关于【老人下葬的禁忌】，下葬老人有什么讲究，今天犇犇小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
内容导航：1、农村白事文化：“入殓”到底有什么讲究？不知道的事情还挺多2、老人下葬的禁忌1、农村白事文化：“入殓”到底有什么讲究？不知道的事情还挺多
生老病死是大自然的一种现象，也可以说是万物的“轮回”规则，生活在世间，总要面对这些事情。一个新生命的诞生，伴随着婴儿的啼哭声，一个生命的远去也伴随着亲人的哭声。中国的文化包罗万象，这其中不仅有璀璨的诗词歌赋，更有民间的“白事”文化，本文将从汉字的角度来简单讲解里面的关键词语“入殓”，也希望年轻的朋友了解一些民间的风俗文化。
白事文化也是中华文化的组成部分
词语“入殓”，好奇又神秘
人们往往对发生在身边的“神秘”事情怀着好奇的心态来研究，因为人们对死亡都充满的无尚敬畏心理，从古至今，我们的丧葬文化在民俗文化里面也扮演着非常重要的角色。关于白事文化中的“入殓”，大家大可不必忌讳，因为我们也早已不是懵懂的少年，了解里面的文化，也能更加知道我们中华文化的伟大和包容。
词语“入殓”
汉字的角度剖析：殓
汉字“殓”：左右结构。左边一个歹dǎi(也读è)，古字形像一块残骨，本义指剔去肉的残骨。看下图歹的篆书形状：像一具尸骸，表示跟死者有关。大家记住：汉字中只要含有歹字旁边的，大多数与不吉利的事情相关，比如：残，殡，殃，殉等等。再看“殓”字的右半部分，它读佥(qiān)，它有全部，完全的意思，表示给死者全身穿戴妥当，在这里也当作声旁使用。从这里可以看出，古人造字都是有着一定的含义在里面，深挖汉字，可以了解其背后的故事。特别提示：这个汉字读：殓[liàn】，不读[jiǎn]
偏旁：歹
所以，歹和佥组合在一起就成了汉字“殓”，它指的是给死去的人穿好衣服，装入棺材中。这就是我们农村白事文化里面的“入殓”。小时候时常听到这个词语，不知道啥意思？每次问家长，大人们都不告诉。自从很早之前一位亲人去世，跟随朋友去殡仪公司，才了解到这组词语的意思，听说现在有“入殓师”这个职业。
殡仪师，也是一份职业
关于“殓”的一句诗：韩愈写的祭文
大家还记不记得唐代文学家韩愈有一篇写给自己侄子十二郎的祭文？里面有一句话就是：殓不凭其棺,窆(biǎn)不临其穴。意思就是：装殓的时候我没有亲手扶它的棺材，下葬的时候我又不在他的墓穴的旁边。表现出对兄嫂及侄儿深切的怀念和痛惜。这里的汉字“殓”就是入殓，尸体入棺。从这首诗句可以看出，在古代人们用这个汉字已经十分广泛了，对它的解读也比较深。大家可以收集一下关于“殓”的一些诗词，能更多的了解这方面的文化。
诗人韩愈写的祭文
“头七”是什么意思？
由于人们出于对死者的尊重，所以对入殓的丧葬文化也是非常的重视。“丧葬文化”可能对是一些年轻的朋友来说，不了解里面的文化风俗，所以在农村一般主事的都是一些上了年纪的老人，因为他们对这些事情懂得多。比如：如果一个人去世，我们知道一般要等上三天再入殓(有些地方不同)有的地方是放置5天或者解放前一般都是放7天，但解放以后破四旧，七天就简化为了三天。这也是人们口中说得“头七”，就是人去世后的头七天。还有一种说法，具《 礼记· 问丧》 中载：“死三日而后殓。”说的就是：人去世后不立即入殓，主要是为等候死者复活，如不复生，就举行殓礼。关于这种说法，我觉得没有说服力。
民间说的“头七”是什么意思？
关于词语“头七”，给我的印象比较深的是周星驰的一部电影《回魂夜》，可以说也就是通过这部电影，我也慢慢的注意到里面的一些文化。关于“头七”的解读，有些人会有不同的观点，如果您有更好的解读，请一起交流互动。
