去印度和当地高种族姓氏的女人相爱了，该怎么办？她可以跟自己回中国么？
优质回答：先岔开一下，全球化是不可阻挡的，先不说印度，我们自身一些民族观念，文化都淡化了更别提三哥
种姓制虽然是三哥土生的，但是是英国人为了更好奴隶三哥才发扬光大的，所以种姓制不是值得吹说的历史文化
我认识两个刹帝利（二级）的三哥他俩受过高等教育的，我从他们那了解到的是目前印度社会只要是受过高等教育的人普遍认为种姓制是可有可无的存在，并且一级二级种姓的人对消除种姓制是更积极的，而且印度政府也很积极去“奴隶”化
真正维护种姓制的反而是那些低级姓的人，举个例子，乌漆麻黑最下贱的在掏大粪，巧克力色一般下贱推着垃圾车过去就要嘲讽一下，换句话说典型的穷山恶水出刁民
回到正题，我认为就我们中国人而言娶高种姓是完全没问题的，一般情况除了经常晒太阳可能会被分成三级外，其它基本是二级，四级和贱民几乎不可能
种姓问题不大，唯一问题还是包包鼓不鼓，财神爷全世界都爱，真出现对方家里因为非实际意义问题不同意的情况下，完全可以私奔，回国定居，这是上上策，如果对方敢追来搞破坏，警察叔叔会让他们感受到社会主义的力量
最后说明一下，男的可以娶进来，女的不能嫁出去，一但嫁出去就能体会到从小仙女掉到贱民是什么感觉
其他网友观点印度的种族观念根深蒂固，其中高种族姓是最珍贵的姓氏，用有这个姓氏的也就是印度最高贵的人群。虽然随着社会的进步，印度也有很多的思想观念发生了改变，但对于种姓这方面的问题还需要具体情况具体分析。
有人曾说，外国人在印度的种姓一般被看做是刹帝利，这可能和之前印度被殖民的经历有关，但种姓也不是写在脸上的，如果去印度想被认作为高种姓还需要有几个特征。
第一，皮肤不能太粗糙偏白一些最好。因为高种姓是高贵的，他们一般很少会去干活，所以一般皮肤细腻，如果你皮肤黝黑粗糙可能会被直接认为成是印度最低等的奴隶。第二，看长相，因为高种姓一般都是优质通婚，所以他们拥有更加俊美的长相和更加高挑的身材，走在街上十分惹人注目，而低种姓人则比较矮小低调。第三，最直接的看穿着，高种姓人不论是读书也好经历也好都和时代比较接轨，他们的穿着更加时尚和潮流，把自己的魔鬼身材显露无遗，而低种姓人则没有自信，出门要佩戴面纱而且一般地位越低，面纱颜色也会越深。
所以，如果去到印度，在找到一个高种姓人相爱之前你得接触到高种姓人。姓氏不会写在身份证上，你只能从外面包装自己，尽量展现自己的长处，使自己看起来高大阳光帅气，让自己看起来更高贵。印度的高种姓和低种姓是有明确的界限分明的，一般来说，你绝对不会在公交上看到高种姓和低种姓人一起。
还有，有钱能使鬼推磨，即使在种姓制度严苛的印度，如果低种姓的男子以后突然发达变的富甲一方，低种姓的男子也可以在彩礼足够耀眼的情况下去追求高种姓的人，不过以后生的孩子也还是会和低种姓的人姓，有一些倒插门的感觉，也会受到旁人的歧视。
但中国人就不一样了，中国经济不断发展，整体实力在世界已经排名非常的靠前，所以有中国人这个身份就可以加分很多。但在印度这个宗教非常的敏感，对于感情问题也要十分的理智，不能因为一时冲动带着女孩儿私奔，毕竟我们是中国人不具备在印度的种姓，而宗教有规定如果高种姓的女子未经父母和宗族里的长辈的同意就私定婚姻，她很有可能会被直接贬为贱民，永远不能再回到印度，而且严重一点儿的可能会直接被谋杀也许你也不能幸免。如果经过父母的同意整个手续就会非常的简单，你只要拥有印度的护照然后还有未婚证明，然后就可以在印度当地办理结婚证，然后把自己的小娇妻带回国。
