印度怎么区别高种姓和低种姓？印度女人是不是很没有地位？那么高种姓的女人呢？
优质回答：近几年印度电影很流行，在影片中我们经常会看到印度美女，肤白貌美，婀娜多姿。
然而，现实中我们见过的印度女人大多数皮肤黝黑，身材矮胖。对于陌生的印度人，想要快速区分，大致判断种姓最快的方式只需要看肤色就行了，高种姓肤色白皙，身材修长，接近欧美白人，而低种姓肤色黝黑，接近黑人。
种姓划分
在印度分成婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级，在下面达利特就是“不可接触的贱民”，
这类人是毫无地位和人权的，甚至，连种姓都没有，贱民是可以被高种姓得人随意处置的。
印度新闻，就发生了高种姓人将低种姓人围殴致死的事件，究其原因只是在婚礼上“贱民”多看了新娘几眼。更不可思议的是，事后竟打人致死，却没有一个人被逮捕，可见在印度低种姓的地位有多低。
雅利安人皮肤颜色白皙，而原住民肤色黝黑，按理说3000多年的时间，无论如何都应该同化，但是由于不同种姓之间几乎是隔离的，很少通婚，所以不同的肤色也被保留下来，所以，印度的等级划分十分森严。
为了维护自身权利,上两级绝对不会允许向下通婚,将资源牢牢掌握在自己手中,不仅包括社会财富资源，同时也包括美女资源。
婆罗门一般是印度的宗教领袖和上层精英。
婆罗门常见的姓氏有：夏尔玛、提维迪、潘迪特和威亚斯等等。
刹帝利大多在政府部门工作，像印度的军队和警察部门绝大部分都是刹帝利。
刹帝利常见的姓氏有：沃尔玛、塔卡尔、辛格、塔阔尔、拉吉普提特等等。
婆罗门和刹帝利都是高种姓，他们基本是雅利安人后代，肤色较浅，身材也是比较高挑，颀长。
饮食方面偏素食，口味相对清淡。他们大多受过高等教育，一般从事比较体面的工作和职业。
在印度有着极为严重的男尊女卑，那时因为印度传统的礼教熏陶之下产生的，那些生活在低种姓家庭或者贱民家庭的女性，她们的社会地位更低。
因为在印度唯一改变种姓的只有婚姻，低种姓嫁入高种姓家庭，必须携带丰厚的嫁妆，但是却没有配套的彩礼制度，哪怕嫁入高种姓也被不当人看，没有地位。这些低种姓的女人在家族中，也被视为赔钱货，所以，印度有些人一旦得知怀的是女婴，就会将其残忍的堕掉。
所以说，对于这些家庭来说，嫁女儿就是一件只出不进的赔本生意，女人在家庭和在社会上的地位非常低！
我们经常看新闻层出不穷、骇人听闻的强奸案，那些受害的女性大部分都是低种姓的可怜的妇女。
由于国家法律的不给力，社会男尊女卑的传统思想，无法对这些女性提供有效的保障，这就进一步使得那些印度的色狼们，肆无忌惮。
希望那些高高在上，拥有较高社会地位，体面职业的高种姓女性，能够为这些低种性的同胞发声，维护她们的合法权益。
综上所述：
印度种姓制度下的女性有点像我们国家封建旧社会时期的女性，现在中国改革开放经济不断的发展，越发发达了，中国女性地位也大大提高，拥有了权益，可是，印度还停留在过去，哪怕是印度的高种姓的女性，也不是很自由的，生活也会受到诸多限制。
所以，这样对比看来，还是庆幸作为中国的女性。生活的是比较幸福的。
你对印度种姓制度有什么看法呢？
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其他网友观点印度种姓制度下,高种姓美女与低种姓美女的差别大吗?
印度是一个多奇葩的国度,天朝人士可能无法理解。那么笔者试着换一种逻辑来跟你讲一讲。先来欣赏下印度美女压压精,印度国宝女星-希里黛玉艾西瓦娅朴娅卡自古美貌是稀缺资源,而这种资源往往掌握在上层阶级手中,这意味着达官贵人娶到美女的概率,要大大高于屌丝娶到美女的概率。根据人类基因遗传,一代代传下去,上层阶级与底层阶级的鸿沟会越来越大,除了财富地位,也包括后代颜值。譬如国民励志哥王宝强,通过自身不息的奋斗,成功进身成功人士,才得以取得马蓉这种音乐学院校花级人物。而王宝强只是一个成功人士,他距离上流社会、距离贵族还有很大的距离,距离印度高种姓更是千年万里。以上是本人的歪理邪说,可能大家并不认同。那么在印度这样一个奇葩的国度,种姓制度绵延3500年而不绝,很多东西你就不得不信了。
大概在公元前1400年左右,乌拉尔山南部草原的游牧民族- - -雅利安人南侵,一举荡平了南亚次大陆,这片大地上的原住民达罗毗荼人被驱逐到了印度半岛南部,部分横渡海峡到了斯里兰卡。达罗人长什么样呢?就是我们日常所称的三哥:黝黑、矮小,肤色介于非洲黑人与远东黄种人之间,不是种族歧视,但这种肤色至少不是中国人能欣赏的。而印度北方呢?雅利安人入侵后,为了巩固统治,建立了大名鼎鼎的种
