古代战场，敌众我寡，是战死还是投降？（从政治和哲学等立场分析）？
优质回答：对于方先觉率第十军残部两千人及伤残六七千人最终放下武器，向日军投降的事实，第十军一些老兵是不承认的，认为这是日军与第十军讲和，方先觉做出这个决定，也不是因为他个人怕死，而是因为考虑到六七千伤残士兵的生命，白最后下决心放弃抵抗，与日军和谈。但对于投降这个事实，为什么第十军的老兵不承认呢？
这就是方先觉当时采取的一个障眼法，说服了第十军官兵。这个障眼法是什么呢？就是第十军只向南京的汪伪政权投降，而不是对日军投降，也就是降汪不降日。这个说法是不是有点眼熟？对，方先觉觉得自己就是效法关羽。关羽在徐州与刘备失散，被曹操围困在土山，最后约三事投降，用的名义就是降汉不降曹，听宣不听调。
第十军投降后，被改编为先和军，实际上也被日军屠杀了不少人，还有一些人死于苦役。日军两投降的第十军残兵败将集中起来，进行监视，不过好在并没有让他们像其他伪军一样，参加日军对国军的作战。而方先觉也和关羽一样，在投降之后，又找机会逃走了，返回了重庆，继续在校长麾下供职。不过从此他就不再被重用了，也被人看不起，方先觉晚年相当后悔。
关羽投降无疑是他人生历史上的一个重大污点。而后人给他脑补的一个理由是，他在被困土山之后之所以要投降，是因为他有保护刘备家眷，也就是二位夫人的安全，当时二位夫人被困在徐州，下落不明，所以他投降是为了保护二位嫂子的安全，也好日后对刘备有个交代。而在他得知刘备的消息后，就千里走单骑，保护着二位嫂子找刘备去了。所以，后人说起他投降，也是说他过五关斩六将，千里寻兄，义薄云天。
但在宋朝，关羽的地位一度遭到怀疑，被从供奉祭祀历代名将的武庙踢出去了，理由就是他曾经投降过曹操，这是不光彩的事，不是全节。而且，按照三国志的相关记载，在被孙权俘虏之后，关羽也曾有过投降的意思，孙权也一度心动，是在下属的劝谏之下才最后下决心杀了他。也就是说，关二爷的忠诚度确实是有问题的。
所以，方先觉率第十军残部投降，无论找多少理由，怎么辩解，投降都是一个毫无疑问的耻辱。也许有人会认为，这毕竟是弹尽援绝粮竭之后的被迫选择，就像日军劝降时说的那样，不是他辜负了国家，而是国家对不起他。这也是方先觉决心投降时跟下属的军官的解释。但这不是理由。戏曲李陵碑就是杨继业在被围之后坚守待援，最终等不来援军，他在李陵碑前怒斥李陵投降之后碰碑而亡。他的处境个李陵一样，心境也一样，但是最后的选择完全不同。
也许有人会拿欧洲的习惯说事儿，欧洲军队按照条例失去战斗力之后，如果没有援军，就是可以对敌人投降的。但这要考虑到，欧洲各大国之间的战争，其实是同一种文明的内战，不会上升到亡国灭种的高度。但在德军与苏联的战争中，就不太遵守这个规定，因为俄国就不被欧洲认为是文明内部的内战了。那么英军在东南亚对日军为什么投降？这是因为英国和日本有过长期的合作，所以投降起来压力不大。中国和日本则不同，这是只有你死我才能活的对外战争。
其他网友观点古代战场，敌众我寡，是战死还是投降这不是一个政治问题，也不是一个哲学问题，这是一个个人品行操守的道德问题。
所谓“养兵千日用兵一时”，“文死谏，武死战”，“家园故国”等等概念，就是告诉我们，身为战士，平时食君之禄，战时忠君之事，理应战死沙场，马革裹尸还。这是做人做事的本分，人是应该守本分的，倘若一旦失去了本分与原则，朝秦暮楚，毫无底线，那么终将会被人唾弃，而在青史中留下骂名。
既然题主要求从政治和哲学的角度分析，也不妨姑妄抛开道德层面分析之：
从政治的角度，无论战死还是投降，都是有利有弊。如果投降，可能会有几个结果。一、被敌军杀俘虏，比战死更加憋屈，古往今来，历史上这样的事情很多；
二、成为战俘，屈辱的活着，等待战俘交换或者沦为苦力被奴役；
三、因为投降时，还有很强的实力，被敌方利用，继续高官厚禄，荣华富贵。但是一辈子都不会被帝敌国当做自己人看待，永远都仅仅是被利用而已；
四、无论以上哪一种结果，家人都会因为你的投降而抬不起头，你也永远进入故国的黑名单。
一对比，可以发现，投降获得好处的机率很小，获得坏处的机率很大。
那么战死呢？其实真正在战场上杀红了眼，死亡并不是那么可怕，会在壮怀激烈中忘记疼痛而痛快的牺牲。他的唯一坏处就是肯定活不成了。他的好处就是：一、你给军人做了一个正面积极的示范效应，可以激励更多的同胞拿起武器，舍身忘死、保家卫国；二、你的家人获得殊荣，父母或者妻儿可以很骄傲、有保障的继续活下去。
那么从哲学的角度看呢？如果从哲学的角度看，征战本身就是毫无意义的，活着与死了都是一个必然的过程而已。
什么三不朽，什么身后名，什么传宗接代，什么男欢女爱，什么万千繁华，在哲学看来都是妄想与执着，都是譬如朝露，转瞬即逝；都是万古长空，一朝风月。所以，从哲学的角度看，你死战有死战的价值，投降有投降的意义。
但是，如果从哲学的向死而生，一切皆幻境的角度来看，战死是解脱之道，投降是苦海沉沦。还是痛快的战死，更符合哲学对生命的定义。
其他网友观点如果敌人就是奔着弄死你来的，那横竖都是死，还不如多杀两个多赚点。
如果敌人要利益，那么上策当然是与之合伙，大家都能获得更高利益，并且会减少成本投入。