入殓仪式：有大殓和小殓之分
整个入殓仪式:有“大殓”和“小殓”之分。说到这里可能有些人不明白[what]，什么意思？“小殓”是指为死者穿衣服，"大殓"是指收尸入棺，汉族民间俗称为"归大屋"。入殓安排妥当后呢，棺内放入死者生前喜爱的物品，但绝对禁止放入毛织物和毛皮制品，如毛毯、毛毡等，这个在民间犯忌讳（当然你可以不信，但也要尊重里面的文化）。然后棺材内撒些粮食五谷，希望在另外一个世界也能吃饱喝足，也希望逝去的亲人在另外一个世界过的安详。当然了，这是民间的一种风俗习惯，大家可以嗤之以鼻，但也不要较真，因为每个地方的风俗文化各不相同。
白事文化
盖棺中的“躲钉”是什么意思？
等入殓完毕后，下一步流程是盖棺，就是拿着铆钉将棺盖固定住。铆钉一般为4颗，又称为寿钉。 大家知道，咱们古时这方面的讲究多，就拿这一颗钉子举例，有些孝子将自己的头发剪下几根，缠绕在钉子上，一同钉上去（表示与逝去的亲人永远在一起）。在古时舅舅在整个家庭中的地位很好，有时家里的舅舅会来钉钉子，以此来教训那些对死者生前不孝顺的子女。在给棺材打钉时，子女则在棺材前哭喊“躲钉”：向左面打钉时，哭喊去世的亲人往右边躲。向右边打钉时，哭喊着去世的亲人向左边躲。这就是我们丧葬文化里面的“躲钉”。
民间的“躲钉”
关于“躲钉”，我们这边的风俗是：在棺材封盖时，会请村上年龄大、有资历的老人来楔入钉子。在楔钉子时也会咨询家属的建议，主要告诉家属钉子钉在了什么位置（具体钉在什么位置，我不是很清楚），在棺材封上前，让家属在看上一看逝去的亲人（包括逝者的娘家人，民间说法是把逝者的灵魂带到它出生的故土）。
思念逝去的亲人
风俗规则多也是表达对逝者的尊重
中国人看重丧葬文化的礼节，也是源于对死者的尊重。我国是个礼仪文化大国，各个领域的规则也是特别讲究。之所以白事文化细节多，也是后人为了表达对逝者的尊重。本文通过对汉字“殓”的讲解，也是为了跟大家聊一聊关于这方面的文化风俗，也很少有人专门写这一块的内容。最后来阅读一首苏轼写给原配妻子王弗的诗，来表达对逝者的尊重：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
正确认识白事文化，纪念我们的先人
结束语：通过本文，希望更多的年轻朋友能正确对待白事文化，只有了解，我们才能更多从多个角度来看到中国的博大文化。
2、老人下葬的禁忌
老人下葬的禁忌
一、在给老人下葬之前，阳世后人如果信仰虚空法界一说，那么务必要找自己信得过的堂口师傅，做好风水地理查看和择吉安葬等相关事宜。阴宅风水一说，传承千年，源远流长，在虚空法界里有极其重要的位置。好的龙穴旺地，子时下葬，丑时后人即可沐得福报;坏的凶穴煞地，一日下葬，祸延千年。阴宅风水，务必慎重处理，万万不可，自已为是，胡乱安葬，最后不光老人无法安息，后人也霉运连连。
二、在给老人下葬时，禁忌“热死热埋”。无论老人年纪大小，无论死亡原因，均应在死亡12小时至72小时以内妥善安葬为佳，年纪越大的，停放的时间应越长，譬如常说的“大三天”、“小三天”讲的就是这个意思。如遇特殊情况，如客死他乡、后人未归等原因则除外。这里还要说一点，就是如非特殊情况，在老人故去后，最好不要放入冰棺，因为这个时候故去老人属于中阴身期，某些思维意识尚存，冒然的将遗体安放在冰棺内，容易导致老人堕寒冰地狱及饿鬼道。
