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小时候写作文，面对作文题我绞尽脑汁不知该写什么。看我犯难的样子，爸爸随口说了一句“茶壶里煮饺子，有嘴倒（道）不出。”我当时连忙点头称是，这个歇后语真是太妙了，说出了我的委屈和尴尬。长大之后再来看这个歇后语，才发现它其实是一个很坏的类比。
“茶壶里煮饺子，有嘴倒（道）不出。”意思是我们心里本来是有想法要表达，但是口笨舌拙说不出来。真的是这样吗？
这个事情应该是这样的：
第一步，把饺子装进茶壶。第二步，煮饺子。第三步，把饺子从茶壶里倒出来。
如果能装进去，为什么倒不出来呢？不可能的。有可能的原因是什么？茶壶里根本就没有装饺子嘛！倒不出也就正常了。很多同学写作文，经常是手握钢笔，面对作文本，两眼发呆，大脑如浆糊，心里一点想法都没有，怎么能写出好作文？这个时候。如果说他们本来有很多想法的，但是不知怎么说，他们多数情况下是能够接受这个理由的。但不幸的是，这个理由是错的。他们只是没有任何想法而已。属于茶壶里根本没有装饺子啊！
问题来了：怎么才能倒出饺子呢？甚至怎么才能倒出熟饺子呢？
很简单，先装饺子呗。装进去的是生饺子。经过开水煮，中间再用勺子拨动一下，让饺子翻翻身，甚至泼点冷水，然后再煮。煮熟之后，倒饺子的环节就变得很简单了。写作的完整的过程不也是这样的吗？我们的阅读和装入饺子，都是输入的过程。阅读的内容，要经过自己的思考、感悟，内化为自己的认识和情感。这个过程和煮饺子一样，都是加工的过程。而写作呢，就是把经过自己思考、感悟得出的认识和情感，表达出来。这和从茶壶里倒出饺子一样，都是输出的过程。写作过程相比前面的阅读和思考而言，其实是最简单的一个环节。
我们来梳理一下：
装入饺子——煮饺子——盛饺子
输入 ——加工 ——输出
阅读 ——思考 ——写作
理解了上面的道理。你应该就会明白。不会写作文的根本问题出在哪里了。
很多同学不会写作文，大多是因为没有优质输入。阅读的都是肤浅的、娱乐化的内容，比如脑筋急转弯、笑话、低俗的小说等。读起来感觉很轻松愉快，为什么呢？因为这些内容没有深度，大脑不需要太多参与思考。同时带来的一个副作用就是，因为内容太肤浅，这些内容读了也就读了，读完之后不会给你什么启发，不会有什么深刻的值得一说的认识。长此以往，表面看你读了很多书，其实是放进去的都是无色无味的白水，甚至是脏水，根本没有放“饺子”进去。“茶壶”里空空如也，倒不出“饺子”也就很正常了。
要想写出优秀文章，就得提高输入质量，得放进去“精选的丰富多样馅料的饺子”。建议同学们多读读哲学入门读物，比如《儿童哲学智慧书》；还有诸如莫言、周国平、林清玄等作家的有丰富思想内涵的美文。少读那些笑话、脑筋急转弯、无厘头搞笑的小说之类的肤浅的内容，减少劣质内容输入的数量。优秀的内容读多了，你的眼界也会更开阔，品位会更高雅，低俗的内容就不能再引起你的兴趣。
内容要精心挑选的原因，一是要提高输入质量，二是要让自己有限的阅读时间得到更好利用。精心挑选的内容，该怎么读呢？要注意的两条原则是：一要细读。逐字逐句地读，而不是快速阅读，不是扫读。要把作者的每句话的意思弄清楚，还要想一想如果让你来说这样的意思，你会怎么表达。二要思考。简单说就是不断问这样几个问题：“是什么？”“为什么？”“怎么样？”并把自己对这几个问题的答案写在书角。
选好书，细细读，多思考，随手记。
不用太久，也许十本好书读完你就会发现，自己会有很多想法不吐不快。写出来的作文也会让老师同学大吃一惊的。这个道理早在唐代就由大文豪韩愈指出了：“气盛，则言之短长与声之高下者皆宜”。
很多同学可能会觉得这样做太麻烦，不是自己喜欢的。但是你想象一下：按照这个办法，读十本书之后，就会写出十篇以上优秀作文，得到父母、老师、同学的赞赏，甚至在考试时得到高分；说不准还能在《全国优秀作文选》发表作文，得到稿酬样刊，让你的文章被全国上百万的读者阅读。这是不是一件很快乐的事呢？想到这里，你还犹豫什么呢？
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2、茶壶煮饺子的下一句：茶壶里煮饺子歇后语下一句是什么
歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。就如茶壶里煮饺子，它可以有两种解释。一种是心里有数，意思是心里明白，但嘴上不说。第二种是有嘴倒(道)不出，想说，却有口难言。
歇后语是汉语语汇里为群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。
歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。就如茶壶里煮饺子，这一个比喻可以引申出两种不同的含义，端看怎么去理解。既可以是心里有数，也可以是有口难言。既形象又生动，妙趣横生，又寓意深刻。
古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的，如钱大昕《恒言录》所载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”（出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。
后来的歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。
歇后语可以分成两种类型：
1、一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：
水仙不开花——装蒜
哑巴吃黄连──有苦说不出
百川归海——大势所趋
蝎鳓虎子掀门帘儿---露一小手儿
2、还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如：
揍鸡毛—— 壮胆（装掸）子
外甥打灯笼——照旧(舅)
孔夫子搬家——净是输(书)
梁山泊的军师－无（吴）用
四月的冰河－开动（冻）了
②咸菜烧豆腐－有言（盐）在先
隔着门缝吹喇叭－名（鸣）声在外
百日不下雨——久情（晴）
百尺竿头挂剪刀——高才（裁）
老爷下轿——不（步）行
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