年羹尧不是满族，怎么他的妹妹能嫁给雍正？
优质回答：满族这个概念是新中国成立之后民族大普查时才最终形成的，满族与满洲人并不是同一个概念、与旗人更加不是同一个概念。
满洲人未必是满族，满族也未必是满洲人因为界定标准不同，满族与清朝的满洲人并不是同一个概念。满洲人不仅包括最早的女真人，还包括后来被俘或主动依附的其他民族之人。如后金、清朝两次对李氏朝鲜战争中俘虏或归附的李氏朝鲜人，他们被编入了满洲八旗的包衣牛录。时间一久，这类人自然就成了满洲人了，清高宗乾隆帝两个儿子仪慎亲王永璇、成哲亲王永瑆的生母淑嘉皇贵妃金佳氏就属于这一类人。但是，在新中国成立后的民族大普查中，这类似的后代如果依然保留了朝鲜族的民族特征，仍然是可以被划入朝鲜族的，不一定就全部都属于满族。再如末代皇帝溥仪的皇后婉蓉，她是地地道道的满洲人，但是却不属于满族，郭布罗氏家族后来在民族大普查中被划入了达斡尔族而不是满族。甚至一些早期被编入满洲八旗包衣牛录的汉人，以及到晚清时还没有出旗为民的汉军旗人，后来也被划入了满族。但是，从民族渊源而言，其实这些人祖上都是汉人。
年羹尧到底算不算满族年羹尧到底算不算满族人这个问题有待商榷，这就好比是问汉朝及之前的华夏民族到底算不算汉族一样，我们不能用现代的标准去生搬硬套古人。但是，有一点可以肯定，年羹尧不算满洲人！年羹尧的旗籍隶属八旗汉军而非八旗满洲，最初隶属汉军镶白旗，后来抬旗抬入了汉军镶黄旗。而年羹尧家族所在的牛录恰恰就是清世宗雍正帝潜邸时期晋封雍亲王之后分得的旗份之一，这就是年羹尧被称为雍正帝“潜邸奴才”的原因所在。实际上，年羹尧出生于高级官僚家庭，其父年遐龄曾经担任过湖广巡抚、署理（代理）湖广总督，是妥妥的封疆大吏！年羹尧根本不是什么“家奴”，而是“官二代”，而且是“省部级高官二代”！
满汉不通婚的认识误区对于满汉不通婚这个概念，想必很多人都不陌生。其实，这是很多人的一个认识误区，清朝从来就没有满汉不通婚的说法！准确说，所谓的“满汉不通婚”应该叫做“满洲与汉民不通婚”。那么，这是个什么概念呢？
清初，许多被俘和主动归附的汉人被编入了八旗汉军，其中有一部分人甚至还被编入了八旗满洲的包衣牛录。如《红楼梦》的作者曹雪芹家族，就被编入了八旗满洲的包衣牛录。因此，虽然仍然是汉姓，曹氏家族却是满洲人，这就是清朝所谓的“包衣汉姓人”。再如清仁宗嘉庆帝的生母孝仪纯皇后魏佳氏，她原本姓魏，也属于“包衣汉姓人”之列。只不过因为嘉庆帝的缘故，魏氏家族全族被抬旗抬入了八旗满洲，成为了满洲人，连姓氏都由魏氏改为了满洲姓氏——魏佳氏。但是，从民族渊源而言，魏佳氏其实就是汉人，不是吗？
魏佳氏的例子恰恰从另一个侧面证实了，满汉是可以通婚的。不仅满洲人可以和八旗满洲的包衣汉姓人通婚，与八旗汉军通婚也是可以的。清圣祖康熙帝的生母佟佳氏家族，原本就隶属八旗汉军。虽然后来佟国维说他们原本就是满洲人，还上书外甥康熙帝要求官方认可他们满洲土著的身份。但是，佟佳氏家族早年被编入八旗汉军却是一个不争的事实。换言之，不仅满洲与汉军可以通婚，他们所生的儿子还有资格继承皇位！而年羹尧家族就是八旗汉军出身，年羹尧的妹妹敦肃皇贵妃年氏嫁给雍正帝作侧室，并不违反当时的制度。
再举个例子，康熙帝的序齿皇次子、皇太子胤礽的嫡福晋瓜尔佳氏，她的父亲石文炳和佟国维家族非常类似，自认是满洲土著，早年却被划入了八旗汉军序列，直到康熙二十七年才改入满洲正白旗。皇太子都可以娶八旗汉军女子为正妻嫡福晋，潜邸时期的雍正帝纳年羹尧的妹妹为侧福晋又有何不可呢？