三、在给老人下葬时，均应尽早“入土为安”。如有特殊信仰的老人，也可以进行天 葬和水葬。现今社会，不光活人住的楼价飙高不下，就连死人的墓地也是价格不菲。尤其是生活在大都市里的人，因在故去后很难找到合适的墓地，故皆需要在殡仪馆、火葬场等地暂存骨灰。在这里建议所有的阳世后人，在自己条件允许的前提下，还是将老人尽早“入土为安”为万全之策，大善之举。
四、在给老人下葬时，无论土葬或是火葬，均应“打伞遮阳”及“喊山引魂”。“打伞遮阳”就是在下葬时，老人的遗体、骨灰等均不能直接被阳光照见，需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳，以免阳光爆嗮老人遗体，导致老人魂飞魄散。“喊山引魂”指的是在下葬之前，后人要高喊老人的姓名、生辰和死祭，以助于老人魂魄归来，安于陵寝。
五、在给老人下葬前，墓穴内，务必暖炕，不可冷穴，不可被日光、月光、星光照见。挖好墓穴后，搭好土龙，摆放七星完毕之后，就要在墓穴内焚化暖炕钱，待燃尽后，方可下葬。挖好的墓穴上方，同样是需要用黑伞或席棚来遮当日光、月光和星光。
六、在给老人下葬前，墓穴内，不可留有任何活人脚印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、脚印，应马上用纸钱将印记抹平后，再行下葬。更要注意的是，活人的身影不可映在墓穴中和棺木上，以免气场冲撞，死人压活人，导致犯呼不断。
七、在给老人下葬时，若有孕妇、产妇、生肖犯冲者必须回避大吉。这点在老人的葬礼时同样需要禁忌。犯冲主要以本命冲和六冲为主。本命冲，就是和老人相同生肖的活人在老人穿衣、入殓、开光和下葬时都必须转身回避;六冲，就是和老人相差六岁及【六的'倍数】年纪的活人，在以上情况时，同样需要转身回避大吉。
八、再给老人下葬后，所有人回家时，均不可回头。以免看见不该看见的东西，尤其是那些身体虚弱及具备灵异体质的后人，禁忌回头观望。
九、在给老人下葬后，所有人回家进门前，务必洗手、照镜、除秽。洗手之后，一定要照照镜子，这样丧气、晦气、煞气等就不会干扰活人了。
老人下葬的禁忌
参加葬礼九大注意事项
一、久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,必须要穿上红色内衣、内裤、红袜子回避大吉。如果参加葬礼返回后,身体突感不适,应尽快找信得过的堂口师傅,除晦洗孝为佳。
二、新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有伤口未愈合者,均不宜参加葬礼。如若不得不去,除了采用红色内衣之法外,身上有伤口的朋友,还要在包裹伤口的纱布外,拴上五色线、或九色线,回避大吉。
三、即将面临重大考试之人、升官之人、外出远行之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,需要随身佩戴文昌帝君锦囊,或魁星令牌,回避方可。
四、正所谓“先死为大”,参加葬礼时一切都应以逝者为大,无论和亡人是什么关系,都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足,谈论是非。以免先人挑礼,煞气临头。
五、参加葬礼时,如若不小心碰掉、碰坏了葬礼上的祭品,均应及时和丧家联系,心生忏悔,坦诚道歉,尽量恢复原样。万不可置之不理,以免轻者冲撞煞气,重者霉运不断。
六、参加葬礼时,尤其是在最后遗体告别、尸身开光时,气场虚弱、胆小的朋友,还是别看为佳,这是最好的回避方法。
七、参加葬礼时,丧家带孝人,如不小心丢失、破损孝布、孝牌、青纱者,均不可补替,更不可刻意丢失破损。
