红楼梦贾家被抄家后，除了贾兰，还有谁出息了？
优质回答：《红楼梦》的伟大之处：让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼
四大名著之《红楼梦》是一部具有世界影响力的小说，是举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书。《红楼梦》的伟大之处是让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼。这样说有人会不太同意，没关系，要用历史常识，文学常识，人性常识等证据来说明一下。
先看看《红楼梦》书里自己带的100条历史常识：
门前蹲着两个大石狮子，宁国府是皇帝下旨建造的，宁国府正面是五个东西走向的大门，这说的是中国大地上独一无二说的北京天安门。“主子和奴才”是清朝满人专用词语，明朝时期，太监称为“厂臣”、“内臣”，大臣统统自称为“臣”，并无奴才称谓。到了清朝，皇宫内的太监、侍女便自称奴才。贾宝玉的贾家大院天天张口主子，闭口奴才，这在大清朝的中国大地上只有一家，爱新觉罗家族的皇宫。
贾宝玉家大院有穿龙绣装的人物出现，封建社会规定绣龙服是皇家专用服饰，是皇帝和皇子才可以穿的。贾宝玉家过年祭祖里的描写：抱厦前上面悬着只有皇帝家才能挂的九龙金匾。贾宝玉家大院满院子跑太医，太医是干啥工作的？学过历史和会查字典的同学都知道。满院子跑太医的地方除了皇宫就是太医院。贾宝玉家大院到处都是进贡的用品，就连过年放的烟火也是各处进贡的。进贡：指封建时代藩属对宗主国或臣民对君主呈献礼品。给皇帝送东西称为进贡，皇帝给别人东西叫赏赐。
这些历史常识只要知道就可以了，不需要猜测和推理思考，历史常识都不知道的红学家应该不是土生土长的中国人。
再看看汉语文学常识：
历史记载曹寅号“雪樵”， 胡周先生说曹寅有个孙子号“雪芹”，当然曹寅家族的家谱里找不到曹雪芹这个人。按胡周先生说法就是一个号：雪樵，一个号：雪芹，爷俩成哥俩。《红楼梦》书里说的明白，借林黛玉的母亲贾敏告诉广大读者，中华民族是百善孝为先的民族，中国封建社会历来有为尊者名讳的传统，在封建社会如果遇到与长辈尊者名字相同或相似读音的字，要回避或加以变通，所谓耳可闻，口不能道也。结果是曹雪芹老先生刚说完，红学家就让曹曹雪芹老先生自己打脸，曹雪芹对其爷爷曹寅的名讳从来不避开，《红楼梦》书里多次出现“寅”字。红学家这就是说曹雪芹老先生大逆不道，毫无孝顺可言。还装模作样在书里告诉林黛玉要知道为尊者名讳的传统。
说曹雪芹是《红楼梦》的作者，说曹雪芹是曹寅孙子的红学家竟然没了人性常识：
红学家说《红楼梦》是以曹雪芹家为背景原型写成的小说，曹雪芹就是贾宝玉。结果悲催了。老仆焦大的嘴骂起人来可以说是很黑的，因为他用汉语言中凶狠，恶毒的话在骂人：爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。这是当着贾宝玉和王熙凤及很多族人的面骂的。红学家让曹雪芹自己写书自己去捡骂，不要脸的极端表现，红学家看来是不要脸习惯了！
《红楼梦》书里最狠毒的是柳湘莲的跌足骂：“这事不好，断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。历史有这样丧心病狂的给自己家族脸上贴骂的的吗？不学有术红学家得多么恨曹雪芹啊！竟然让曹雪芹老先生毫无人性的找人用最恶毒和无耻的话骂曹氏家族，最后还让曹雪芹老先生自己写出来，告诉广大读者骂的有道理。中华文人的精神分裂到这样的程度了吗？善良的中国人没人会相信的。这是不学有术红学家没有人性的阴谋诡计。不学有术红学家是在侮辱所有喜欢看《红楼梦》的善良读者的智慧。
一些所谓文化名人研究号称百科全书的《红楼梦》，这些没有中国历史常识，汉语言文学常识，人性常识的文化名人表演了窝头翻个现大眼！《红楼梦》的读者都是上过学，念过书的，对历史常识，文学常识，人性常识都是知道的，这些没常识的红学家骗人的时代已经过去了。
其他网友观点红楼梦总纲的第五回已经明确说了，白茫茫大地真干净。
既然是真干净，哪里还有什么出息？
大不了...看李纨的判词，估计贾兰科举出仕之后給母亲求得了一个敕命身份，随后贾兰也嗝屁了，贾家最后的希望破灭。
其他网友观点贾府的败落，经济崩溃，用脂批中的话说，就是“子孙流散”，也就是秦氏死后托梦王熙凤，要求王熙凤小心经营、尽量避免的状况。
有些人，在“子孙流散”之后，可能会像刘姥姥的女婿王狗儿一样：“年小时托你那老的福，吃喝惯了，如今所以把持不住。有了钱，就顾头不顾尾，没了钱，就瞎生气”，即使刘姥姥给他指出王家的门路可想，他还要面子不肯上门求助。如果不是刘姥姥姥自告奋勇，恐怕王家（王狗儿家）和王家（王夫人王熙凤家）再也不会发生关系了。
但也有些人，能够耐得住贫、受得住寒、吃得了辛苦。虽然没有“当官的亲戚，收税的朋友”，但可以像贾雨村一样寒窗十年。贾雨村是南方人，进京赶考，盘缠就是大问题。贾家可是本来就在京城居住的，考科举并不会太费事。
当初在家塾中，上学的子弟很多，附读的也不少。除了薛蟠这样“白送些束脩礼物与贾代儒，却不曾有一些儿进益，只图结交些契弟”、贾蔷“应名来上学，亦不过虚掩眼目而已，仍是斗鸡走狗，赏花顽柳”（宝玉为秦钟而上学，似乎也与蟠、蔷性质相同）之外，也有些认真学习的。比如贾兰。
贾兰为宝玉打架而“好兄弟，不与咱们相干”饱受诟病。其实这场架，起因是秦钟，先动手的是茗烟，宝玉既没有打人，也没有挨打。虽然有金荣“夺手要去抓打宝玉秦钟”，不过他是被茗烟“一把揪住”，又有锄药扫红墨雨三人相助，并且拿着门闩、马鞭子，你还担心宝玉吃亏挨打，是不是多余了？
贾兰说“好兄弟，不与咱们相干”，当然是冷淡冷漠，不过距离对亲叔叔“见死不救”，还差得很远呢。他只是“省事”，不出头参与塾内的争执，不把打架当成娱乐。换言之，他在家塾中，是为数不多的几个真正学习的人之一。
人以群分，物以类聚。与贾兰一样自幼失怙、由寡母抚养、又与贾兰感情“最好，所以二人同桌而坐”的贾菌，应该也是“真正学习”的孩子之一。虽然在闹学事件上，贾兰贾菌表现有所不同，但平时相处，他们应该是志同道合的。将来有出息，很可能就是这两个人，通过科举，也许再加上相互援引，共同进入仕途。
贾兰的前途，在李纨的判词判曲中，已经有所表现：“光灿灿胸悬金印，威赫赫爵位高登”。贾菌的未来，在原文中并没有表现，只有在《好了歌注》中“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”旁边，有一句脂批：“贾兰、贾菌一干人”，预示着贾菌的前途