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内容导航：1、现象即本质，存在即合理2、现象与本质的关系：现象与本质的区别是什么1、现象即本质，存在即合理
人性商战，一针见血！
你的内心世界是怎样的，全部都会显露在你的表现上。
我们有一句话叫做现象即本质，存在即合理，这就是这句话最好的解释。
相由心生，境由心转，命由心造，福至我朝，你想改变外在，必须要在内心追求成功，内心不成功，一切无用功。
人不快乐，就是你努力的去改变外在啊，而内心却一片混乱，对吗？
当你改变你的内在的这个想法的时候，你的真实的外在的这些东西，他也会跟着改变，因为他是一个投影而已。
所以改变思路就会怎么样，改变思想就会怎么样，你学习啊你改变思想啊，你是不是就改变一切了啊？
想要改变自己的思想，是不是要跟有思想的人在一起啊？是还是不是？你爹妈有思想吗？我想请问你们，你爹妈有思想吗
你的同事有思想吗？你老公有思想吗？你老婆有思想吗？啊，你知道你的那个老板有思想吗？你的你的同事有思想吗？有吗？
那如果你找到了一群有思想的人，你会不会跟他靠近，会不会跟他在一起？回答我，会还是不会？
一个人如果自己的内心不坚定，有鬼，他自己都不爱自己，自己都不相信自己，他是很难获得别人的爱的，对还是不对？
所以你看有些人他说什么啊，我觉得有些人他这个跟那个提现木偶是一样的，你好好对照你自己，我说的就是你。
你看他说什么啊，我开心是因为你开心，所以我才开心，你们的逻辑是这样的，我看到你开心，所以我才开心。
然后对方说我看到你不开心，我也不开心，那你不觉得这两个人很苦逼吗？
这个老婆说我要看到你开心了我才开心，结果这个老公也说，你不开心，所以我也不开心。
两个人永远都是在这个不开心的那个循环里面，就是像那个地狱一样，理解吧？
刚给你们简单的讲了讲情绪的投影，我相信你们听懂的人会不得了啊。
接下来讲借尸还魂，这个我们都想逆袭对吧？我们都喜欢历史，我们都喜欢这个一下子就逆袭成王对吧？
我跟你讲我以前打工的时候，其实我自己也是一个非常屌丝的人，我屌丝在哪个地方呢？我胆小怕事。
就是我是属于什么呢？别人叫我去干啥我就去干，甚至别人没叫我去干。就这种状态其实让我穷啊。
我以前觉得别人很厉害，现在我就。那好像也没什么厉害的，也没什么牛逼的嘛，大家都是一样。
自从我心态摆正的那一天起，我就开始赚钱了，你信吗？从我的心态摆正的那一天起，就注定了我开始在赚钱了，明白吗？
你的心不在，这一天永远不会到来，所以如果我们讲这个东西，一个人如果你没有框架，你没有自信，你就永远也赚不到钱。
因为你弱，别人一眼就看出你了，就没有人跟你玩，你就会越自卑，对吗？
那么你看我们有些人他成功以后，他就会觉得自己什么无所不能，觉得自己很强大，那你们有没有这样的感觉？
你们有很多人创业成功过了，是不是自己有了钱后，感觉好像自己好像无所不能，我能够搞定一切。
我再去创一次业，我还能成功。所以这种感觉什么呢？我们现在不讲这个东西，我们讲的是这种感觉。
现在我们讲外在影响内心这个对吧，他还没钱的时候他不敢去买车，有钱了老子现在就要去看那个奔驰，我还要穿个大裤衩去。
当你自己还是一个屌丝，或者说你没有成功的时候，你不自信的时候，你说老师，不是说你内心都是空的，该怎么办？
一个人的内在是可以通过外在来让自己改变内在的，就是说我们刚才讲的是一个内心投射到外面，这叫做阴阳之道。
一阴一阳之谓道，阴中有阳，阳中有阴，那你没有自信要怎么办呢？你的内心是空的怎么办呢？
你可以去搞一个形象设计，可以去买一套合适的高档的衣服，你一穿你照的那个镜子多好啊，和狗一样的对不对？
然后觉得自己好帅，然后感觉自己的气质好好，原来没有自信的你，你的自信心是不是会变好呀？对还是不对。
就是外在的衣服，外在的形象的这些东西头饰头型，他会改变你的内心的想法。
你可以假装一下，让自己感觉好像很成功，那别人一看，哇，好像很牛逼的样子 对不对？这个时候你就会吸引到牛逼的人。
你就会越来越强化自己，你就会变得自己越来越什么越来越更加的有自信，越来越更加的有魅力，这是一个成长的过程。
你现在可以用外界的东西来加持自己加持自己就是让自己看起来更加有价值，听懂了吗？
2、现象与本质的关系：现象与本质的区别是什么
现象与本质的区别是什么
主要区别是，意思不同、基本解释不同、引证解释不同，具体如下：
一、意思不同
1、现象
现象是事物表现出来的，能被人感觉到的一切情况。是人能够看到、听到、闻到、触摸到的。
2、本质
本质，指本身的形体，本来的形体，指事物本身所固有的根本的属性。
二、基本解释不同
1、现象
①、事物在发生、发展、变化过程中所表现的外在联系性和客观形式。
②、文化艺术界指由于某种创作或研究而引发的社会效应。
