古代青楼很多，是不是古人没有我们想象的那么传统，反而比现代人更开放？
优质回答：青楼普遍，说明了古代人的传统已经深入人心。春秋战国的克己复礼到宋的程朱理学，表明了古代对于欲望和人权的压制是很大的。
青楼是扭曲强权的代名词在古代，女子的地位是很低下的，大部分女子都是久居深闺，大门不出。更可况，到了宋代朝后，女子去听个戏，都会被冠上道德败坏的帽子，被严令禁止。
所以青楼普遍，并不是说古代人有多开放，而是恰恰代表了封建糟粕下的扭曲强权。
一开始，青楼是古代官办的，本质是达官显贵的会客场所。因为古代对女子的约束很高，而能在青楼的，大多都是艺术水平不错的女性。再加上，青楼女子的人权是缺失的，所以当时女子的自由和生命，还真的就掌握在管他们的人手里。
另一方面，当古代王朝处于特殊时刻时，青楼又是他们斗争中的暗线情报站。无论是那些潜伏的特务也好，还是当时的敌对势力也罢。青楼的作用，就是给自己人，提供情报。如果是处于朝代更迭或者混战时期，青楼又是一把杀入敌国的尖刀。
云雨之后，许多情报是信手拈来。
到了后来，私营青楼出现在了历史舞台，这时候大家所诟病的特殊职业，进入大众视野。青楼与烟花场所就有了正式的联系。
文人眼中的“糟粕文化”：存人欲，灭天理古代人讲求婚姻结合，要靠媒。在《诗·奇风·南山》中，作者就明确了春秋时期，男子娶老婆必须告知，所谓的“娶妻如之何，非媒不得”。先秦史上也有诸多记载。
“父母之命，媒妁之言”确实极大的稳定社会纲常伦理秩序，但也加快了私营青楼的出现。
包办婚姻的时代，其实男女之间是没有什么感情可言的。再者男方出人头地的唯一出路，就是考取功名。尤其是过了秀才后的考试，难度高、需要的老师要好，放在现在，就是如果老师是重点大学博士，我考上大学的概率岂不是更高。所以他们只有大量游学，才能获取更专业的知识。
常年累月的不回家，就催生了历史上这种封建糟粕。
功成名就或者仕途不顺的文人也有此黑历史。比如说宋代的柳永，科举落第后，常年流连忘返风月场所，消沉度日。唐朝的杜牧，更是写道：“十年一得扬州梦，留得青楼薄幸名”。
伟大的诗仙李白，也为了青楼女作诗近10首，“烟花三月下扬州”，其实啊，就是去的那里。当然，也有那种只卖艺的艺妓。
所以说，青楼的存在，反倒是说明了古代人明面上是极度传统的，背地里却暗流涌动。
我们要坚决抵制这种亚文化，青楼不仅是封建时期的历史糟粕，更是对女性的极其不尊重。
其他网友观点古代青楼非常普遍，对于男人来说，开放不开放没有区别，就算没有青楼的存在，他们照样有三妻四妾来满足需求，而女人不同，青楼女子被世人不耻，就是从思想开放开始。
在封建思想下，古代女性没有地位，受到“女子无才便是德”、“重男轻女”、“夫为妻纲”、“传宗接代”、“三从四德”等思想的束缚和禁锢，一生循规蹈矩、言听计从。这样一来，男人就会觉得她们过于保守而没有情趣，而青楼女子不同，为迎合客人，则要开放得多，相比之下，青楼女子更满足男性的生理需求。
古代男子以满腹经纶为豪，由于青楼的女子在吹拉弹唱琴棋诗画方面样样精通，因此在男人们心中，比起家中没有学识的妻妾，与青楼女子相处则显得更高雅。
在唐宋时期，就有许多才女出自青楼，比如宋徽宗的情人李师师，唐代女诗人薛涛等。
相信很多人对于青楼这个字眼，第一想法便是浓妆艳抹、花枝招展的妓女以及油腻的嫖客，其实这是算一种误解。青楼的确作为一种特殊行当，盛行两千年，说来也算得上半部中国古代文化史，因为青楼的存在，才让中国的音乐舞蹈等文化快速发展。
从春秋时期，齐国宰相管仲设置国营女闾（即官方妓院）开始，青楼的存在就属合法合理。当时的社会背景下，很多女人无依无靠，受人欺凌，于是管仲想到了设立官方青楼，一来解决了流浪的女子无法安身立命的情况，二来青楼所赚取的钱财能够充作齐桓公的军备资金。这样一个好办法立刻就引起了周围诸侯国的争相效仿。