实际上，所谓“满汉不通婚”指的是满洲与汉民不通婚，与包衣汉姓人、汉军通婚是不受限制的。而且，皇帝拥有无上权力，就算是想纳哪位汉民女子为妃嫔，无非就是操作层面的问题。对于皇帝而言，想要给某汉民一个旗人身份，并不困难！有部分学者甚至认为，乾隆帝的纯惠皇贵妃苏氏很可能就是经过某些“技术操作”而成为旗人的汉民女子。如果真是这样，那年羹尧的妹妹嫁给雍正帝为妾，就更加没有什么可奇怪的了……
其他网友观点满族是个近代概念，清朝没有满族这个概念。只有满洲里这个籍贯。
旗人是籍贯，不是民族。
任何民族都可以凭借军功或者婚嫁入籍为旗人籍贯。
旗人是有响银的，就是所谓铁杆庄稼。
旗人嫁给民人取消领取响银资格。
生的孩子也没有资格领取响银，叫开出旗籍。民人嫁给旗人，就得到领取响银资格叫抬旗，但必须是旗人的正妻，或者高官，王爷，皇帝的有品级的夫人。
其实是类似现代上海户口的户籍制度，并不是什么民族政策。
清朝年间中国也没有民族概念。民族概念是清末西方人坚船利炮强行灌输给近代中国人的。另外，立军功可以抬旗，犯事会被出旗。
所以你问的问题根本不是问题，年羹尧是汉人，但人家是满洲里籍贯。
是旗人，旗人嫁给旗人很正常，其实就算年羹尧妹妹是民人，民人嫁给旗人也可以抬旗。抬旗了自然就是旗人了。
改个籍贯的事情。
其他网友观点雍正帝娶了年羹尧的妹妹，按雍正的说法，是“皇考嘉其端庄贵重，特封为亲王侧妃”，可见，年氏成为雍亲王侧妃是康熙亲自指婚的，但事实果真如此吗？恐怕还是要打个问号？
年氏入府的确获得了较高的地位，排序仅次于雍亲王嫡妃。而另一位侧妃李氏，虽此时已为雍亲王生育了多位子女，但地位却不比年氏。即使雍正帝即位后，年氏封为贵妃，而李氏仍旧比她低一等，仅封为妃。
那么年氏作为汉家女子，她是如何进入皇室眼中的呢？又为何深得雍正的宠爱？这其中有无政治利益上的牵绊？我们先从年氏的家族说起。
年氏家族不一般的历史年家的族姓原本姓严，祖籍是安徽怀远，后因“严”被讹化成“年”，遂以年为姓。明朝成化年间的户部尚书年富，就是其家族中人。
明朝后期，年氏家族迁居辽东广宁。到明清之际，年羹尧的曾祖年有升一家被清军裹挟入旗，归至汉军镶白旗下。顺治十二年（1655年），年羹尧的祖父的年仲隆考中了进士，历官知州，年氏家族开启了上升之路。
至康熙三十一年（1692年），年遐龄已官至工部左侍郎、湖广巡抚，康熙四十年（1701年）署理湖广总督，成为清王朝的高级官员。所以说，到了年羹尧父亲年遐龄这一代，年氏家族的政治地位已然很高了。
年遐龄子女较多，比较出名的有长子年希尧、次子年羹尧以及幼女--雍正皇帝的敦肃皇贵妃年氏。
长子年希尧比年羹尧大八岁，他借着父亲、弟弟、妹妹和妹夫的光，官至左都御史。不过他这个人有点怪，官虽大，但对做官的兴趣却不浓厚。
他的志趣全在学术、艺术方面，在几何学、透视学上颇有造诣，还著有《视学》、《测算刀圭》等著作；精于绘画，工山水、花卉；还爱音乐，是广陵琴派的传人之一；还涉猎了医学方面，著有《集验良方》。
此外，他在陶瓷烧造方面也卓有成效，曾担任过景德镇御窑厂的监督，研制出了十几种颜色的珐琅彩颜料。风靡于世的雍正瓷，很多都是由他主持烧制的，世称“年窑”。