③、指已经存在一段时间，又被大家所熟知的社会风气或行为。
2、本质
①、事物存在的根据。
②、事物中常在的不变的形体。
③、事物的根本性质。
三、引证解释不同
1、现象
魏巍《谁是最可爱的人·挤垮它一》：“这不过是睡眠不足，偶然的现象罢了。”
2、本质
毛泽东《关于农业合作化问题》：“这些同志看问题的方法不对，他们不去看问题的本质方面。”
现象与本质的区别是什么
一． 本质和现象的相互区别
本质和现象，是反映事物的内在规定性和它的外在表现之间的相互关系的一对哲学范畴。本质是事物的根本性质，是事物的现象所表现的事物的内在规定性。现象是事物的本质的表现，是事物的外部联系和表面特征。
现象和本质是相互区别、相互对立的，具体表现在：
第一， 现象是个别的、具体的东西，本质是同类现象中的一般的、共同的东西。
第二， 现象是多变的、易逝的，本质则是相对稳定的。
第三， 现象是本质的表现，是人们的感官能够直接感知的；本质是深藏于现象背后的，是人们的感官不能直接感知的，只有通过思维才能把握。
二． 本质和现象的相互联系
本质和现象之间的相互联系首先表现在：任何事物的本质都要通过现象表现出来，任何现象都是事物的本质的表现。本质和现象之间的相互联系，还表现在二者在一定条件下能够相互转化。
本质和现象的辨证关系原理，对于人们的认识和实践具有重要的指导意义
第一， 本质和现象之间的相互区别，说明认识事物本质的重要意义，说明了科学研究、理论思维的重要性。
第二， 本质和现象的相互联系、辨证统一，说明了科学研究的可能性和认识事物本质的一般途径。
总之，事物的本质是隐藏在现象之中的，是通过大量的现象表现出来的。因此，只有透过现象才能揭示事物的本质。要认识事物的本质，首先就要深入实际，调查研究，掌握大量的丰富的感性材料，即对事物现象的认识。其次还要发挥理论思维的作用，运用科学的思维方法，对已经获得的感性材料进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工制作。只有这样，才能够达到对事物本质的认识
现象与本质的区别是什么
本质与现象是揭示事物内部联系和外部表现相互关系的一对辩证法的基本范畴。本质是事物的内部联系，是决定事物性质和发展趋向的东西。现象是事物的外部联系，是本质在各方面的外部表现。本质和现象是对立统一关系。任何事物都有本质和现象两个方面。
现象和本质是统一的。
1、两者是相互依存的。现象是本质的现象，本质是现象的本质。也就是说，本质只能通过现象表现出来，现象只能是本质的显现，他们之间是表现和被表现的关系。任何一方离开了另一方都是不能存在的，实际的存在总是现象与本质的对立统一。
2、两者是相互蕴涵的，在实际上也是相互包含的。本质寓于现象之中，这是非常明显的，因为现象是整体，本质是现象的一部分，固然是根本性的部分。反过来，本质也包含现象，因为现象尽管是多种多样的、纷繁复杂的，但毕竟是由本质决定的，早已潜在地包含于本质之中。
形象具体化
就物质运动的形态看，吸引和排斥的矛盾构成力学运动的本质；化合和分解的矛盾构成化学运动的本质；同化和异化的矛盾构成生命运动的本质；生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾构成社会运动的本质；主观和客观、认识和实践的矛盾构成认识运动的本质。
本质和必然性、规律是同等程度的概念。组成事物的要素以及要素之间的关系结构是事物本质存在的客观基础，一事物和他事物的本质区别是由事物的各个特殊的组成要素及其关系结构决定的。
现象是事物的外部联系和表面特征，是事物本质的外在表现。由于事物本质自身中的矛盾，本质有时以假象的形式表现出来，假象是事物本质的反面现象。
现象和本质是一回事吗？
不是一回事。本质和现象是对立统一的关系。
首先，本质和现象是有区别的、对立的。主要表现在：第一，现象是事物的表面特征和外部联系，暴露于事物外部，可以为人们的感官直接感知；本质则是事物的根本性质和内在联系，深藏于事物内部，是不能直接感知的，只有通过抽象思维才能把握。第二，现象是个别的、具体的，是多种多样的；而本质则是同类现象中一般的、共同的东西。第三，现象是多变的、易逝的；本质则是相对平静、相对稳定的。
其次，本质和现象又上相互联系、相互依存的。一方面，任何本质都要通过一定的现象表现出来，没有不表现为现象的赤裸裸的`本质。另一方面，任何现象都从一定的方面表现本质，真象从正面直接地表现本质，假象则歪曲地表现本质。
本质和现象的对立决定了科学研究的必要性，本质和现象的统一决定了科学研究的可能性
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