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内容导航：1、古代史之周朝（中）2、会见是上级见下级吗：与领导见面叫什么1、古代史之周朝（中）
在“古代史之周朝（上）”中介绍了周朝的“国号”、“疆域”等内容。本回将从 “行政区域”、、“政治体系”两方面来介绍“封建制度”的世袭王朝。
1、行政区划
1.1、封建制度
封建制度即“分封制”，王室借由土地、权力分封，以君臣宗法关系，让周室可以掌控地方诸侯。史前时期为雏型、商朝形成，到西周逐渐完备、典型，在春秋战国时期走向衰退并逐渐被郡县制取代。
周王为天子，直辖周土王畿(jī)，也是中原地区众诸侯国及外族方国的共主。周王畿为宗周镐京（今陕西长安）及成周洛邑（今河南洛阳）所展开连成的千里土地，这两个城市分别是西土与东土的政治与交通中心。王畿以外的地区则分封给宗室、功臣与历朝后裔的诸侯国，或是归附的方国。诸侯受周天子册封，管辖诸侯国，并向周天子纳贡。
诸侯国为世袭，但理论上可由周王室收回分配。诸侯在其国内可设置官员与军队，有些诸侯还能兼任王室官吏，周初卫康叔为司寇，西周末期郑桓公为司徒。周天子有权干涉诸侯内政，在部分大国还派国监或国守去行政、监视诸侯，与诸侯并称为“诸侯、诸监”。例如齐国就有国氏和高氏监国，周初为了监度武庚设三监。但随着国守与诸侯互相通婚，再加上东周王权的衰落，使得监督机制瓦解。卿大夫受诸侯册封，领有采邑。卿大夫拥有采邑的自治权但不能对外自主，为周天子与诸侯的属官。
1.2、国野乡遂
周朝的地方区划为国野制度。国野制度到春秋时期开始瓦解，到战国则普遍为郡县。国与野的界线，据《国语》、《孟子》说法郊内为国，据《小司徒》、《载师》与《质人》说法城内为国。清朝学者认为国与野的界线为郊。而现今部分学者认为封疆内为国、封疆外为野，约是城乡的关系。另一部分学者认为，西周有国、都、邑、野、鄙等地方制度。周王和诸侯的都城为国，诸侯国中的大城为都，小城为邑，国都邑之外广大区域称称为野或鄙。周人与外族贵族、周人平民居住于国，其他平民与原住民、奴隶居住于野。
王朝的畿内和诸侯国都有这种国野之分，但是“国”的地位为武装移民据点或政治中心居多，并非经济生产据点，没有调节生产的能力，一般仰赖“野”供给粮食，所以周人的殖民营国也兼阂野。西周末期开始，国野区别开始渐渐消失。春秋时期国野区别消失加剧。春秋时晋国“作州兵”与鲁国“作丘甲”，让野人与国人一样当兵，从而扩大兵源。春秋中后期，国野的趋同，原乡存于国人中的“乡校”亦常见于野人之中。
2、政治体制
周朝的中央权力为王权，周王是最高权力者。其下透过封建制度、宗法制度、礼乐制度等典章制度，维系与诸侯国、官员、国野人民的关系。周朝官制复杂不清，是一个未厘清的问题。整个社会阶级可类比成尖锥。从纵切来看由上至下为君臣关系的封建制度，从横切面来看由尖至锥为血源关系的宗法制度。
2.1、职官官制
周朝中央职官以两寮(liáo)为基本框架，即管理行政事务的卿士寮机构与管理礼仪、祭祀工作的太史寮机构。卿士僚（或称卿事寮）的主官为卿士，其正式官职在西周初期为太保或太师，西周中期之后为太师。卿士主管周室的“三事四方”。“三事”为王畿内三事大夫，管理王畿政事，为内服；“四方”则是王畿以外的邦君诸侯，管理四方诸侯事务，为外服。内服、外服源自商朝的畿服制度。
太史寮的主官为太史，主管册命、制禄、祭祀、时令、图籍等，既是文职官员的领袖，又是神职官员的首领。祭祀、礼仪属官为六卿（或称六大），又称“天官”，除掌历法记事的太史外，还有管理天子家事与国家政事的太宰、掌祭祠礼仪的太宗、掌祈祷的太祝、掌神事的太士、掌占卜的太卜等。
周朝诸侯的职官方面，诸侯初步设有卿、太夫、士等职级的政事官，以及周天子派往各诸侯国的“监”。西周时，诸侯国立国不久，地盘不大，政事粗简，所以职官不会如《礼记》、《周礼》说的那么齐全。西周时期诸侯国官制的实际状况还需要考古资料来厘清。西周中后期，王室和诸侯国的卿、大夫们已经初步设有家臣以管理家族和采邑内部事务，但是家臣制还是到春秋时期之后才兴盛、完备。