再说年羹尧，我们就更熟悉了，在电视剧《雍正王朝》中，年羹尧有着出色的表现，但影视剧中对他的刻画还是太片面了。实际上，年羹尧是一位文武双全的全才。
年羹尧出生在“康乾盛世”的起步阶段，虽然是庶出，但身份一点没有影响到他的前程。首先，他是一位学霸型的人才，21岁中进士，入翰林院学习。24岁通过散馆考试成功留馆，任职翰林院，官从七品。27岁左右担任四川乡试主考官，之后一路升迁，正六品的侍读、从四品的侍讲学士、正三品的内阁学士，并加礼部侍郎衔。他还曾出访过朝鲜，担任过四川巡抚。也就是在担任四川巡抚的时候，他得到了文转武的机会，锻炼出了一身军事才华。
俗话说，千里马常有，伯乐不常有，年羹尧是幸运的。他这匹千里马不仅早早得到康熙的赏识，而且也引起了大学士明珠的注意。明珠将自己的孙女许配给了年羹尧，而且在孙女不幸离世后，又继续从他的权利集团中找了一位宗室格格，介绍给年羹尧做了继妻。
虽然我们总想把生活与工作分得清楚些，但在现实中，生活与工作常常是搅和在一起的。年羹尧的两次婚姻，为他带来了丰富的政治资源，同时也背上了沉重的政治包袱，为他日后的政治选择埋下了隐患，这是后话。
我们再来看看年遐龄的老来女--敦肃皇贵妃年氏。雍正帝的后妃不多，皇后、皇贵妃、妃一共才七位，其他的不超过二十位。有人说，与女人相比，雍正帝更喜欢权力。
雍正帝是有名的工作狂，此言不假，他不巡幸，不狩猎，大部分时间都在工作中度过。有人统计，雍正朝现存的汉文奏折和满文奏折有四万多件，留下的批语多达一千多万字，怪不得一天的睡眠时间不足四个小时。这是在他当了皇帝之后的事情，在他没当皇帝的时候，他还没这么拼命。
他也是个男人，也有七情六欲，也难逃”食色性也“的轮回。从康熙五十四年到雍正元年，九年时间里，有一个女人为他生育了三子一女，而其他妃嫔均无所出，这个女人就是《甄嬛传》里华妃的原型年贵妃，就是年羹尧的妹妹年氏了。
年贵妃在康熙五十年（1711年）前后嫁给了雍亲王胤禛为侧妃，她与雍正在年龄上相差较大，类似于大叔恋的那种，但婚后她与雍正的感情倒是十分和谐，在地位上也备受重视。
我们汉族实行的是一夫一妻多妾制，而满蒙等民族实行的是多妻制，因此，侧妻也算是妻，其地位比正妻略低，但又远高于小妾。在《清会典》中记载，亲王侧妃冠顶饰东珠九颗，比亲王嫡妃仅少一颗，比郡王级的嫡妃还多了一颗。可见，侧妻的地位在康熙朝时还是很高的。
皇子、亲王的侧妃主要有两个来源：其一是从已生育子女的小妾当中提拔出一位；其二，就是由皇帝直接从八旗秀女中选出，指婚给皇子、亲王。不同的方式也就决定了不同的地位，后者方式选出的侧妃远高于前者，因为参选秀女的女子多半出自官宦世家。
因此，雍正说年氏是经康熙亲自指婚给他的，这个说法也没有问题，同时也证明，年妃的身份地位和相貌都是很出众的。
康熙五十年，也正是九子夺嫡争斗比较激烈的时候，那么这个时候的年羹尧在干嘛呢？
雍正帝为何要娶年羹尧的妹妹？康熙四十八年，这一年是年羹尧事业的爆发期，升侍郎、出使朝鲜、外任封疆，也就在这一年，他的命运与雍亲王扯上了关系。
也在这一年，四阿哥胤禛晋封为雍亲王，爵位提高，也就意味着配置也要提升。按照当时的制度，皇子一旦封有爵位，离开皇宫独立居住，那么他本人的户籍就要被编入下五旗中的一旗，称为“皇子分府”。
分府后的皇子，根据各自所封爵位的高低，在本旗内就要占领一定数量的佐领，那么佐领内的人口，也就自然划拨到了皇子管辖。那么问题来了，皇子分府后所占据的佐领从哪里来呢？
