《红楼梦》中薛宝钗被人指责的地方有很多，你怎么看？
优质回答：因为好人难做。
薛宝钗在红楼梦中是做人成功了的。宝钗识大体，顾大局，处事能力，才干都得到贾府长辈的赏识，並且和睦众姊妹，连丫头仆妇都说她好。
世人多同情宝玉与黛玉没有结果的爱情，多对宝钗不滿，是她有"金"宝玉有"玉"，妨碍了宝黛姻缘。
所以总要找出宝钗的纰漏来指责她。
其他网友观点林黛玉和薛宝钗，一面出世，一面入世，一面道家，一面儒家，薛的人生观价值观代表着大众的价值取向和行为处事准则，也符合儒家倡导的淳庞敦厚，清明条达，恭俭尊让，不偏不倚，调和中庸，这也是现世的为人处世之道。
以前我是绝对的拥林派，贬薛派，但是入世历练愈深，也更加深刻地体会到入世之艰辛不易，人生之百味杂陈，人际关系之错综复杂，所以，现在我仍然是喜欢林的，但是会辩证地看待问题，也不反对否认薛的行为处世原则，并且在现世中的某些思想层面我会非常认同清明条达，调和中庸，淳庞敦厚这些儒家思想。
其他网友观点红楼梦中薛宝钗被人指责的地方很多，你怎么看？
薛宝钗和林黛玉这两个人物形象，其实是一个人，被作者分成了两个完全对立的人物来写的，
《红楼梦十二支曲》中的《终身误》一曲，分明是以贾宝玉的口吻，把黛、钗合在一起说的。
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着山中高士晶莹雪，
终不忘世外仙姝寂寞林。
叹人间美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
薛宝钗是真实存在的，而林黛玉可以说是贾宝玉幻想出来的一个和薛宝钗性格人格各方面完全对立的一个人物，终身误词中，终不忘世外仙姝寂寞林，已经点明林黛玉是世外仙姝，然后贾宝玉叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。
我们在看红楼梦第五回原文：警幻便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣阁中。其间铺陈之盛，乃素所未见之物。更可骇者，早有一位仙姬在内，其鲜艳妩媚大似宝钗，袅娜风流又如黛玉………故引子前来，醉以美酒，沁以仙茗，警以妙曲。再将吾妹一人，乳名兼美表字可卿者许配与汝。
这段是写警幻仙姑把她的妹妹介绍给宝玉，乳名叫兼美，字可卿，长的象黛玉，又象宝钗，这说明林黛玉和薛宝钗就是一个人，两个人合在一起叫兼美。
林黛玉和薛宝钗两个人，思想和本质上完全对立的，林黛玉是封建礼教的叛逆，薛宝钗是封建礼教的忠臣，而贾宝玉也是封建礼教的叛逆，他自然喜欢和他一样叛逆林黛玉，而及其厌恶薛宝钗，贾宝玉自然赞赏林黛玉，而对薛宝钗必然处处厌恶，贾宝玉和林黛玉同看西厢记，目的很鲜明，就是要公开反对封建礼教，而薛宝钗站在封建礼教的立场上，以此抨击宝玉黛玉这种离经叛道不知羞耻的行为，事实是薛宝钗早就看过西厢记的，这就是封建礼教的可笑之处。因此贾宝玉抨击薛宝钗说：“好好的一个清净洁白女儿，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流！这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物，不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！”贾宝玉直接将薛宝钗开除了女儿身，说她是泥作骨肉的须眉浊物，国贼禄鬼。
后来薛宝钗施展手段取得了黛玉信任，这个这手段就是薛宝钗告诉林黛玉说：你放心吧，你你们俩个偷看西厢记的事情，我不会告诉大人们的，还告诉林黛玉，西厢记我七八岁的时候就看过了。林黛玉因此变了对宝钗的看法。她对宝玉说：“谁知宝钗竟真是个好人，我素日只当她藏一奸一”！
薛宝钗为什么不告发林黛玉贾宝玉偷看西厢记，是因为如果告发了贾宝玉可能宁死也不会娶她，
薛宝钗成了林黛玉的好姐妹，可是背后薛宝钗依然暗暗算计林黛玉，如滴翠亭嫁祸黛玉：宝钗从窗下经过听到红玉与坠儿的私房话，她们与男子间的事，这种事如果被人知道了是要被家人打死的。她害怕牵扯进是非之中，却为了陷害林黛玉故意高声说道：“颦儿，你往哪里走！”，轻而易举把黛玉设计了进去。背后的红儿说：“哎呀，糟糕，要是让宝姑娘听见还好些，她毕竟宽宏大量。那林姑娘的嘴爱刻薄别人，心又细，这可怎么得了。可以看出薛宝钗手段。
薛宝钗知道她和宝玉的婚姻，完全掌握在贾母手里，因此尽最大努力讨好贾母例如：元春娘娘谕批她省亲时住过的大观园，众人可以搬进去住。贾母高兴的问他们愿意住哪个院子。宝钗不假思索的回答：“我住蘅芜院，那里距离老祖宗最近。我可以早晚给老太太请安。”顿时乐的老祖宗笑开了花，连夸宝钗懂事。从此薛宝钗经常去贾母那里，也顺便和贾母聊些黛玉病情的事，事实也是薛宝钗对林黛玉在贾母面前的打压，提醒贾母，林黛玉身体不好。
红楼梦一书为什么要如此着重描写薛宝钗的这些事情，就是以此来衬托林黛玉的纯洁可爱，因为没有对比，就没有伤害。
书中讲到薛宝钗吃冷香丸，来压制体内的热毒，就是压制青春期女子情感的骚动，可是薛宝钗在封建家长教育下，以自由，爱情为羞耻，只能用药物来压制体内的骚动。让自己变得冰冷，麻木，内心没有爱，只有利益，甚至去皇宫选秀女。
贾宝玉面对这样一个薛宝钗，不可能去爱，第三十回，贾宝玉说黛玉死了他就做和尚，在婚后，甚至是新婚的当天，贾宝玉就跟宝钗说清楚，他不会跟她圆房，他要像和尚那样，起码，要成为一个居士
林黛玉是悲剧的，薛宝钗也必然是悲剧，她要比林黛玉还要悲催，林黛玉和贾宝玉死后，回到了天上做她的仙草，做他的神瑛侍者，而薛宝钗却只能化为白骨。
好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光；白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆！说明薛宝钗最后化作了白骨。也说明薛宝钗是现实中的人物，而林黛玉是幻想出来的完美人物。
书中通过对薛宝钗的种种行为的指责，来衬托林黛玉的美好，反过来又以林黛玉的悲剧，来烘托薛宝钗的悲哀。
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
这句诗的意思就是说，薛宝钗具有代表封建礼教贤妻良母的美德，而林黛玉是一个崇尚自由的才女。她们如果合在一起，就是一个完美的女人。