2.2、世官世禄
西周的公、卿与大夫等高官，采用世官世禄制（官爵世袭），又称“世卿”，按礼必须由天子重加册封。世官世禄制就是官职与俸禄都是贵族世袭，子承父，孙承子。当封主或被封者发生变化时，都要由封主再重新敕命被封者的官职。而被封者的子孙继承官职时，也要由封主重新册封官职。
2.3、宗法制度
宗法制度源自父系家长制，商朝已具雏形，至周朝逐渐完备。周代以嫡长子（宗子）为继承人，这一路继承下来的一脉为“大宗”，嫡长子的诸弟各自流传的一脉为“小宗”。大宗与小宗是相对关系。各宗的嫡长子为该宗继承人，旁系封为卿大夫，卿大夫旁系封为士，依此类推。整体来说，一姓始祖的宗子一脉为“百世不迁”的大宗，小宗限于五世，超过则迁，改认四传嫡长子为宗兄。大宗不能绝户，小宗可以灭绝。宗主可以掌控宗人的生杀大权，战时可以统率全宗人，宗人需要遵从、服从宗主。野人不能有宗法制度，只能由父母子女组成的家庭关系。
2.4、礼乐制度
礼乐制度为父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和改造，用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段。据说周公认为音乐可以陶冶性情，因此制造乐器、编订乐曲，配合礼法。西周的“礼”由原始的祀神之事延伸为治国驭民的大纲、基本的原则、判断是非的依据、纲纪人心的道德规范。所以古代的“礼”，涵盖典章制度、礼节仪式、道德规范等。例如规范了分封制、嫡长子继承制、宗法制、井田制、畿服制、爵谥制与法制。这也是商周时国家、社会还是处于人少事简，社会单纯的状态所制定的规范。
西周的法受礼教影响，有三个特征：凸显“亲亲”、“尊尊”，也就是亲近应该亲近的人，尊重应该尊重的人，实际是维护等级制；强调明德慎罚，以刑辅德，德主刑铺，也就是提倡尚德、敬德，不乱罚无罪，不乱杀无辜；受制、包容于德、礼。周王还以以礼来约束贵族，以刑罚来控制大多数的平民，也就是“礼不下庶人，刑不上大夫”。以维持“贵贱有等”、“上下有别”的宗法秩序。
周礼还有五礼，分为吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。吉礼是对祖先和神祇祈求祥福的礼节。凶礼是指哀邦国之忧或天灾人祸的丧葬礼节。军礼是战争、田猎、筑城等动员大量人力的礼节，例如有大师之礼、大田之礼。宾礼是诸侯对王的朝见、诸侯之间的聘问和会盟的礼节，例如有下级会见上级的贽见礼，周王任命、训诫和赏赐下级的册命礼（策命礼）等等。嘉礼是为了亲善万民的礼节，包括男女结婚的婚礼、古代成人礼的冠礼、笄礼、宴饮宾客的飨礼等等。
2、会见是上级见下级吗：与领导见面叫什么
与领导见面叫什么
见领导应该用拜会。
拜访的意思是短时间看望，而拜会的意思是会见，多用于外交上的正式。拜访多用于在同级之间或下级对上级。
拜会多用于组织之间、国事访问等。拜会是会见的敬辞，多用于外交活动方面的礼节性会晤，而把实质性的内容安排在会谈中。
拜会可用于晚辈对上辈的，同时，用于平辈或平级的会晤较多。
拜访是访问的敬辞，访问是有目的地看望某人并与其谈话，如果被访问的是老一辈、德高望重者以及受景仰之人，一般就用敬辞拜访，也用于平辈间的访问，那是访问者本人用的敬辞。把拜会和拜访了解清楚，就可以把两者更好地进行使用，不会出现一些错误。
会见和接见的区别是什么呢？
问题分析
会见和接见的区别：会见是对外交往中最常见的活动，通常安排在会客室或办公室；接见是会见的一种形式，是对级别较低的来访者的会见，接见场所根据需要而定。两者的主要区别主要取决于会见的人员身份、形式和内容。
会见
1、会见指跟别人相见；有时用于外交场合。出自《周书·王褒传》。如：某某领导在百忙中会见了外国友人，双方在友好的气氛中交流了意见，达成了很多共识。
2、凡身份高的人士会见身份低的，或是主人会见客人，在正式场合会见级别较低的`来访者的会见，一般称为接见或召见。如：国家领导人亲切会见了国际友人和朋友，并设宴款待。
