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刘备作为一方霸主,为何到娶寡妇的地步?

网友提问:

刘备作为一方霸主,为何到娶寡妇的地步?

优质回答:

那个年代,对女子的出身并不看重吧。

比如:曹操的卞皇后,出身娼家,曹丕的文昭甄皇后,是袁熙的原配。

刘备入川以后,娶了寡妇吴氏。吴氏本来是刘瑁的妻子,刘瑁是刘焉的儿子、刘璋的哥哥,刘瑁去世的早,吴氏就成了寡妇。

刘备在娶吴氏的时候,一开始也有犹豫。倒不是犹豫吴氏是个寡妇,而是犹豫他和刘瑁同族,关系有点近,后来是法正打消了刘备的顾虑,于是刘备迎娶吴氏,封为汉中王王后,后来立为皇后,也就是穆皇后。

另外,吴氏本人是个传奇的女子。相传,当年有擅长看相的人,说吴氏将来是大贵之人,所以刘焉当初才让儿子娶她,刘备也有野心,也想沾一点吴氏的光。

最后就是出于笼络人心的需求,毕竟刘备是以武力夺取西川,需要安抚西川人心。刘备草根出身,没有亲族可以依靠,所以他娶了吴氏,争取吴懿等重要人物的支持,从而让川中士族接纳他,也可以视作一桩政治婚姻。

其他网友观点

我的答案:刘备打着兴复汉室的旗号一路创业,那是真不容易。像他这样的人,娶谁能单凭自己喜欢么?他的婚姻必然带着功利的政治目的。况且,刘备成为一方霸主,是在去了寡妇吴氏之后的事。

刘备娶寡妇吴氏,是在当时所处情况下多方考量后作出的行动。

一个被相士吹捧的女人

东汉末年,群雄并起,豪强割据。刘邦和刘秀辛苦建立的政权,几经折腾终于快要亡了。刘焉便在这种情况下,看准时机,在益州站稳脚跟。既然已经发展成一方势力,那必然都是些觊觎九五之位的人。

站的位置越高,就越容易相信那些不科学的事,刘焉也不例外。刘焉在陈留时,交了个朋友叫吴懿,这人不出名,但是她的妹妹却有名气,正是刘备娶得这个寡妇。曾经有相士说,这吴氏女子是有大富贵容貌的人。刘焉一听,管他是真是假,反正自己儿子多,便让三儿子刘瑁娶了吴氏。

后来刘瑁的病死了,吴氏成了寡妇。也不知道是相士成就了吴氏,还是吴氏成就了刘备,亦或者刘备成就了相士。总之,刘备娶了这个寡妇为妻,称帝后还将吴夫人立为皇后。

相士的传闻,可能是刘皇叔娶吴夫人的原因之一,但却绝对不是最重要的原因。

娶了吴夫人,拉拢地方势力、稳定人心

刘备拿下益州的过程一波三折,起初刘璋听从张松的建议,邀请刘备入益州一同对抗张鲁。可这刘璋傻啊,手底下人都不忠于自己,张松、法正等人都期盼着刘备能够代替刘璋入主益州。事情总有败露的时候,最终刘备和刘璋二人反目成仇,兵戎相向,刘备势大且人心所向,最终拿下益州。

有了荆州、又占了益州,刘备应该心里美滋滋的。可他不敢怠慢,能够如此顺利夺取益州,得益于许多地方势力的帮助,因而刘备要迅速的拉拢并安抚他们,以防生变。

如同与孙权妹妹当初一样,刘备又准备联姻了,这次众人想到了吴夫人。吴夫人是刘璋的嫂子,地位是没得说的。又有相士的吉言,虽是寡妇却是嫁给刘备最合适的人选。

刘备心里可能有些不愿意,这时候法正又跑出来了,他给刘备举了个晋文公娶侄媳妇的例子。言外之意,人家春秋霸主为了国家利益,都娶了自己的侄媳妇,你刘备才刚发展起来,还有什么可挑剔的!

