为什么古代状元，出名的少之又少？
优质回答：说到古代的状元，主要是以写八股文为准。
也就是说并不是他的文采有多好，而是他的应试格式文能够满足八股文的要求，甚至是刚好满足考官的要求。
八股文是指文章的八个部分，有固定的格式。就如同我们现在的答题，有标准答案，并不能够自由发挥。
如此一来，恰恰是限制了人的想象力。
由此可以想到那些成为状元的人，大多是一种什么样的性格，或者是类型。
反观在其他方面取得巨大成就的人，所需要具备的条件完全不同。比如文学上，那就需要有丰富的想象力。如果是政治上，就需要有担当，有胸襟，有前瞻性的眼光。
可以说中国古代成也是八股文，败也是八股文。因为古代科举制度是寒门学子打破阶级壁垒的唯一途径，但同时因为八股文的特殊制式，也限制人的想象力，或者是说限制部分人的成就。
唯有那些本分的读书人，才能通过死记硬背的法子，将八股文的格式刻进头脑中，在科举考试时满足相应的要求。
而聪明人是不愿意这样做，他总也忍不住想要去发挥一下自己的聪明才智。结果就是导致不被认可，名落孙山。
当然聪明的人是不会被历史所埋没，最终会在历史的故纸堆当中发出自己的光芒，随着时间的积累，将照亮那片黑暗的历史星空！
其他网友观点状员，包括一些榜眼、探花。一旦中弟，就会与同科进士们曲别对待。从前三甲往后，一般都是从基层县长干起，经过底层的磨练，具备了从政经验、官场经验和一般文人的军队建设的经验！所以，后世成名的不在少数。而状员们一开始就直接在中央任职了，地方管理经验不足，一遇大事就慌了，没有在地方上历练过的经验，就会在关键时候“麻爪”了（当然也不排除一些各别有见识的状员）。这就是状员出名的较少，而进士则较多的原因！
其他网友观点谢谢邀请
人生自古有四大美事：久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时！其中“金榜题名”的终极段位就是钦点头名状元了。
科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了1300年。在我国古代，科举考试以名列第一者为"元"，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。延伸一下知识点：科举制的影响力扩展到了中国周边的国家比如越南等。
想要高中状元是很难的，每次应试的考生在不同朝代就有30-110万人之多，还不是年年开考甚至会停考数年到十数年不等，难度可想而知。状元中还有连中三元的那就是更难了。（所谓“连中三元”是指在乡试，会试，殿试中都得第一名。据统计，1300年的科举考试中，只出了17位“连中三元”的状元）。
中国历史上一共才产生600个左右的状元（具体数字仍有异议）。
“十年寒窗无人问，一举成名天下知” ---- 状元等于驸马？状元等于高管？
在影视剧中我们经常看到的剧情是：高中了状元之人不但封个大官，皇帝还把女儿嫁给他招为驸马。其实，历史上只有一位状元当了驸马。理想和丰满，现实很骨感！
考上状元后不会马上去当实职官员，一般都是去中央顶级文化部门---翰林院当个授六品（居多）或七品编撰/编修，从基层开始沉浮荣辱勾心斗角的漫漫宦海生涯。看个人努力与机缘，辛辛苦苦混个十来年才能混到侍郎级别。
“状元”只能代表一个人的文化水平，并不代表其处世能力的高超。所以 “状元及第”后还需好好熟悉官场文化学习为官之道，更要朝中有人。所以古代的状元并不是考上了就一定能如同名臣能吏般长期出名！
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