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什么是备忘录模式(Memento)
概念
备忘录(Memento)模式属于「行为型模式」,又叫作快照模式,定义:在不破坏封装性的前提下,捕获一个对象内部的状态,并在该对象之外保存这个状态。这样以后就可将该对象恢复到原先保存的状态。简单来说,就是「保存一个对象之前的状态,然后在某个时间回退到这个状态」。
我们使用的很多软件都提供了这个功能,我们使用的编辑工具,word、记事本、idea、typora等等,ctrl+z就可以回退自己的操作,「可以防止我们的误操作」。还有浏览器的倒退,可以让我们回到上一个页面。游戏中的存档,我们可以自己提前存入一个档,以后可以再次退回来。
ctrl+z
优点
给用户提供了一种可以恢复状态的机制,用户可以回退自己的操作。封装了内部状态。想要使用备忘录模式,需要把内部的数据都封装成一个状态。符合单一职责原则。由发起类无需管理状态,由管理类来管理状态。缺点
需要大量的资源。要保存状态对象是需要消耗内存资源,可以考虑设置一个状态对象的上限。原则
“+”代表遵守,“-”代表不遵守或者不相关
原则开放封闭单一职责迪米特里氏替换依赖倒置接口隔离合成复用-++----
适用场景
需要保存和恢复数据的情况。需要撤销操作的情况。这两种常见的代码实现会有一点点的不同,后面的例子中我会标注一下的。
如何实现
想要实现备忘录模式,需要以下三样东西:
发起类(Originator):依赖备忘录对象,创建备忘录对象,提供创建备忘录和恢复备忘录,发起类可以访问备忘录中的信息。备忘录类(Memento):记录发起类当前时刻的状态,并且保存在管理类中。管理类(Caretaker):管理备忘录对象,提供存储,回退备忘录等操作,管理类不能访问备忘录对象内的信息。类图
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上班小丑
开始敲代码!
举例
这里以记事本的回退操作为例,我们输入文字,每个版本的文字都保存起来,我们可以一个一个版本地回退。
「类图」
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「代码」
发起类
/** * 发起类 * 文本编辑器 * Created on 2021/6/12. * * @author xuxiaobai */public class TextEditor { //当前状态记录 private TextMemento currentRecord; //状态记录管理者 private TextCaretaker caretaker = new TextCaretaker(); /** * 提交文本记录 * * @param text */ public void commit(String text) { System.out.println("-----commit-----"); //更新当前记录 currentRecord = new TextMemento(text); //保存记录 caretaker.push(currentRecord); show(); } /** * 回退 */ public void ctrlZ() { System.out.println("-----ctrl+z-----"); TextMemento textMemento = caretaker.get(); if (textMemento == null) { //当备忘录为空,打印提示后返回 System.out.println("没有历史记录,无法回退"); return; } System.out.println("恢复记录"); this.currentRecord=textMemento; show(); } /** * 展示当前记录 */ public void show() { //获取备忘录中的text String text = currentRecord.getText(); System.out.println("当前记录为:“"+ (text ==null?"无": text)+"”"); }}
管理类
/** * * 文本备忘录管理类 * Created on 2021/6/12. * * @author xuxiaobai */public class TextCaretaker { /** * 备忘录存储栈 * 这是需要撤销操作的情况,才需要的 * 如果是需要保存和恢复数据的情况,可以考虑使用List来存储备忘录 */ Stack<TextMemento> stack=new Stack<>(); public void push(TextMemento memento){ stack.push(memento); } public TextMemento get(){ return stack.pop(); }}
备忘录类