八、参加葬礼时,丧家带孝人,一定要按照长幼顺序带好自己的孝布、孝牌和青纱,万不可错带、混带,以免冲撞呼气煞神。
九、参加葬礼时,尤其是设有账房的丧家(即设有专门收取葬礼礼金之地),丧家务必要先行拿出红包(过百即可)压在账房处,方可开始收取记录礼金
老人下葬的禁忌
一、在给老人下葬之前，阳世后人如果信仰虚空法界一说，那么务必要找自己信得过的堂口师傅，做好风水地理查看和择吉安葬等相关事宜。阴宅风水一说，传承千年，源远流长，在虚空法界里有极其重要的位置。好的龙穴旺地，子时下葬，丑时后人即可沐得福报;坏的凶穴煞地，一日下葬，祸延千年。阴宅风水，务必慎重处理，万万不可，自已为是，胡乱安葬，最后不光老人无法安息，后人也霉运连连。
二、在给老人下葬时，禁忌“热死热埋”。无论老人年纪大小，无论死亡原因，均应在死亡12小时至72小时以内妥善安葬为佳，年纪越大的，停放的时间应越长，譬如常说的“大三天”、“小三天”讲的就是这个意思。如遇特殊情况，如客死他乡、后人未归等原因则除外。这里还要说一点，就是如非特殊情况，在老人故去后，最好不要放入冰棺，因为这个时候故去老人属于中阴身期，某些思维意识尚存，冒然的将遗体安放在冰棺内，容易导致老人堕寒冰地狱及饿鬼道。
三、在给老人下葬时，均应尽早“入土为安”。如有特殊信仰的老人，也可以进行天 葬和水葬。现今社会，不光活人住的楼价飙高不下，就连死人的墓地也是价格不菲。尤其是生活在大都市里的人，因在故去后很难找到合适的墓地，故皆需要在殡仪馆、火葬场等地暂存骨灰。在这里建议所有的阳世后人，在自己条件允许的前提下，还是将老人尽早“入土为安”为万全之策，大善之举。
四、在给老人下葬时，无论土葬或是火葬，均应“打伞遮阳”及“喊山引魂”。“打伞遮阳”就是在下葬时，老人的遗体、骨灰等均不能直接被阳光照见，需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳，以免阳光爆嗮老人遗体，导致老人魂飞魄散。“喊山引魂”指的是在下葬之前，后人要高喊老人的姓名、生辰和死祭，以助于老人魂魄归来，安于陵寝。
五、在给老人下葬前，墓穴内，务必暖炕，不可冷穴，不可被日光、月光、星光照见。挖好墓穴后，搭好土龙，摆放七星完毕之后，就要在墓穴内焚化暖炕钱，待燃尽后，方可下葬。挖好的墓穴上方，同样是需要用黑伞或席棚来遮当日光、月光和星光。
六、在给老人下葬前，墓穴内，不可留有任何活人脚印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、脚印，应马上用纸钱将印记抹平后，再行下葬。更要注意的是，活人的身影不可映在墓穴中和棺木上，以免气场冲撞，死人压活人，导致犯呼不断。
七、在给老人下葬时，若有孕妇、产妇、生肖犯冲者必须回避大吉。这点在老人的葬礼时同样需要禁忌。犯冲主要以本命冲和六冲为主。本命冲，就是和老人相同生肖的活人在老人穿衣、入殓、开光和下葬时都必须转身回避;六冲，就是和老人相差六岁及【六的'倍数】年纪的活人，在以上情况时，同样需要转身回避大吉。
八、再给老人下葬后，所有人回家时，均不可回头。以免看见不该看见的东西，尤其是那些身体虚弱及具备灵异体质的后人，禁忌回头观望。
九、在给老人下葬后，所有人回家进门前，务必洗手、照镜、除秽。洗手之后，一定要照照镜子，这样丧气、晦气、煞气等就不会干扰活人了。
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