青楼能存在即合理，它能盛行千年主要有以下原因：
一是赋税的原因，历朝历代保留青楼的存在是由于青楼能给国家献上不错的税金，像在汉武帝时期另创的营妓和隋炀帝时期设立的教坊，都是为充盈国库的手段。
二是经济的原因，青楼形成的产业链，带动了相关行业的经济发展，比如服装首饰、茶饮酒水，一旦青楼消失对国家的经济发展极为不利。
三是文化的原因，青楼渗入文化领域已久，作为风雅之地，在《全唐诗》中收录有126首诗歌为青楼女子所写，而像李白、杜牧、柳永这些名人也时常入青楼作诗。
四是能满足男性生理和精神需求，此为青楼经久不衰的主要因素。
用现代的眼光来看，青楼的存在虽有悖于伦理道德，但并不能代表古人的思想都很开放。
其他网友观点这是你思考的方式不对，如果说因为古代存在青楼存在着男欢女爱之事，你就说古人比现在人开放，你觉不觉得你这种思考方式有一些太片面了，观看点就是管中窥豹。
举个例子，比如说在美国这个地方出现了红灯区，红灯区，大家都知道里面都是干什么的，什么吸毒啊，卖淫啊等等一些的东西都有，那是否就说明美国是一个落后的国家，同样的道理，在一个禁毒的国家里面搜出来一些毒品，你就说这个国家只会吸毒品这样的事情，你认为是不是滑天下之大吉？
看一个事物不止要看这个事物存在与否，更要看这个事物相比较于这个大环境来说究竟处于什么样的地位，你比方说青楼青楼在古代社会那是什么样的地方？那是别人都嗤之以鼻的地方，男人可以去去了必须得保密，否则你去了青楼正大光明的去的那叫登徒子，这种人是要在村子里面被人指着脊梁骨骂的那种，而且脸上都不害臊的。
尤其是中国古代的妓女，其身份地位之低下确实让人感觉咋舌，你比方说举个最近的例子，就是在清朝时期名妓赛金花，大家都听说过赛金花的故事，当时德国的统帅想要去做一下那紫禁城的皇帝的龙里，结果赛金花在酒里面下药，让当时的德国元帅认为中国皇帝的威严不可侵犯，而且赛金花这个人出过国曾经和德国的权贵之间有很深的交际，由此可见这个赛金花也是那种属于德艺双馨的人。
并且在清朝末年的时候，季女士有明确的等级的，赛金花的这种只是负责陪吃陪喝不陪睡也就是属于一流的货色，但是就是这样一个既有才华而且又有智慧的女人，在清朝末年可以说任何地位都没有。（今日头条漩涡鸣人yy首发于悟空问答）这个赛金花一生最大的愿望是什么？嫁出去能够有一个好人家就嫁了，但是他几次婚姻等到自己的丈夫死了以后，立刻就被娘家人给轰了出去，这是为什么？这就是当时妓女地位低下，没有人想要妓女，这个妓女简直就是瘟神，即便是结了婚有了地位那又如何，只要你是妓女，那你一辈子都是妓女。
再比如说帮助蔡锷将军逃出北京城的小凤仙，他的所作所为确实让当时民国很多正义人士感到钦佩，但是在这之后无数的人登门上电，并不是说想要感谢小凤仙替中国革命事业的所做所为，而是都想忆清风咋如此荒唐的举动竟然发生在这些人的身上，而且当时的人看起来，理所应当，由此可见当时的妓女是何等的地位。
妓女和青楼在中国古代都是难以启齿的地方，虽然出现过很多有名的妓女，但是这些妓女哪一个是因为他们的才华是因为他们的声明大义而留名历史的并不是更多的是他们的美貌女人只是附属品，真正让这些女人流传于世的是他们那副样貌，也就是所谓的红粉骷髅，而他们所做的那些事情，尤其是如何接待客人的，他们的生平历史上面又有何记载？都没有妓女就是一个陪葬品，妓女就是一个把玩的玩物。公司以外妓女没有任何价值，青楼也没有任何价值。
这样的道理大家都懂，可是就如同我所说的那样，夸一个东西就往死里夸，骂一个东西就跳转他的缺点，往死里骂一样，想混淆中国古代与现在相比的差别与否，那就要挑出一些事物，只需要把视线固定在这个点其他地方，不要看不就完了吗？这种方法谁不会呀？