姓制度,这个制度主要有以下个层面:
1)全民分为四等,在权力、义务、职业、地位上作出严格规定;2)层级内部通婚,跨层级通婚的后代就被视为杂种姓,哪怕是最高的两个等级之间也不行;3)为巩固社会基础,雅利安人与印度原住民中的贵族进行通婚,后者自然被纳入进入婆罗门、刹帝利阶层;4)一般雅利安人为第三等的吠舍,印度原住民几乎全部被打为第四等的首陀罗,另外还有被视为不可接触的贱民。
毫不夸张地说,印度这套种姓制度是世界历史上最为残酷、森严的社会等级制度,为了维护自身权利,上两级绝对不会允许向下通婚,将资源牢牢掌握在自己手中,包括美女资源。而历史上,印度不断被入侵,包括波斯人、马其顿人、突厥人、蒙古人都先后统治这片地域,这些征服者无一不是沿用种姓制度,不同之处仅在于,他们把自己这一族写进了前两族。上两阶层世袭权利、地位,时至今日她们也能更好的享受到教育、就业机会,宝莱坞能有几个低种姓的大腕?这种情况下,上层社会不断实现跨种族联姻,沿袭美貌资源的同时,基因得到不断改良。不要否认杂交(不同肤色通婚)的优势,黄种人身材矮小、白种人皮肤粗糙,这些缺点在印度混血后代身上似乎被完美中和,她们有着白人的高挑丰满,又保留了亚洲人肤色圆润的优点,怎么能不美?同理,世界选美多来自拉美,原因也是黄种印第安人与白种殖民者的混血。
其他网友观点2000多年前的大泽乡，陈胜发出了他人生中最嘹亮的吼声：“王侯将相，宁有种乎？”开启了人民创造历史的时代。
然而，如果，2000年后陈胜用同样的问题问印度人，印度人的回答肯定是：“有！”
我想陈胜老兄，听到这个回答一定会喷血的吧！在印度，王侯将相只会在婆罗门刹帝利这种高种姓产生，而低种姓的吠舍还好，能做做小生意，或者做自耕农，总体来说吠舍还是有几分薄产的。处于种姓制度最底层的首陀罗则不同，通常都是一些手艺人，或者就是干苦力的，一般首陀罗通常都是吠舍的雇工，日子过的比较清苦，基本没有多少财产，也可以说是身无常物吧。
如果你以为，在印度最惨的就是首陀罗，那你就错了，首陀罗确实生活在印度的底层，可是地狱还有18层呢，在印度最卑贱的人民会称为贱民，贱民在印度种姓社会中，毫无地位，尤其是面对高种姓的时候，高种姓人士，甚至可以随意支配决定贱民的生死。
那么，你在印度如何区分高低种姓呢？姓氏、肤色、职业、籍贯是区分印度种姓的四大显性方式。
其中最主要还是看人的肤色，高种姓的人皮肤白皙，从事体面的工作，低种姓的人皮肤黝黑，而且在印度种姓是跟随印度人一辈子的，无法通过自身努力，而改变自己的种姓出身。
这有点像朱元璋定下的编立民户的制度，但是朱元璋的制度允许民户通过科举，改变自己的出身，这就是和印度的种姓制度最大的不同。
曾几何时，印度人为莫迪能够当选印度总理而感到骄傲，因为莫迪就是出自于低种姓的家庭，然而，事实并非如此，就如同美国能够选一个黑人当总统一样，并不意味着国内的一切问题就已经迎刃而解。
有一个笑话是这么说的印度废除了种姓制度！确实，在1947年印度建国的时候，就用法律的形式废除了种姓制度，然而，立法上的废除很容易，从人们的思维深处根除这已经扎根3000年的种姓制度谈何容易。
曾经看到过这么一篇新闻，在一场盛大的婚礼中，一个贱民，就像歌唱的那样“只因为在人群里多看了你一眼”，多看了一眼新娘子，然而她没有等来美好的爱情，等来的是一顿疯狂的拳脚，一群愤怒的高种姓暴徒觉得他的目光，亵渎了高种姓的新娘，竟然将这个贱民活活打死了。
然而，在印度这个神奇的国度，什么事情都可能发生，这些杀人凶手们竟然全部逍遥法外，没有一个人被法律制裁，我对于印度的法律只能呵呵。
在印度传统的男尊女卑的礼教熏陶之下，那些生活在低种姓家庭，或者贱民家庭的女性的社会地位更低，他们在家族中，也被视为赔钱货，因为在印度也存在着嫁妆的说法，但是却没有配套的彩礼制度，所以说，对于这些家庭来说，嫁女儿就是一件只出不进的赔本生意！
这些妇女在家里，存在的意义就是为了自己的弟弟或者哥哥服务，嫁人以后，就会成为生育工具，以及全自动人工智能保姆，别看印度的男人打仗不行，打老婆可在行了，只要老婆服侍的不够周到，一顿毒打便在所难免。
在印度，层出不穷的强奸案，那些受害的女性也是这些可怜的妇女，由于国家法律的不给力，无法对这些女性提供有效的保护，这就进一步使得那些印度的色狼们，有恃无恐。
希望那些高高在上，拥有较高社会地位的高种姓女性，能够为这些低种性的同胞发声，也希望出自于低种姓的总理莫迪，在制定政策以及立法上，能够别让用自己的选票一票一票把你选上台的低种姓的同胞们失望。