸福。
但是很多人都猜测，她应该是不幸的。
她留下来的作品只有一套套数，一首小令，都十分的幽怨伤感，“绿肥红瘦，正是愁时候”、“休、休，肠断湘江欲尽头”、“倚篷窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去”……
这样的愁苦应该是源自她不幸的婚姻生活。
而这首《玉芙蓉》便是套数中的一首，淋漓尽致地抒发了她的悲伤之情，可惜的是最后一句却被后人误读至深。
词作开头便抒发了她深闺寂寞之情。
这无穷无尽的寂寞何时才是尽头？她每日期盼着远方的心上人来信，却始终杳无音信。
一个“盼”字写出了她对丈夫的思念，鸿雁在云鱼在水，连一封家书也成了奢望，她的心中该是何等的凄苦。
接着她又写到了黄鸟和衰柳，这是两个很有意思的意象。
在金昌绪的《春怨》中，也曾提到了黄莺儿，“打起黄莺儿，莫教枝上啼”，原本比起乌鸦的晦气，黄莺还算吉利，可为何女主人公却厌恶黄莺儿呢？
因为“啼时惊妾梦，不得到辽西”，闺怨之情不言而喻。
而珠帘秀这里想来也是如此，此时病中的她对这黄莺儿也是厌恶到了极点。
至于“衰柳”我们也知道古人向来有折柳送别的传统，而“渭城衰柳”更是典型，王维在《渭城曲》中曾言“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，便是经典的送别之景。
“加人病”的黄鸟、“助人愁”的衰柳将她的离愁别恨写到了极致。
接下来她又以“春江”来比喻她的泪和愁。
李煜曾言“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，珠帘秀这里的愁和泪就像当时的李煜一样，永无止境，可见相思之深，之苦。
最后她不禁发出了“若得归来后，同行共止，便是牡丹花下死，做鬼也风流”的感慨。
想必那牡丹花下曾有着她和爱人最美好的回忆，所以她才会说“牡丹花下死，做鬼也风流”。
全词写得哀怨又缠绵，将女词人对爱人的想念、怨恨写到了极致，读来令人伤感。
可惜她深情的词句，却被后人误解至深。
若不是读了全文，恐怕谁也想不到原来“牡丹花下死，做鬼也风流”竟是这样的悲伤。
不知你还知道哪些被后人误读的诗词，欢迎一起来分享哦。
2、牡丹花下死做鬼也风流
牡丹花下死做鬼也风流
“牡丹花下死，做鬼也风流”全诗出自元代著名歌妓珠帘秀的套曲《醉西施》，意思是只要有美人帐下歌舞，即便死去也不留遗憾。生活中男人也经常引用这句话表达对喜爱的女性的爱慕之情。
元曲《醉西施》元诗中的“醉西施”描绘了一个单恋女子的美丽景象，而“牡丹亭”则讲述了一个痴情少女死后复活，最终与现实中的梦中情人相聚的故事。这两篇文字，无一例外地表达了女人敬仰男人至死不渝的情感。但是现在，这句话已经偏离了它的本意，演变成了另一种意思。
如今，这句话在影视作品的人物对话中更为常见。影视中时不时会有一些个性不雅的人不约而同地弹出“牡丹花下死，做鬼还风流”的台词。这里的“牡丹”是指女性，尤其是美丽的女性。总而言之，就是：能得到美女的爱，即使为她们而死，她们也心满意足，因为她们是幸福的“幸福鬼”！
这句话后来被明代剧作家汤显祖引用在他的名作《牡丹亭还魂记》里，文略如下：
“问君何所欲，问君何所求，牡丹花下死，做鬼也风流！君亦无所欲，君亦无所求，不让寞 女，入帐解千愁！”
该剧讲述的是官千金与梦中书生相恋，后伤重不治，很快化身为灵魂重回人间寻找现实中的情人的故事。 其间，人与鬼相恋，一段离奇曲折的故事，最后重生，终于与书生相逢。
牡丹花下死做鬼也风流
“牡丹花下死，做鬼也风流。”就是一句家喻户晓的千古名句，意为只要有美人帐下歌舞，即便死去也不留遗憾。听虽然都听过，但倘若问一句它的出处，能回答上来的人恐怕不多。其实它的作者是元代著名歌妓珠帘秀。