娶印度的高种姓女子还是需要谨慎，除了迎娶的麻烦也许在生活中，你可能会碰到更多的关于思想方面的问题。
其他网友观点我们都知道，印度的种姓制度是非常严格的，在现代化进程如此快速的21世纪，竟然还有这样落后，愚昧的种族隔离制度，而且还是在自诩为世界大国，整天叫嚣着赶超我国的印度，实难让人相信。
印度的种姓制度对印度人来说是一出生就决定了的，咱们国家很早前有个名人，叫陈胜，他曾说过一句影响世人的话叫：“王侯将相宁有种乎”，是啊，谁说老百姓就不能封王拜相了？可是，在印度，“王侯将相真的有种乎！”
而要知道中国人能不能取印度高种族女孩儿，其实只要了解印度的种姓制度和现在的社会状态就不难回答。
在距今3500多年前，雅利安人征服了印度土著，为了保证他们的统治地位，雅利安人创造了种姓制度，关于种姓的分离，玄奘法师在《大唐西域记》里有清楚的记载道：
若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，净行也……二曰刹帝利，王种也……三曰吠奢，商贾也……四曰戌陀罗，农人也……凡兹四姓，清浊殊流，婚娶通亲，飞付异路，内外宗枝，婚媾不杂……自余杂姓，实繁种族，各随类聚，难以详载
也就是说，印度的种姓制度将印度人分成了四个等级，分别是婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗和达利特。眼尖的朋友会看到，这明明是五个等级啊，那么我们再来看《梨俱吠陀·原人歌》里的相关记载：婆罗门是原人的嘴，刹帝利是原人的双臂，吠舍是原人的大腿，首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。
也就是说，“贱民”连等级都不配拥有，“贱民”就是“达利特”，达利特是社会的最底层，从事着最低贱的工作，他们被称为“不可接触者”，地位之地下可想而知。
而另外的四大种姓里，婆罗门是祭司僧侣，拥有绝对的神权，刹帝利是掌握国家大权的官吏，吠舍是从事手工业，农业的商人农民等，首陀罗则是被征服的印度土著，是四大种姓里地位最低的，当然比“不是人”的达利特要高。
印度高种姓为了保持血统的纯洁，是不会让高种姓女子下嫁低种姓男子，但低种姓女子可以嫁给高种姓男子以提高该女子家庭的社会地位，可是除了高种姓男子愿意娶低种姓女子之外，低种姓女子还必须向高种姓男子家支付高昂的嫁妆。而如果高种姓女子执意要嫁给低种姓男子，那么该女子会受到严重的惩罚甚至付出生命，如果该女子私奔成功的话，那她就会被正式驱逐出家族，不再享有高种族所带来的社会地位及一切权利。
虽然印度官方这些年来一直在试图消除种姓制度，并且还是以法律的形式，但种姓制度的观念在印度人心里已经根深蒂固，无法在短时间内被打破。
那么如何在不知道对方身份的情况下判定他（她）的出身呢？主要看肤色，雅利安人是白种人，所以高种族人肤色是浅肤色，而低种族的人肤色偏黑。
虽然印度种姓只针对印度人，但对于外国人，他们也有一条不成文的规定，外国人在印度几乎都是被当作第二级的刹帝利来对待，尤其是白人和黄人，我们中国人肤色是偏白的，自然而然也会享受到刹帝利的待遇。
既然可以被看成是刹帝利，那么如果你有充足的票子的话，娶个刹帝利女孩儿应该不难，而第一级的婆罗门，因为宗教信仰的问题，是很难娶到的，但是如果走法律程序，双方自愿结婚，就可以到大使馆办理相关手续，带婆罗门女孩儿回国也不是不可能，毕竟法律是不会限制自愿结婚的男女的。
不过，实际上，印度女孩儿很少有敢于打破传统远嫁异国他乡的，所以，想要娶印度高种族女孩儿，原则上可以但实际上很难。