为什么司马懿的形象一直被妖魔化？
优质回答：司马懿鹰视狼顾不可付之以兵权是曹操对司马懿的评价，司马懿对上司曹操，曹丕，曹睿，对仇敌诸葛亮极尽装孙子，装低调。对政治对手曹爽心狠手辣说话不讲信用，完全不讲道德。对朋友答应不杀曹爽，但出尔反尔不顾交情和信义。用劲阴谋鬼计夺了大魏江山，曹爽防着司马懿但是并没有杀了司马懿，当时司马师，司马昭还在大魏当着官，并没有被杀，被贬。所以司马家族建立的西晋王朝来历不明，得朝不道德，这也照成了后代的八王之乱，五胡乱华的悲剧。
其他网友观点司马懿形象被妖魔化，这个和诸葛亮有着直接关系，为什么这样说，诸葛亮和司马懿一直公认为死敌。整个《三国演义》后期中，他们都在斗智斗勇中进行，后来斗不过诸葛亮，龟缩在城中不出来，熬死了诸葛亮，人们对他充满了仇恨。
《三国演义》这本小说虽然是一本通俗小说，但是在一些人物描写当中接近于神话，尤其诸葛亮的神机妙算出神入化，每次出场，羽扇纶巾，坐在轮椅上祥云引路，显然就是一个神仙。既然诸葛亮有着仙风道骨，他的敌人是妖魔，一点不为过。
诸葛亮在大敌当前常常轻摇羽扇说道，山人自有妙计，在你的想象中他是一个凡夫俗子吗？他在民间，在人们的心中就是神仙，他的形象不容亵渎，这神一般的人物，却被司马懿熬死，你说人们悲愤不悲愤，他们惋惜诸葛亮，痛恨司马懿，剩至要挖司马懿家的祖坟，这就是人们的一个意念，丑化司马懿是理所当然的。
司马懿本身没有过错，他为曹魏集团守国门，壮大自己，最后被主人怀疑，为求自保在家装疯卖傻多年，这些行为，既得不到人们同情，也不会受到人们的歧视，毕竟曹魏政权来得也不是什么正大光明，后来架空了曹魏政权，自己有这样想法自立，但是他最终没有采取行动。历史上有司马昭之心，路人皆知，不能代表司马懿的贪欲。后人要去魔化他，关键是后人把诸葛亮当神，才把司马懿当魔。
中国传统文化就是这样的，他们认为正义人物，就会把他当神去崇拜，去供奉。而他相对面的人物就是妖魔鬼怪。比喻商朝的姜子牙人们都把他当神，和他作对的申公豹就是妖魔。因此后人对诸葛亮崇敬，就把司马懿妖魔化了！
其他网友观点作为三国鼎立最后胜利者的司马懿，是渔翁得利者的最典型代表，在中国历史上，老谋深算这个形容词几乎是为司马懿量身定做，司马懿的结局不仅远远强于董卓、袁绍、袁术、吕布、刘表、刘璋、张鲁、张绣、公孙瓒等被大浪淘沙的东汉末年群雄，也明显强于曹操、刘备、孙权等为他人作嫁衣裳的三国开创者，三国归晋就是上天对司马懿的最大奖赏，作为大一统王朝奠基者的司马懿被西晋开国皇帝晋武帝司马炎尊为晋宣帝或者晋高祖，可谓功德圆满，何来形象被妖魔化之说。
曹操与司马懿都是中国历史上奸雄的登峰造极者，司马懿的形象其实比曹操好得多，并没有被妖魔化，众所周知，在中国传统戏剧中，曹操是典型的“白脸奸臣”的代表，而司马懿却没有这样的形象，归根到底是因为司马懿是最后的胜利者，曹操是篡夺汉朝天下的奸臣，而司马懿不过是“黑吃黑”夺取曹操伪魏政权的胜利者，而且司马懿是大一统王朝晋朝真正的开国之主，因此基本上没有人把司马懿当着“奸臣”。
事实上，曹操杀人如麻的罪恶也远远过于司马懿，曹操是中国历史上屠城次数名列前茅，正史记载的曹操屠城至少有八次，而曹操第一次在徐州、山东等地屠城是为父亲报仇，其实包括多次屠城，其中一次就屠杀几十万无辜百姓，而司马懿很少有屠城的记载，司马懿最大的一次屠杀就是平定公孙渊以后，下令屠杀十五岁以上男子七千多人，又把公孙渊所任公卿以下一律斩首，杀害二千多人。另外司马懿在发动高平陵之变以后屠杀曹爽集团七千多人，但司马懿并没有斩草除根，连曹操活在世上的几个儿子，司马懿都没有痛下杀手，可见司马懿虽然残暴，但与曹操相比还是小巫见大巫。
另外，曹操是中国历史上杀害与逼死名士与谋士的数量之多也是首屈一指，比如孔融、华佗、边让、杨修、崔琰、荀彧、娄圭、许攸、周不疑、路粹、郗虑、毛玠、陈宫、沮授、审配等，而且曹操杀害名士非常随意，比如为曹操官渡之战以少胜多大破袁绍称霸天下的最大功臣许攸仅仅因为与曹操是发小经常喊他的小名阿瞒，就被曹操怀恨在心杀害。
与曹操相比，司马懿杀害的名士并不多，主要是高平陵之变之后杀害曹爽集团的何晏、丁谧、邓飏、毕轨、李胜、桓范等人，都是因为政治斗争，并不像曹操那样任性杀人。
曹操还杀害很多无辜女性，比如曹操杀害汉献帝怀孕五个月的宠妃董贵人，杀害汉献帝的伏皇后与她的两个儿子及其家族几百人，曹操的儿媳即曹植的妻子崔夫人仅仅因为穿了一件华丽的新衣服就被曹操杀害，曹操的爱妾不忍心叫醒曹操也被他杀害，而司马懿基本上没有杀害女性的记载，对曹魏皇帝曹芳也一直比较尊重。
而且曹操完全凌驾于汉献帝之上，曹操为魏公时就加九锡、建魏国，定国都于邺城，拥有冀州十郡之地，置丞相、太尉、大将军等百官。后来曹操为魏王时邑三万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子旒冕、车服、旌旗、礼乐郊祀天地，出入得称警跸，宗庙、祖、腊皆如汉制，国都邺城。王子皆为列侯。后来汉献帝又赐予曹操王冕十有二旒，乘金根车，驾六马，设五时副车，可见曹操虽然表面上没有取代做皇帝，实际上比皇帝还皇帝。
与曹操的飞扬跋扈相比，司马懿非常低调，高平陵之变以后，司马懿完全掌握曹魏政权，但曹魏皇帝曹芳加封司马懿为丞相，司马懿固辞丞相之职不受。曹芳诏命加司马懿九锡之礼，朝会不拜，司马懿又固辞九锡。后来曹芳加封司马懿为相国，封安平郡公，司马懿固辞相国、郡公之位不受，可见司马懿不仅非常低调，而且对曹魏皇帝曹芳比较尊重。
综上所述，所谓司马懿被妖魔化实际上是不存在的，与曹操相比，司马懿最大的劣势是没有曹操那样文采飞扬的文才，曹操留下很多流传千古的名诗，比如“老骥伏枥志在千里”，“对酒当歌，人生几何”等，而司马懿没有留下什么名句，这也是中国历史上绝大多数奸雄不如曹操的地方，不仅是司马懿。