珠帘秀，显然是艺名，但由于其太过出名，导致人们都忘记了她的本名。她是貌美如花的官妓，也是演技精湛的杂剧女演员，名公文士甚推重之。可以这样说：纵观中国女演员史，珠帘秀称得上是空前绝后的戏剧皇后，被时人尊为“朱娘娘”，连元曲大拿关汉卿都称赞她：“十里扬州风物妍，出落着神仙。”
珠帘秀戏演得出神入化，曲写得也是一绝，“牡丹花下死，做鬼也风流”就出自她的经典套曲《醉西施》。此套曲描写的是闺中女子思念郎君的相思之苦，共有五部分构成，其中《玉芙蓉》中包含了这一千古名句，我们一起来欣赏一下全文。
《玉芙蓉》
寂寞几时休，盼音书天际头。加人病黄鸟枝头，助人愁渭城衰柳。满眼春江都是泪，也流不尽许多愁。若得归来后，同行共止，便是牡丹花下死，做鬼也风流。
从词意上理解，整首词在“若得归来后”处一分为二，前半部分是叙述女子因极度思念而产生的悲伤状态，寂寞无边无际，她无时无刻不在等待来自远方的书信，为此女子日渐憔悴，伤病缠身，纵是奔涌的春江也无法流尽她的思愁。
“若得归来后”，她就可以和郎君同行同住，即便是一起观赏牡丹花，在美好的风景里浪漫一次，就是死了也愿意。此处的“风流”不是放荡不羁的意思，而是“是真名士自风流”的风流，是跌宕风流的风流，是浪漫主义下的风流。
珠帘秀表达了一种矢志不渝、视死如饴的深情，离人仍在漂泊，她早已等得焦急，因此才呼喊出如此动情而又夸张的一席话。同时这又是一种不可救药的浪漫，与梁祝的故事有一定相同的精神趋向，宁愿化蝶而飞，也不愿在人世间分离。总结成一句话：与你游一场，此生无憾。
在《醉西施》套曲之中，紧跟着《玉芙蓉》之后的一段名为“余文”，是这样写的：“东风一夜轻寒透，报道桃花逐水流，莫学东君不转头。”这是全曲的最后一句，也是点睛之笔，珠帘秀表达了千吨思念，最终才轻轻地道出“莫学东君不转头”，可见她日夜盼望的东君应是回不来了。
这真是令人悲伤的故事。家中的闺人还天真地等待着离人，而远方的离人却早已决定不再回头，只是闺人仍无法接受，她心中还心存一丝希望，可是这希望终究变成一场泡影。
这也恰恰印证了“牡丹花下死，做鬼也风流”的合理性，毕竟夫妻见个面、旅个游还是容易做到的，这样的要求并不奢侈，然而女子却以“做鬼”为条件渴求来一场“牡丹花下”，可见就算是与爱人见面，都变成了不可企及的奢求。原本一场浪漫凄婉的爱情故事，却被后世误解为不堪入目的污词，真是可怜了珠帘秀的一片滥滥风情。
牡丹花下死做鬼也风流
“牡丹花下死，做鬼也风流”全诗出自元代著名歌妓珠帘秀的套曲《醉西施》，意思是只要有美人帐下歌舞，即便死去也不留遗憾。生活中男人也经常引用这句话表达对喜爱的女性的爱慕之情。
元曲《醉西施》元诗中的“醉西施”描绘了一个单恋女子的美丽景象，而“牡丹亭”则讲述了一个痴情少女死后复活，最终与现实中的梦中情人相聚的故事。这两篇文字，无一例外地表达了女人敬仰男人至死不渝的情感。但是现在，这句话已经偏离了它的本意，演变成了另一种意思。
如今，这句话在影视作品的人物对话中更为常见。影视中时不时会有一些个性不雅的人不约而同地弹出“牡丹花下死，做鬼还风流”的台词。这里的“牡丹”是指女性，尤其是美丽的女性。总而言之，就是：能得到美女的爱，即使为她们而死，她们也心满意足，因为她们是幸福的“幸福鬼”！
这句话后来被明代剧作家汤显祖引用在他的名作《牡丹亭还魂记》里，文略如下：
“问君何所欲，问君何所求，牡丹花下死，做鬼也风流！君亦无所欲，君亦无所求，不让寞 女，入帐解千愁！”
该剧讲述的是官千金与梦中书生相恋，后伤重不治，很快化身为灵魂重回人间寻找现实中的情人的故事。 其间，人与鬼相恋，一段离奇曲折的故事，最后重生，终于与书生相逢。
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