3、凡身份低的人士会见身份高的人士，或是客人会见主人的会见，一般称为拜见。如：外国友人在北京会见了国家领导人。这里的会见就是拜见的意思。
拜见
中国是礼仪之邦，讲究“有朋自远方来不亦乐乎”。因此，会见讲究礼节性、政治性和事务性，或兼而有之。会见也好，接见也罢，都是外交的一种形式，都有相对等的礼仪要求。只有相互尊重，平等交流，才能够增进友谊，达成共识，促进合作和发展。
与领导见面叫什么
见领导应该用拜会。
拜访的意思是短时间看望，而拜会的意思是会见，多用于外交上的正式。拜访多用于在同级之间或下级对上级。
拜会多用于组织之间、国事访问等。拜会是会见的敬辞，多用于外交活动方面的礼节性会晤，而把实质性的内容安排在会谈中。
拜会可用于晚辈对上辈的，同时，用于平辈或平级的会晤较多。
拜访是访问的敬辞，访问是有目的地看望某人并与其谈话，如果被访问的是老一辈、德高望重者以及受景仰之人，一般就用敬辞拜访，也用于平辈间的访问，那是访问者本人用的敬辞。把拜会和拜访了解清楚，就可以把两者更好地进行使用，不会出现一些错误。
会见和接见的区别是什么呢？
问题分析
会见和接见的区别：会见是对外交往中最常见的活动，通常安排在会客室或办公室；接见是会见的一种形式，是对级别较低的来访者的会见，接见场所根据需要而定。两者的主要区别主要取决于会见的人员身份、形式和内容。
会见
1、会见指跟别人相见；有时用于外交场合。出自《周书·王褒传》。如：某某领导在百忙中会见了外国友人，双方在友好的气氛中交流了意见，达成了很多共识。
2、凡身份高的人士会见身份低的，或是主人会见客人，在正式场合会见级别较低的`来访者的会见，一般称为接见或召见。如：国家领导人亲切会见了国际友人和朋友，并设宴款待。
3、凡身份低的人士会见身份高的人士，或是客人会见主人的会见，一般称为拜见。如：外国友人在北京会见了国家领导人。这里的会见就是拜见的意思。
拜见
中国是礼仪之邦，讲究“有朋自远方来不亦乐乎”。因此，会见讲究礼节性、政治性和事务性，或兼而有之。会见也好，接见也罢，都是外交的一种形式，都有相对等的礼仪要求。只有相互尊重，平等交流，才能够增进友谊，达成共识，促进合作和发展。
与领导见面叫什么
作为职场新人，能接见领导是个难得的机会，也是对自己应变能力的考验。表现好了，会给领导留下良好的印象，对自己职业发展是很有好处的；但是表现不好，就会给领导留下能力一般般的印象，在领导的眼里，你就不值得培养了。
把领导住宿安排妥当后，你要落实吃饭的问题，酒店及附近的餐馆情况，菜系、口味、网上评价等。要充分考虑领导的喜好，而不是你的喜欢吃什么。
如果客户宴请，你要和对方对接妥当，包括车辆安排，饭店位置，时间等。宴会期间，要多关注领导的言谈举止，要有眼力，领会领导的意思。该替领导挡酒就要主动，你敬酒时，要等领导敬完后或者请示领导，不要莽莽撞撞，不讲规矩。
守时，提前五分钟等待既表达了尊重的意思，又不给人压迫感面见时保持适度的尊重，因为毕竟是领导，四仰八叉、二郎腿、抖脚、手插兜这类动作最好不要出现，但也不能卑躬屈膝显得没有信心；握手力度适中；三思而后开口，期间聆听对方讲话时尽量注视对方；领导办公室门关至何种程度你离开时应保持这种程度，比如留小缝或完全关闭或不关门。
不要乱说话。更不能乱做事，要见貌变色，如果你们是同性，还好一点，如果你是女的，他是男的，他叫你一起出差，会不会有别的想法，你要把握好方寸，一旦跨出不该跨出的一步，后果要想好。这里面既有机会，也有陷阱。搞得好，你可以飞黄腾达，搞不好轻者人财两空，重者就会家破人亡，要看看这个领导的人品的。慎重一点好
近距离沟通、加深了解、能力体现、综合素质展示能让领导刮目相看的众多好处。可作为后续重用、升职考虑的重要参考条件之一。能深入了解领导的做事风格、言语谈吐、谈判技巧及格局视野，从中学习借鉴，取长补短。
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