法正的话,也代表了益州地方豪强的意思。无论刘备愿不愿意,这么亲事就这么定下来了。二人结为连理,吴夫人成了正室。她能成为正室,并非只是刘备对益州豪强的妥协。糜夫人死了,孙夫人走了,此时的刘备与光棍无异,将吴氏扶正也是顺理成章的事。

结语

古代的上层婚姻,女性是很弱势的,常常无法凭自我意志做出选择,追求爱情更是奢望。终身大事,父亲可以定、兄长可以定、甚至族人也可以定,唯独自己无法决定。贵族的婚姻,往往是各方的联姻,本质上都是出于对利益共赢的追求。刘备也一样,无论是否嫌弃吴夫人,这场婚姻都已成定局。这么看来,上层婚姻中,男人有时候也很无奈。当然,相比女性,这种无奈要小的多。

娶寡妇吴氏,无非是刘备、益州势力与吴夫人三方妥协共赢的结果。

其他网友观点

曹操的杜夫人是秦宜禄的遗孀,尹夫人是何进儿子的遗孀,邹夫人是张济的遗孀,还有多少遗孀我们就不清楚,此外曹操的正妻卞夫人,是倡家出身,地位低贱。

像曹操这样的人,都娶了这么多寡妇做老婆,甚至正妻还是倡家出身,刘备就为什么不能娶个寡妇做老婆呢?

刘备天性克妻,前几任老婆死了连个名字都没留下。

刘备的夫人中,我们所知道的,其实只有四位,分别是刘禅的生母甘夫人、糜家大小姐糜夫人、东吴郡主孙夫人以及益州吴懿的妹妹吴皇后。

先主甘皇后,沛人也。先主临豫州,住小沛,纳以为妾。先主数丧嫡室,常摄内事。随先主於荆州,产后主。值曹公军至,追及先主於当阳长阪,于时困偪,弃后及后主,赖赵云保护,得免於难。后卒,葬于南郡。---《三国志》

其实在这四位夫人嫁给刘备之前,刘备还娶过好几位夫人,至少有两位夫人,可是这些夫人没有一个是安然活下来的。

为此刘备留下了一个比较尴尬的名声,那就是克妻。所以刘备长时间没有娶老婆,就算找了甘夫人,那也只是给了她妾室的身份,没有将她扶正。

甘夫人在老刘家算是劳心劳力,挺辛苦的一个人,按道理刘备是要给人家正妻的名分的,可是甘夫人也怕死啊。此外糜夫人是大家闺秀,徐州著名的大富豪糜竺、糜芳的妹妹。嫁给刘备以后,等于是给刘备的事业增加了一笔强有力的投资,可惜依旧没有被扶正,因为糜夫人也怕死啊。等到娶了孙权的妹妹时,刘备这才将孙夫人正式立为自己的正妻。倒不是说孙夫人不怕死,而是孙夫人觉得自己命硬,而且地位如此尊崇,就算是要死,也必须以正妻的身份去死。

刘备的那几个不知名的老婆,还给刘备生了两个女儿。可惜这两个女儿命也不好,在刘备火烧新野以后,这两个女儿被曹操的部将曹纯给俘虏了,其结果可想而知。

为此刘备既不愿意提及这两个女儿的存在,又不愿意把以前克妻的事情公之于众。所以关于刘备的前几任夫人包括这两个女儿的名字、事迹在历史上是基本没什么痕迹。

刘备娶吴懿的妹妹,那是为了坐稳益州之主的位置。

刘备为什么娶孙小妹?因为孙权忌惮刘备的军事实力,所以把小妹嫁给刘备,表示两家和平共处的意思。

当时孙权的实力比刘备强不少,可是也要拿妹妹来巩固联盟关系,可见政治婚姻在以和亲保太平的汉朝,是再正常不过的了。

就连糜夫人嫁给刘备,其实也是糜家兄弟的政治投资罢了。刘备娶了糜夫人也是为了得到糜家兄弟的资助,两全其美,就是糜夫人有点尴尬。

先主穆皇后,陈留人也。兄吴壹,少孤,壹父素与刘焉有旧,是以举家随焉入蜀。焉有异志,而闻善相者相后当大贵。焉时将子瑁自随,遂为瑁纳后。瑁死,后寡居。先主既定益州,而孙夫人还吴,群下劝先主聘后,先主疑与瑁同族,法正进曰“论其亲疏,何与晋文之於子圉乎”於是纳后为夫人。---《三国志》