/** * 文本备忘录 * Created on 2021/6/12. * * @author xuxiaobai */public class TextMemento { /** * 文本的属性 * 这里以String为例 * 如果你想更加复杂一点,可以增加多一点的属性 */ private String text; public TextMemento(String text){ this.text =text; } public String getText() { return text; } public TextMemento setText(String text) { this.text = text; return this; }}
测试类
public class MementoTest { public static void main(String[] args) { //文本编辑器 TextEditor editor=new TextEditor(); StringBuilder text=new StringBuilder("第一个版本的文字"); editor.commit(text.toString()); editor.commit(text.append(",再加第二版本").toString()); editor.commit(text.append(",再加第三版本").toString()); editor.show(); editor.ctrlZ(); editor.ctrlZ(); editor.ctrlZ(); /** * 结果: * -----commit----- * 当前记录为:“第一个版本的文字” * -----commit----- * 当前记录为:“第一个版本的文字,再加第二版本” * -----commit----- * 当前记录为:“第一个版本的文字,再加第二版本,再加第三版本” * 当前记录为:“第一个版本的文字,再加第二版本,再加第三版本” * -----ctrl+z----- * 恢复记录 * 当前记录为:“第一个版本的文字,再加第二版本,再加第三版本” * -----ctrl+z----- * 恢复记录 * 当前记录为:“第一个版本的文字,再加第二版本” * -----ctrl+z----- * 恢复记录 * 当前记录为:“第一个版本的文字” */ }}
这里的例子我都是直接创建对象的,偶尔偷个懒嘛,我这里建议在实际开发中运用的话,还是要去创建一个顶层的接口,然后声明的时候依赖于接口,这样才符合依赖倒转原则嘛。
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总结
备忘录模式和其他模式相比有很大的不同,它是为了能让我们「回退我们的操作」,保存了过往的状态,我们在合适的时间恢复。在使用备忘录模式时需要注意,只有发起类这个角色才能去组合备忘录和管理者,不要把这两个角色暴露给这个模式外的对象,也只有发起类才能去读取备忘录中的数据,管理者只负责管理备忘录,还有呢,使用备忘录模式是需要「消耗内存」的,也可以考虑把这些备忘录写入到数据库中,不过使用的时候还是得写入内存中。
2、失去亲人的心理疏导
失去亲人的心理疏导
(1)首先进行一次大的全面的彻底的痛苦宣泄。在家中或空旷田野或对着河流,大声痛苦地说出、哭出心中淤积的所有痛苦、委屈和难过。这个宣泄可包括:对逝者的怀念、感恩,对自己的责备以及对逝者的承诺:我要坚强承担一切、我要把生活过好让你放心、过年过节我都会想你念你为你送上纸钱。通过宣泄,让积压隐藏的各种情绪得以充分释放。
(2)静下心,写一篇悼念逝者的祭文。把对逝者的思念用文学的形式记录下来。比如,清朝诗人袁枚,就把对亡妹的思念,写成了一篇传世名作《祭妹文》。
(3)把对亲人的思念向他人倾诉,从而排解心理压力和悲伤情绪。
(4)自我心理安慰。人有生必有死,这是不以任何人的意志为转移的规律。我们的亲人也是人,当然也逃不脱这一规律的制约。同样的,我们也将有那么一天,必然会走向死亡,正如我们不希望自己的亲人不要因此而哀伤过度,伤身害体一样;现在我们去世的亲人在另一个“世界”也不希望我们太过于哀伤。我们要面对生活,勇敢而坚强地活下去,要活得更好更愉快,这才是告慰死者最好的方式。
(5)清理逝者的遗物,消除睹物思人怀旧诱因。该收起来的收起来,该烧掉的烧掉。
(6)转移注意力,培养广泛的兴趣。可以出外旅游,可以听听音乐,可以进行体育锻炼。但切忌吸闷烟、喝闷酒等伤害身体健康的行为。
(7)制定一个新的人生、工作、生活目标规划,和新的工作、学习、生活时间表。要让工作生活充实起来,要开始为全新的目标、理想而努力奋斗。
(8)为自己选一个战胜人生苦难积极面对人生的榜样,把他的画像不妨贴在墙上,写上两句激励自己的话,每天看一看,读一读,强化自己的奋斗励志精神。
(9)升华精神境界。从亲人的离世体会到生命的脆弱和短暂,从而更加珍惜亲情,珍视生命。
对丧亲者的心理疏导
(1)引导丧亲者面对现实,接受丧亲的事实。
