关羽为什么能成为一代武圣？除了王朝的吹捧还有什么深层的原因吗？
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关羽之被奉为一“武圣”，
除了其本身武艺高强外，还与明清封建王朝宣扬忠孝仁义有关。
《三国演义》小说起了推波助澜的作用。
此外江湖组织的核心——侠肝义胆之楷模
使其拥有立像建庙之本。
社会环境需要关羽“神”其位，有传承正统的概念；还兼民生扶正锄斜之诉求。
简单几句，不当见谅。
其他网友观点关羽忠，勇，义是正义的象征，在百姓眼里被奉为武圣！关羽武艺高超，不贪恋权贵，不背叛主人一直是忠勇的象征！关羽疾恶如仇，知恩报恩，宁负自己，决不负朋友。关羽过五关，斩六将一直是人们茶余饭后喜讨论的问题。让我者生，挡我者死，过五关斩六将之后，百姓将五关六将视为挡道鬼神，而关羽驱鬼神，杀鬼神，被百姓奉为武圣，就是可以避邪！
南方一些地方常建关公庙，贴关公门神，希望驱邪，杀鬼神，保佑平安。人们希望要像关羽一样，忠，勇，义！门神就是保佑整个家庭平安，无病，无灾。
中国人喜欢贴各种门神，乞求平安，健康，进财，什么样的人选呢，当然是武圣关羽，赵云……尤其是关羽作为门神最多！
其他网友观点关羽能成为中国一代武圣，有以下几种原因；一、自身原因。生逢乱世，幼年不幸，长大后与刘备、张飞结交，镇压过黄巾起义，被加封为别部司马，后来在徐州之战失败后，被迫投降曹操，勇冠三军，号称“万人敌”。帮助曹军斩杀袁绍部将，拜偏将军，受封汉寿亭侯。最后他又想办法离开曹营，找到刘备，继续辅佐刘备。赤壁之战后，参与攻取荆州地区，促成三足鼎立。刘备入川后，授假节、襄阳太守，长期镇守荆州。建安二十四年，水陆并进，举兵攻打樊城。水淹七军，威震华夏，迫使曹操一度产生迁都避难的想法。后来由于疏忽大意，丢失荆州，败走麦城，兵败被杀。从关羽的人生经历中我们可以看出，他是一位武艺超群，有勇有谋的将才，生前获得过诸多荣誉和很高的社会地位。更难能可贵之处在于，他不忘旧主，不贪功名，是一位义薄云天的义士，兵败被杀也使他成为一个悲情人物，所有这些为他在民间收割了大量粉丝，奠定了坚实的群众怀念基础。
二、文学原因。民间对关羽的了解大多来源于文学名著《三国演义》，而《三国演义》对关羽是进行了全方位包装的，可以说是开了小灶，格外关照的。在外表上，身高八尺，面如重枣，一副高大威严的样子，投降曹操后，被曹营众人称赞为“美髯公”，外表形象是很受人欢迎的；在武功上，手提青龙偃月刀，跨下赤兔马，往阵前一站，光气势就能杀人。罗贯中用了大量精彩的故事情节来放大的关羽的武功，比如“温酒斩华雄”，诛颜良，捉文丑，“千里走单骑”，“单刀赴会”，无不是在说，关羽艺高人胆大，武艺超群，以至于民间用“关羽面前耍大刀”来和“班门弄斧”相提并论；在个人修养上，作者更是施展了他高超的文化手段，不吝笔墨，大肆渲染了关羽的忠义、诚信、刚正、孝道、智慧、重情等诸多古代中国的传统美德，千里走单骑就是忠义之举，斩河北名将就是为了兑现对曹操的承诺，独创“刮骨疗伤”的故事，邀请的医生是神医华佗，这个故事让关羽成为“军神”，等等，大家看看《三国演义》自会明白，不用多叙。虽然关羽的性格也有不好的一面，比如高傲，“虎女安嫁犬子？”，对黄忠与自己同列五虎上将极为不满，但是这些小缺点都被他集众多优点于一身给掩盖了，试想，谁无缺点呢。所以《三国演义》如此打造关羽，能不让民间老百姓对关羽顶礼膜拜吗？更有戏剧、民间快板、评书等大众娱乐节目以关羽为题材，把关羽的形象再次夸大，直至羽化为神。
三、政治原因。我们知道儒家思想维系中国上下几千年的封建正统文化，它推崇封建的仁、智、礼、义、信，历代统治者也大肆宣扬儒家思想，提倡忠君，而关羽身上正好体现了这些封建统治者想要的东西。他们往往会树立标杆，以此要求臣民视为榜样，仿效学习，从而达到他们统治万年不倒的心愿。于是，在历代统治者的大力支持下，建武圣庙，立关羽像纪拜关羽，民间把关公的画像作为门画春节张贴，等等封建活动蔚然兴起，关羽去世后，得到曹操表封荆王。蜀汉后主时期，赐谥号“壮缪”。历代朝廷多有褒封，清朝奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，直到今天，中国民间依然有拜公关的风俗习惯。其实，除了关羽，武将里还有尉迟恭敬德，张飞等等，只是没有关羽的影响大而已。我们知道，诸葛亮后人也是有纪念的，比如修建于古代的成都武侯祠，还有大圣人孔子，这都是统治阶级的需要，也迎合老百姓对传统美德的爱戴和维护。
如果说有什么深层次的原因，我想应该就是政治原因吧。