当刘备进入益州以后,甘夫人去世了,糜夫人也不知所踪了,就连年轻貌美的孙夫人也一溜烟地跑回江东了。

鳏寡孤独是汉朝朝廷时常要照顾的对象,更何况刘备是军阀头子,更需要得到婚姻上的照料。为此吴懿的妹妹就这么被推出来了。

吴懿在益州的地位可不普通,他早年就带着全家人前往益州,投靠了当时的益州牧刘焉。此后更是将自己的妹妹嫁给了刘焉的儿子刘瑁。

等到刘备杀来益州的时候,吴懿以中郎将的身份征讨刘备,结果被刘备击败,从而直接选择投降了刘备。

刘瑁此前已经去世,所以吴懿的妹妹成了寡妇。吴懿显然是益州派的代表人物,拥有极高的地位,刘备怎么对待吴懿,益州军中每个人的眼睛都在盯着。

为了笼络益州军士们的心,刘备果断将吴夫人给娶了回来,此后刘备成为汉中王以后,吴夫人更是被封为汉中王后。

等到刘备做了蜀汉的皇帝,吴夫人自然也就跟着水涨船高,成为了蜀汉的皇后。不过很可惜的是,吴夫人并没有给刘备生下一儿半女,所以刘禅依旧以庶长子的身份承袭了皇位。

由此可见,刘备和吴夫人之间的结合,那也是一场政治联姻。娶了吴夫人,确定了吴夫人的地位,那就是肯定了益州军士们的利益。

不要用后来的道德思想来限制古人的行为。

什么贞节牌坊这些东西,都是在宋朝程朱理学以后,才逐渐兴起的。尤其是明清时期,更是把这玩意儿当成了比生命还要重要的东西。

程朱理学讲了什么?这些所谓的圣人们,让女人嫁给男人以后,就要一辈子都听从丈夫的话,就算是丈夫死了,女人也不可以改嫁。改嫁了就是没有礼义廉耻。

建安二十四年,立为汉中王后。章武元年夏五月,策曰“朕承天命,奉至尊,临万国。今以后为皇后,遣使持节丞相亮授玺绶,承宗庙,母天下,皇后其敬之哉”建兴元年五月,后主即位,尊后为皇太后,称长乐宫。壹官至车骑将军,封县侯。---《三国志》

思想的禁锢有时候比闭关锁国还要可怕,很显然,直到现在,我们中国人的骨子里,都埋藏着这样的思想。

其实在宋朝以前,根本就没有这些道德上的条条框框。尤其是秦汉时期,更是不可能计较这些事情。

比如说汉高帝刘邦,他的后宫里,一票女人都是抢来的。汉文帝刘恒的母亲薄姬,原来就是魏王豹的夫人,刘邦杀了魏王豹,就把薄姬给抢来了。汉景帝的皇后王娡,在民间早就嫁给了金王孙,而且还跟他生了一个女儿。后来还不是被送到了皇宫,成为了汉景帝的皇后,后来生下了著名的汉武大帝。东汉末年也是一样,曹操娶了那么多别人的老婆,在当时其实一点也不以为耻。丈夫死了女人自然是有改嫁的自由,一点道德层面上的约束都没有。

所以说刘备娶了吴懿的妹妹做皇后,这本身是没什么关系的。就算是寡妇,那也不能说配不上当时的刘备,毕竟刘备也死了好几任老婆了。

总结:道德约束重要,还是释放天性重要呢?

这是一个哲学问题,宋朝以后,衍圣公确立,朱老夫子提出了三纲五常的标准。从此以后,近千年的道德约束就这么出现了。

我们现代人依旧被这种的道德约束所束缚着,不要说现在可以随意改嫁,女人地位攀升等等,当你提出这个观点的时候,那就证明你的内心是存在一定的束缚的。

既然是自然规律,那就完全没有必要特别提出来,这是合理的。那么释放天性重要还是道德约束重要呢?刘备似乎给出了一个答案。

参考资料:《三国志》


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