(2)鼓励丧亲者适度地表达悲伤情绪。丧亲意味着失去,失去必然痛苦。所以应鼓励丧亲者感受哀痛、表达哀痛,而不应该压抑哀痛。
(3)帮助丧亲者适度地处理依附情。协助丧亲者对逝者重新定位,让丧亲者了解失落之后可以持续拥有与过去相关的想念和回忆,但同时要去找一种让自己可以过下去的方式。对他人的关爱并不意味对逝者的爱有所减损。
(4)允许丧亲者有足够的时间去悲伤。悲伤的历程是需要时间的,它是一种渐进的过程,因此要允许丧亲者有足够的时间去悲伤,不要急着回归正常。
(5)给丧亲者提供持续的支持。悲伤既然是一种过程,那么给悲伤者提供持续性的支持是必要的。我们应能在失落发生后一年内的每个关键时刻,给予悲伤者提供持续性的帮助。
(6)帮助丧亲者在失去亲人的情况下适应新的生活。
(7)给予丧亲者合理的建议,促其将感情从逝者身上转移。将情绪精力重新投入到其他关系和事业上。
心理疏导中情绪处理策略
丧亲会给当事人带来巨大的身心冲击,同时导致各种情绪困扰。心理疏导的重点则是处理好当事人的情绪困扰。常用方法如下:
(1)空椅技术。此技术一般只需要一张椅子,把这张椅子放在当事人面前,假定失去的亲人就坐在这张椅子上。丧亲者把自己内心里想对他/她说却没来得及说的话,表达出来,从而使内心趋于平和。这个过程帮助丧亲者完成了与失去的亲人没有来得及的告别,宣泄了丧亲者的思念与哀伤以及其内心的自责与歉疚。
(2)角色扮演。让丧亲者扮演逝者的角色,通过扮演,换位思考,当事人在不知不觉中进入角色,深深理解所扮演角色的想法,体会到逝者对自己能够好好生活的期望,以此作为调节消极情绪、继续生活下去的动力之一。
(3)仪式活动。仪式活动通常代表结束一个活动,同时开始新的活动。心理疏导很重要的一个步骤是让丧亲者正视丧亲现实,而且在心理上接受与逝者的分离。仪式活动,如追悼、写信、鞠躬、写回忆录等利于当事人完成健康的分离,引导新的出发。
(4)保险箱技术。保险箱技术是一种很容易学会的负面情绪处理技术,是靠想象方法来完成的。丧亲者将丧亲导致的负面情绪放入想象中的容器里,即将创伤性材料“打包封存”,以实现个体正常心理功能的恢复。另一种做法是丧亲者将已失去的美好部分锁入一想象的保险箱里,钥匙由他自己掌管,并且可以让他自己决定是否愿意以及何时打开保险箱的门,来重新触及那些记忆以及探讨相关事件。
失去亲人的心理疏导
对死亡的认识:很多人曾经认为生活上有了困难就是最痛苦的,丧失至亲才知道人生最大的痛苦莫过于此。高度的情感失落、哀痛之余撕心裂肺的.悔恨和自责。这种难以原谅的千万次的自责是真正引发永久伤害的东西,也是人一直难以摆脱的噩梦。事实上,生命是一个过程,有开始就有结束;人的一生有长有短,亲人间同行的路也有长有短;佛教云人生八苦“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦”,也许人的使命就是要经历因果轮回从中体验痛苦,在体验中领悟人生真谛,离开尘世也许是生命的升华和超脱;
让时间冲淡一切。你可以内心深处苦苦挣扎和痛苦、缅怀对失去亲人的爱甚至消沉一段时间,但不要太久。整理好自己的情绪,重新投入生活和工作中去。失去的亲人希望活着的人生活得幸福快乐。 接受失去亲人的事实并学会适应逝去的亲人的环境。是希望而不是伤痛是生活的全部。生活要继续,生者的相互理解与支持是度过困难和疗伤的出路。
把失去亲人用过的物品收藏以减少“睹物思人”,换个地方可避免“触景生情”。
参加“失去亲人的QQ群” ,和“同病”的人交流而“相怜”,“流泪眼观流泪眼,得意人莫劝失意人”使自己复杂而失控的心态有所改善。
让失去亲人“活” 在亲人们的记忆中,把其精神传扬。比如和“失去的亲人”的亲友通过QQ、空间等联系沟通,记录回忆的文字、传输失去的亲人的生前照片,给下一代讲他们的美好德行。这样,“有的人死了他还活着”来减轻痛苦;在忌日亲友共同缅怀也是一种不错的方式;
着手整理和记录“家谱”,家谱特有的生生不息、代代繁衍会以一种独特的方式减轻失去亲人的痛苦。
失去亲人的心理疏导
建议在照顾生命垂危的亲人时,要让自己明白,对死亡的恐惧是人之常情。所有人在人生的某个时候都会害怕失去挚爱,但是所有人都会有痛失挚爱的经历,让自己学会接受。
建议在照顾生命垂危的亲人时,要让自己专注于自己能控制的事情。可以集中精力照顾好对方,花时间去陪伴对方,或以正确的方式来面对自己的恐惧和悲伤。
建议在照顾生命垂危的亲人时,要让自己接受失去。把对失去挚爱的恐惧导致你产生了哪些难受的情绪和想法全都罗列出来,然后逐一地接纳自己内心的恐惧。
建议您想到失去挚爱感到惊恐或极度焦虑时,要让自己练习深呼吸,帮助自己缓解生理反应,让自己平静下来。
建议在照顾生命垂危的亲人时,要让自己提高自尊和独立性。尤其是面临失去身边的家人时,没有了亲人你要变得更独立,并为独立生活做好规划。
建议在照顾生命垂危的亲人时,要思考人生的意义。同时在心里要为人生赋予意义和使命,每个人都有特定的人生使命,为特定的理由而生活。能够有助于缓解对失去挚爱的恐惧。
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