主要来源就是通过从原有王公的佐领中做切割，这也是清初统治者为加强皇权、削弱“铁帽子王”实力的重要举措之一。
康熙四十八年，年羹尧所属的佐领就被划拨到了新晋封的雍亲王名下，从此，雍正与年羹尧也就形成了主属关系，但此时两人并不熟。年羹尧一直在外任，中间仅有一次回京述职。
按照清朝惯例，宗室王公纳娶侧室，其选择范围一般限于自己所管佐领之内。康熙之所以把年羹尧的小妹指婚给雍亲王，很大程度上也是基于胤禛爵位提升后的佐领换拔，并无明显证据指明雍正娶年羹尧的妹妹是一桩政治婚姻，但是，也不能纯粹的将政治利益排除在外。
如果说娶年家小妹纯属偶然，那么在娶了年家小妹之后，雍正与年羹尧的关系就在不断的发生变化了。他们之间，除了是主属关系，又多了一层郎舅关系。这种多重关系，最终在他们之间引发了化学反应。
年羹尧自身的婚姻关系，决定了他自然是倾向于明珠一系的权贵们，明珠家子孙众多，联姻对象相当广泛，多是高门大户，涉及的重要宗室就有英亲王、康亲王、肃亲王，还有八爷党的胤禟。
年羹尧作为明珠家的孙女婿，早早就被缠绕进权力中心，特别是他与皇九子胤禟之间的联系，为年羹尧日后带来了很大麻烦。
自打雍正有了夺嫡之心，自然也就暗中组织起了自己的人马。即使不能为我所用，也绝不能倒向对手，此时的年羹尧就必须要做出选择了。
最终，雍正将其降服于手下，主属关系、郎舅关系，还有他自己的才华，三者在其中都起了作用，年羹尧也凭借雍正的爱戴，一步步登上了自己的人生高峰。
所以，从这个意义上来说，也不能排除这是一桩政治婚姻，但雍正对年贵妃却是至臻至爱的。
在地愿为连理枝在不少影视剧中，都为年贵妃起了名，如年世兰、年秋月等，实际上关于她的名字在史料中没有明确记载，一般称之为年氏。
年氏身体羸弱，与雍正十年间虽孕育了四个孩子，但没有一个孩子活到成年，这种状况是否与母亲身体素病有关，我们不得而知。
雍正即位后，立马就封她为贵妃，名号仅次于皇后。她虽深得雍正宠爱，但从不侍宠而娇，做事也相当有分寸。比如，她回家省亲后，回宫后也会把所见所言主动向雍正汇报。凡是家里送来的信件，她也是先送给雍正阅看，然后才自己看。
可见，她对雍正相当了解，雍正的怀疑精神是很强的，年氏的所做所为完全消除了雍正的任何猜忌，也从客观上反应了年家的情况。大概这也是雍正钟爱她的原因之一。
随着雍正与年羹尧关系的恶化，年贵妃的身体也越来越差。雍正三年（1725年），年贵妃重病卧床，雍正为了为她冲喜，特将年贵妃的位号提升了一个档次，升为皇贵妃。
按清宫规制，皇贵妃是皇后的继任者，皇后在世，一般不立皇贵妃，以免给皇后压力。但最终年贵妃还是去了，雍正三年（1725年）十一月二十二，年贵妃在圆明园病逝，雍正痛苦万分，他自责地说“凡方药之事，悉付医家，以致耽延日久”。
年妃死后，雍正帝休朝五天，诏令亲王以下、宗室以上五日不跳神，不还愿，均为年妃穿戴孝服，在京四品以上官员及有封爵者一律到圆明园安奉年妃，还决定死后与年贵妃合葬在一起。
有人说，年妃受宠纯属由于年羹尧的关系，没错，雍正是需要年羹尧这样的人才。但如果客观的评价，但凡一个男人，在他的心中总会住进一个他钟爱的女人。不论雍正有多么“唯利是图”，在他的心中也是一样的。
或许正是因为爱，在年贵妃活着的时候，他始终没有处死年羹尧。年妃过世仅一月，年羹尧就被处理了。而对于年氏家族的其他人，雍正并未波及太多，这难道不是因为爱吗？